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发信人: incloud (刘胡兰), 信区: LilacPark
标  题: 我眼中的青海（2）
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Oct 11 11:20:43 2000) , 转信

我眼中的青海（2）
初入青海的前几天，是熬过来的。那是一种打心底里失望的感觉！失望之余，还为祖祖辈
辈生活在这里的人所折服。
一个早晨，我又继续开始我的旅程。青海的天亮的很晚，黑糊糊、雾蒙蒙的。车辆的颠簸
加上早起的疲惫，很快使我又进入了梦乡。不知过了多久，车停了下来，争开迷茫的双眼
，一对分处在两个山头，隔山而望的亭子映入眼帘。这山一定就是青海的日月山了，这亭
应该就是日亭和月亭了！日月山在古代是一个分界点，山的这边是以农业为主，山的那一
边以游牧为主。过了这山，也就会见到真正的游牧民族了！
相传当年文成公主入藏时，皇帝怕文成公主思念亲人和家乡，赐给他一面日月宝镜，思念
亲人时，只要一看镜子，便会看到长安的富庶、亲人的笑脸。当文成公主行至日月山之时
，眼望山的那边，荒芜人烟，便想到此去遥遥，更加思念中土的繁华！遂拿出宝镜，然而
只是一面普通的镜子，原来藏族的使者为了坚定文成公主进藏的决心，暗中掉包。文成公
主看着镜子中多日奔波憔悴的脸庞，想到将永远不能回到繁华的长安，没有亭台楼榭，没
有歌舞升平，有的只是未知的藏族人民未知的松赞干布！泪水流下形成一条倒淌河，将掉
包的宝镜拿回来，摔碎在上，以表示忘掉长安，永在西藏的决心！日月山也因碎掉的日月
宝镜从此命名。
传说总是很美丽的！亲眼所见的日月山也不过是两个高一点的石头和土垒起的小丘而已。
没走几步，便登上山顶。在日亭里，看着亭子里所绘的文成公主进藏图，细细体会当年文
成公主的感受！
也许是亭子里没有了外面凛冽的山风，一点点的温暖就很容易让人浮想联翩。一千多年前
的某一天，一位汉族的公主在一些藏人的簇拥下，来到了我脚下所站的土地上。泪眼西望
，荒山连成一片，几个矮矮的藏包躲在丛草之间，一个马背上的民族在以他们特有的方式
来与大自然的恶劣相抵抗！回首处，思念早已被接连的山脉挡住。美丽的公主在多日的奔
波后，疲惫早已写在脸上，镜中的她早已没有数月前的风采照人。对于一个从小生活在繁
华地温柔乡的公主来讲，还有什么事实比这更加残酷？看着藏人们期待的目光，公主终于
作了决定，含着泪向东方拜了三拜，要来日月宝镜，将其摔个粉碎，然后擦干泪，从容的
走向马车，又开始了未知的征程！这是一个多么伟大的公主啊！一千年后的今天，当一副
现代装束的我乘着飞机、坐车汽车来到这里，竟然还对这里产生那种深深的抵触情绪，而
对于千年前的生于帝王之家的公主来讲，作出这样的决定，更需要多大的勇气！为什么千
百年来汉藏两家能够和平共处，因为有了一个甘于奉献甘于付出的汉族女人！尽管岁月的
风霜能让人忘记很多，但是，在汗藏人民的内心深处始终有一个名字——文成公主！
思绪在一阵兜售声中停了下来，然后思绪飞扬的那一刻给我触动是无以比拟的！看看亭外
的小丘，似乎也美丽起来！坡上移植来的有些发黄的小草，在我的眼里似乎也焕发出无尽
的生机！
现在的藏族人也不象以往那样闭塞，好多人把亲手缝制的漂亮的藏袍带到山上，还有洁白
的哈达，小小的小羊羔，威武的牦牛！然后向参观的人群兜揽着生意。穿藏袍戴藏帽需要
3元钱，抱一抱小羊羔需要1元钱，戴上洁白的哈达需要1元钱，骑一骑牦牛需要3元钱。当
然穿完用完之后都是要还回去的，要不哪里有这么便宜的买卖呢？看来青海藏族人民的头
脑也很灵活！做起生意来丝毫不含糊的！
出于对文成公主的景仰，也很想体会一下穿上藏袍的滋味，遂在几个藏人的帮助之下，我
就被七手八脚的武装起来！大大的藏帽把我的眼睛都挡住了，只好不时的用手推上去，在
未经得我同意的情况下，头脑灵活的藏族小孩子迅速的替我戴上一条哈达，你能想象得出
吗？现在的哈达也很粗制滥造了，以前的哈达都是真丝的，很昂贵，而现在好象是用那种
说不出来的材料织成的，很薄很透，不小心就开始掉线（俗语说“秃露”）。然后另一个
小孩子又把一头小羊羔硬塞在我的臂弯中，这小羊羔一定早上吃多了，竟然在我抱它的时
候，，，，，大便，，，，，，我的天啊！然后他们就七手八脚把我抬到牦牛身上，旁边
有人帮我戚里喀嚓照了两张照片，还没回过神来，就被驾了下来。看来在速食文化的今天
，连青海这样闭塞的地方也不能幸免！一切都是在有条不紊的进行的，只有我这个当事人
糊里糊涂！不过看到那些青海小孩子纯真

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