LilacPark 版 (精华区)

发信人: yidday (龙溪), 信区: LilacPark
标  题: [合集]《社会契约论》读书笔记4(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年08月04日09:24:24 星期天), 站内信件


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 ssos (存在与虚无·守拙)              于 2002年07月31日19:09:35 星期三 说道:

　　　　　　　　　 　　　　《社会契约论》第一册第三章
　　　　　　　　　　　　　　　　　至强者的权利
当年可能没有华盛顿，也许他的伟大就在于他没有对于权利偏执的迷恋。强者和权利
在弱肉强食的社会中，在强者看来应当是等价的，因为他可以战胜别人，我相信强者
始终认为只要战胜了别人，他们就可以服从。从社会的安定看来，强者与权利的等价
没有任何问题，因为一个正常的统治者总是希望社会安定的。而作为社会资源的优化
而言，强者与权利的等价并不总是能够实现最优的，因为强者的决策不总是正确的。
而强者和道德与智慧并不等价，尽管在某些条件下他们是等价的。面对暴力的让步永远
是一种妥协的手段，这里似乎古人推行的"以德服人"是一种更好的解决方案，但德难道
就不是另一种强者么？？
由暴力产生的权利和一个猴群中猴王的权利是类似的，他可以用彻底的暴力来维护权利
。这一段用反证法对强者和权力的等价进行了否定。但是我认为权力是能够带来力量的
显然一个拥有权力的人和一个没有权利的人竞争的时候，前者更加有优势，当然，这是
在我们习惯的这个社会模式下，其他的我不知道。
看来卢梭是不相信上帝的，他也不相信暴力，暴力只能带来一种胁迫而不是真诚的责任
感。当社会中每个人都有道德，有义务，有责任感的时候，暴力将毫无意义，但是相反
的情况呢？？
所谓合法的力量，可能指的就是所谓的"社会契约",但是"法"又是什么呢？？法从何来
如果法也是暴力的产物，那么合法的力量也就变成和暴力产生的权利了

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 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙)       于 2002年07月31日19:10:37 星期三 说道:

原创需要这样的严肃的文章,谢谢SSOS

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 SoonFaye (宠辱偕忘)                  于 2002年08月02日12:03:30 星期五 说道:

你以为你谁丫

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 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙)       于 2002年08月02日12:13:57 星期五 说道:

小子,我欢迎他的文章碍着你什么事了?
吃饱了撑的,puke!

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 SoonFaye (宠辱偕忘)                  于 2002年08月02日12:53:42 星期五 说道:

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~你代表原创欢迎？写之前用用脑子好不好？

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 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙)       于 2002年08月02日18:09:07 星期五 说道:

我不过陈述了一个事实，你可以问版主我说得对不对.

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 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙)       于 2002年08月02日18:13:30 星期五 说道:

你问问版主我能不能代表原创说话，不懂事就别在这里瞎说

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 bartonchen (闲云野鹤.等到那一天)     于 2002年08月02日18:38:36 星期五 说道:

hehe
文明一点比较好
呵呵
感觉Christy说的没什么问题啊

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 bartonchen (闲云野鹤.等到那一天)     于 2002年08月02日18:40:07 星期五 说道:

hoho
原创的老版主说句话没什么吧
其实感觉每个人都可以说说的

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