LilacPark 版 (精华区)

发信人: Theron (Desperate Isolation), 信区: LilacPark
标  题: 必要的疯狂----谈晦涩作品的解读（5）
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年05月23日12:12:53 星期四), 站内信件

没有永恒的道理，
只有永恒的魅力。



四

    晦涩存在有合理性不等于说对它不必有任何怀疑了。前面我已经提到过这样的意思
：晦涩带有封闭性。晦涩派一般都把自己放在一个不受怀疑的高出于众人之上的地位上
，他们的思维是这样的：要是人家瞧不起他们，他们就认为人家层次太低，理解不了他
们；要是人家非常敬重他们，他们仍然认为这些人水平不行，因为只有看不懂他们的人
才会那样崇拜他们。于是无论怎么样，晦涩派都把自己摆放在一个高高在上的位置上。
这其实不难理解，因为在他们心中晦涩本来就是崇高的东西，他们既然是晦涩派，自然
占据着无可置疑的高位了。晦涩派的狭隘就出现在这里。晦涩虽然有一些激发人狂热的
品质，可是并不代表着地位的高贵，建筑在这个幻觉上面的晦涩派的地位感并没有充分
的根据。我甚至根本就不同意有地位的高低之分，也不认为先是有了一些人跟大部分人
的区别接下来这些人才高贵起来，确定地说，一开始这些人就自认为高贵，把大众与自
己相排斥开，然后才有了这样那样的区别。从这个角度上来说晦涩只是一个借口而已。
晦涩派对晦涩的放不开说穿了还是对地位的放不开，而一般来说一个追求崇高的人总要
或多或少地封闭自己。
    有很多人喜欢把深刻的思想比喻成人类的宝贵财富，我同意这种说法。不过我多多
少少是从另一个角度来解释这句话的。如果思想等于财富，那么是不是可以这么说，人
们对思想的追求就相当于对金钱的追求。人们都清楚在今天金钱已经不仅仅是一种流通
的货币，而且还是地位的象征，以地位作为目的去追逐金钱会对人造成很大的伤害，所
以很多人对金钱都抱有警惕。但是到了知识这里情况却大不相同了，人们很少对知识或
者思想抱有同样的警惕，好像知识是一种有百利而无一害的非常安全的东西，但实际上
从本性上来说知识跟金钱确实是非常相似的，那些知识上的精英分子也就是晦涩派跟富
翁在很多方面也都相类似。晦涩派的狭隘之处还在于他们看不到这种相似，甚至他们中
的一部分人一面崇尚着知识，一面还蔑视着代表世俗文化的金钱。
    我想指出的是，有那么多人把思想等同于知识，并且把对思想的追求等同于学习知
识上面去，这种相当普遍地误解已经在很大程度上把思想一词的含义弄得有些含糊不清
了。思想其实还有智慧的意思，而知识跟智慧区别还很大。如果清楚这种区别就可以说
晦涩派是一些这样的人，他们对知识的兴趣大过了对智慧的兴趣，或者这样说，他们误
以为他们对知识的追求就等于对智慧的追求。晦涩派没有看到要是人们把智慧当作一种
目标来追求，那么他们所追求的东西就不再是智慧。知识跟智慧的关系我想这样说会更
清楚一点，积累起来的知识确实能转化成人生智慧，但不是说这种转化是必然的；另一
方面人生智慧也完全能够从生活经验中取得，甚至主要是从生活经验中取得的，没有学
问的人仍然能成为充满魅力的智者。如果明白了这些，就会看到晦涩派对深度的狂热追
求实际上相当冲动，并没有什么有说服力的理由。
    
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*[1;32mI have realised that helping others can also make yourself happy.

*[1;5;31m                                             ----Theron C Farrell

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