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发信人: Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙), 信区: LilacPark
标 题: [合集]小说具有社会功能吗?
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年04月21日19:47:26 星期天), 站内信件
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:02:05 星期五 说道:
我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
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tsing (五代风堂) 于 Fri Apr 19 21:04:44 2002) 说道:
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
你这社会功能指的是什么?是反应社会还是对社会起到一定作用?
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:05:42 星期五 说道:
作用
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
:
: 你这社会功能指的是什么?是反应社会还是对社会起到一定作用?
:
:
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:06:47 星期五 说道:
正因为有人给小说强加了社会功能,才有文字狱.....惨不忍睹
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
:
: 你这社会功能指的是什么?是反应社会还是对社会起到一定作用?
:
:
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chuanshuo (传说) 于 2002年04月19日21:08:08 星期五 说道:
社会功能?我觉得那应该是一个副作用或者说是副产物吧。
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
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tsing (五代风堂) 于 Fri Apr 19 21:08:48 2002) 说道:
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 作用
我个人看并没有太大的作用,当然如果你说它一点作用不起
那也是混话。小说是从作者的生活中提炼出来的,如果不是
从社会的生活中取来,他也写不出来,可以说小说就是生活
但从古到今,小说也只是作为一种欣赏的和研究的对象,并
没有有一种可以主导和影响社会的意思。我所看到的有这方
面的作用,都是政治在作怪,它强迫小说起这样的作用。
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:14:12 星期五 说道:
我们谁都清楚这一点,历代的当权者也清楚这一点。但因为他们的
心里疾病(怕被推翻,如朱元璋,乾隆等),必然把文学,文字和文人用
来既当遮羞布,又当靶子.这个问题一直在批判,但有总是重演,可悲
呀.
【 在 chuanshuo (传说) 的大作中提到: 】
: 社会功能?我觉得那应该是一个副作用或者说是副产物吧。
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
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chuanshuo (传说) 于 2002年04月19日21:16:28 星期五 说道:
对。我同意。小说如果跟政治挂上钩了,就有点迷失自己了。
我想我们更多的是从生活中感悟,从而激发写作的灵感吧,
如果跟政治挂钩,而又不能从反面写的话,那样这样的小说会不会
是作者真正想说的话呢?御用文人,我一直是最讨厌的。
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 作用
:
: 我个人看并没有太大的作用,当然如果你说它一点作用不起
: 那也是混话。小说是从作者的生活中提炼出来的,如果不是
: 从社会的生活中取来,他也写不出来,可以说小说就是生活
: 但从古到今,小说也只是作为一种欣赏的和研究的对象,并
: 没有有一种可以主导和影响社会的意思。我所看到的有这方
: 面的作用,都是政治在作怪,它强迫小说起这样的作用。
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:17:52 星期五 说道:
怎么讨论着大家的意见就一致了,真没意思,连个靶子都没有.
【 在 chuanshuo (传说) 的大作中提到: 】
: 对。我同意。小说如果跟政治挂上钩了,就有点迷失自己了。
: 我想我们更多的是从生活中感悟,从而激发写作的灵感吧,
: 如果跟政治挂钩,而又不能从反面写的话,那样这样的小说会不会
: 是作者真正想说的话呢?御用文人,我一直是最讨厌的。
: 【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: : 我个人看并没有太大的作用,当然如果你说它一点作用不起
: : 那也是混话。小说是从作者的生活中提炼出来的,如果不是
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chuanshuo (传说) 于 2002年04月19日21:19:27 星期五 说道:
真理就不用讨论了。大家都知道
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 怎么讨论着大家的意见就一致了,真没意思,连个靶子都没有.
: 【 在 chuanshuo (传说) 的大作中提到: 】
: : 对。我同意。小说如果跟政治挂上钩了,就有点迷失自己了。
: : 我想我们更多的是从生活中感悟,从而激发写作的灵感吧,
: : 如果跟政治挂钩,而又不能从反面写的话,那样这样的小说会不会
: : 是作者真正想说的话呢?御用文人,我一直是最讨厌的。
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:20:59 星期五 说道:
那来点刺激的,帮我骂骂曹雪芹吧.:)
【 在 chuanshuo (传说) 的大作中提到: 】
: 真理就不用讨论了。大家都知道
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 怎么讨论着大家的意见就一致了,真没意思,连个靶子都没有.
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Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 于 2002年04月19日21:26:23 星期五 说道:
不一定非要从反面写吧。
小说是需要生活的,但政治本身也是生活的一部分,
政治取向直接影响了一个人的世界观,价值观。
写小说不一定非要反叛,无论正反,只要写出了自己的真心感受,也就可以了。
我一向讨厌御用文人。比如郭沫若,剧本“李白与杜甫”。
还有杜甫的“每饭不忘君”。
这两个都成了两位大家的遗笑后人的把柄,
仔细想想,不是因为他们顺应了政治,
而是因为他们顺应了君王。
后人的眼睛对政治的取向是宽容的,但对个人崇拜的谄媚是尖刻的。
其实仍然不可否认的是,在文学上叛逆是一种容易成名的流行的趋势。
但这种趋势毕竟不够客观,和有些不易发觉的恶俗。
【 在 chuanshuo (传说) 的大作中提到: 】
: 对。我同意。小说如果跟政治挂上钩了,就有点迷失自己了。
: 我想我们更多的是从生活中感悟,从而激发写作的灵感吧,
: 如果跟政治挂钩,而又不能从反面写的话,那样这样的小说会不会
: 是作者真正想说的话呢?御用文人,我一直是最讨厌的。
: 【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: : 我个人看并没有太大的作用,当然如果你说它一点作用不起
: : 那也是混话。小说是从作者的生活中提炼出来的,如果不是
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Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 于 2002年04月19日21:28:08 星期五 说道:
靶子来了。
看我前面说的,就没同意你们的看法。
嘿嘿,对角线能白当吗。
可惜今天没时间辩了
偶要走了...
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 怎么讨论着大家的意见就一致了,真没意思,连个靶子都没有.
: 【 在 chuanshuo (传说) 的大作中提到: 】
: : 对。我同意。小说如果跟政治挂上钩了,就有点迷失自己了。
: : 我想我们更多的是从生活中感悟,从而激发写作的灵感吧,
: : 如果跟政治挂钩,而又不能从反面写的话,那样这样的小说会不会
: : 是作者真正想说的话呢?御用文人,我一直是最讨厌的。
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:32:22 星期五 说道:
那你还来干什么?
【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: 靶子来了。
: 看我前面说的,就没同意你们的看法。
: 嘿嘿,对角线能白当吗。
: 可惜今天没时间辩了
: 偶要走了...
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 怎么讨论着大家的意见就一致了,真没意思,连个靶子都没有.
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tsing (五代风堂) 于 Fri Apr 19 21:34:38 2002) 说道:
【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: 不一定非要从反面写吧。
: 小说是需要生活的,但政治本身也是生活的一部分,
: 政治取向直接影响了一个人的世界观,价值观。
: 写小说不一定非要反叛,无论正反,只要写出了自己的真心感受,也就可以了。
: 我一向讨厌御用文人。比如郭沫若,剧本“李白与杜甫”。
: 还有杜甫的“每饭不忘君”。
: 这两个都成了两位大家的遗笑后人的把柄,
: 仔细想想,不是因为他们顺应了政治,
: 而是因为他们顺应了君王。
: 后人的眼睛对政治的取向是宽容的,但对个人崇拜的谄媚是尖刻的。
: 其实仍然不可否认的是,在文学上叛逆是一种容易成名的流行的趋势。
: 但这种趋势毕竟不够客观,和有些不易发觉的恶俗。
什么政治取向?一个人一定要有某种政治取向么?
没有它,我们照样可以写出东西来。
我也不清楚所谓的文学上的叛逆是指什么意思。
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chuanshuo (传说) 于 2002年04月19日21:34:52 星期五 说道:
我倒觉得因叛逆而成名的潮流是一种人们(特别是出版商)一相情
愿的创造的个人神话。真正的好酒是要经过天长日久的酝酿才能为
醉客所称道的,文学大师也是。我想,在文坛上不会存在什么偶像派
的说法吧
【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: 不一定非要从反面写吧。
: 小说是需要生活的,但政治本身也是生活的一部分,
: 政治取向直接影响了一个人的世界观,价值观。
: 写小说不一定非要反叛,无论正反,只要写出了自己的真心感受,也就可以了。
: 我一向讨厌御用文人。比如郭沫若,剧本“李白与杜甫”。
: 还有杜甫的“每饭不忘君”。
: 这两个都成了两位大家的遗笑后人的把柄,
: 仔细想想,不是因为他们顺应了政治,
: 而是因为他们顺应了君王。
: 后人的眼睛对政治的取向是宽容的,但对个人崇拜的谄媚是尖刻的。
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:41:19 星期五 说道:
你弄反了,是世界观和人生观决定了政治取向.
【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: 不一定非要从反面写吧。
: 小说是需要生活的,但政治本身也是生活的一部分,
: 政治取向直接影响了一个人的世界观,价值观。
: 写小说不一定非要反叛,无论正反,只要写出了自己的真心感受,也就可以了。
: 我一向讨厌御用文人。比如郭沫若,剧本“李白与杜甫”。
: 还有杜甫的“每饭不忘君”。
: 这两个都成了两位大家的遗笑后人的把柄,
: 仔细想想,不是因为他们顺应了政治,
: 而是因为他们顺应了君王。
: 后人的眼睛对政治的取向是宽容的,但对个人崇拜的谄媚是尖刻的。
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Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 于 2002年04月19日21:42:38 星期五 说道:
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 小说具有社会功能吗?
: 发信站: 哈工大紫丁香 (Fri Apr 19 21:34:38 2002) , 转信
:
: 【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: : 不一定非要从反面写吧。
: : 小说是需要生活的,但政治本身也是生活的一部分,
: : 政治取向直接影响了一个人的世界观,价值观。
: : 写小说不一定非要反叛,无论正反,只要写出了自己的真心感受,也就可以了。
: : 我一向讨厌御用文人。比如郭沫若,剧本“李白与杜甫”。
: : 还有杜甫的“每饭不忘君”。
: : 这两个都成了两位大家的遗笑后人的把柄,
: : 仔细想想,不是因为他们顺应了政治,
: : 而是因为他们顺应了君王。
: : 后人的眼睛对政治的取向是宽容的,但对个人崇拜的谄媚是尖刻的。
: : 其实仍然不可否认的是,在文学上叛逆是一种容易成名的流行的趋势。
: : 但这种趋势毕竟不够客观,和有些不易发觉的恶俗。
:
: 什么政治取向?一个人一定要有某种政治取向么?
: 没有它,我们照样可以写出东西来。
: 我也不清楚所谓的文学上的叛逆是指什么意思。
呵呵,政治未必是指谁来当君王。政治可以说是一种阶级性吧。
比如福尔莫斯里面有一集“恐怖谷”,把里面罢工,示威,搞“革命”的矿工
都看成恐怖组织。可以想一下,在我们的意识中,是很难把罢工的工人当成恐怖组织的。
这就是一种政治取向。
还有飘里面,KKK党是光荣的一批人,专门负责铲除那些刚被解放却侮辱了白人妇女的黑人。
但在我们大多数人的意识里,KKK党都是恐怖组织的典型,这也是政治取向。
政治取向决定了你同情的是哪方面人。
同一件事情被不同的人描述就是两种不同的样子,大家注意到的细节也不尽相同。
文学正是如此。没有哪个文学家是生活在真空的木头人。
再比如说托尔斯泰,曾经年轻放荡,认为女人是祸害的根源,
后来改邪归正,写了安娜,复活等等,都是女人的悲剧。
这也是一种变相的政治取向而已。
更不用说徐志摩,胡适,梁实秋相对于鲁迅,闻一多了
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Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 于 2002年04月19日21:47:12 星期五 说道:
呵呵,叛逆成名未必是立刻成名呀。
要看一个人的理想是什么。
有的人,比如余杰和王朔,就属于有些为了叛逆而叛逆的。
反过来看雨果,巴尔扎克,实际上也是一种叛逆。
小成名的是第一种,因为出版社什么的活着就成名了,
而大成名则是后一种,甚至会被政府追杀,会被定位叛国罪,
会穷困潦倒....但在死后名垂千古。
想想看这个文学历史,有几个人,几篇文章不是叛逆的呢?
成名的大多叛逆----叛逆的容易成名,
这不是偶像派,而是一种文学历史的规律,
也迎合了人们心中容易接受的一种模式罢了---因为人们大多数对现象不满,
渴望有人叛逆。
【 在 chuanshuo (传说) 的大作中提到: 】
: 我倒觉得因叛逆而成名的潮流是一种人们(特别是出版商)一相情
: 愿的创造的个人神话。真正的好酒是要经过天长日久的酝酿才能为
: 醉客所称道的,文学大师也是。我想,在文坛上不会存在什么偶像派
: 的说法吧
: 【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: : 不一定非要从反面写吧。
: : 小说是需要生活的,但政治本身也是生活的一部分,
: : 政治取向直接影响了一个人的世界观,价值观。
: : 写小说不一定非要反叛,无论正反,只要写出了自己的真心感受,也就可以了。
: : 我一向讨厌御用文人。比如郭沫若,剧本“李白与杜甫”。
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Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 于 2002年04月19日21:48:34 星期五 说道:
呵呵,我说的不是决定,而是影响。
世界观和人生观决定了政治取向,政治取向直接影响社会观和人生观。
仅此而已。
怎么有点像马哲考试的说法?ft...
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 你弄反了,是世界观和人生观决定了政治取向.
: 【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: : 不一定非要从反面写吧。
: : 小说是需要生活的,但政治本身也是生活的一部分,
: : 政治取向直接影响了一个人的世界观,价值观。
: : 写小说不一定非要反叛,无论正反,只要写出了自己的真心感受,也就可以了。
: : 我一向讨厌御用文人。比如郭沫若,剧本“李白与杜甫”。
: : 还有杜甫的“每饭不忘君”。
: : 这两个都成了两位大家的遗笑后人的把柄,
: : 仔细想想,不是因为他们顺应了政治,
: : 而是因为他们顺应了君王。
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日21:56:40 星期五 说道:
你在玩文字游戏,呵呵
【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: 呵呵,我说的不是决定,而是影响。
: 世界观和人生观决定了政治取向,政治取向直接影响社会观和人生观。
: 仅此而已。
: 怎么有点像马哲考试的说法?ft...
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 你弄反了,是世界观和人生观决定了政治取向.
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Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 于 2002年04月19日21:58:30 星期五 说道:
没有
你忘了马哲考试了
呵呵
好了,不玩了,我走了。
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 你在玩文字游戏,呵呵
: 【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: : 呵呵,我说的不是决定,而是影响。
: : 世界观和人生观决定了政治取向,政治取向直接影响社会观和人生观。
: : 仅此而已。
: : 怎么有点像马哲考试的说法?ft...
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月19日22:01:00 星期五 说道:
我怎么能忘?当年我马哲课一节都没去上,老师都不认识,偏偏偶还是
课代表,考完了同学逼着我去教研室问分,我当时就faint了.
【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: 没有
: 你忘了马哲考试了
: 呵呵
: 好了,不玩了,我走了。
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 你在玩文字游戏,呵呵
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Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 于 2002年04月19日22:01:38 星期五 说道:
我也没忘!
我的情况跟你说过了
就不拿出来丢人现眼了
呵呵
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 我怎么能忘?当年我马哲课一节都没去上,老师都不认识,偏偏偶还是
: 课代表,考完了同学逼着我去教研室问分,我当时就faint了.
: 【 在 Mayer (莫二*对古琴垂涎中) 的大作中提到: 】
: : 没有
: : 你忘了马哲考试了
: : 呵呵
: : 好了,不玩了,我走了。
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ssos (存在与虚无·格物致知) 于 2002年04月20日11:13:21 星期六 说道:
有
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
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grey (捡到金元宝) 于 2002年04月20日15:30:05 星期六 说道:
赫赫
那我来当靶子把
我觉得小说是有社会功能的
只是这种功能是通过一种长期的效应反映出来的
而不是短期的
所以不可能通过通过一朝一代的文字狱等来改变什么
但是,
长期的压抑必然会造成非常严重的后果
这不能不说也是小说的社会功能之一
我总是觉得古人有着今人所没有的执著或者说是固执
可能也是因为他们看的小说太少了
呵呵
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 怎么讨论着大家的意见就一致了,真没意思,连个靶子都没有.
: 【 在 chuanshuo (传说) 的大作中提到: 】
: : 对。我同意。小说如果跟政治挂上钩了,就有点迷失自己了。
: : 我想我们更多的是从生活中感悟,从而激发写作的灵感吧,
: : 如果跟政治挂钩,而又不能从反面写的话,那样这样的小说会不会
: : 是作者真正想说的话呢?御用文人,我一直是最讨厌的。
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amethystine (紫苏) 于 2002年04月20日17:21:02 星期六 说道:
任何事物,之所以能够存在,并且几百年来一直又如此强大的生命力,我想一
定有它的道理,道理就在于它能为社会起到一定的作用,这作用当然不仅仅限
于好的方面,但是就因为这些好的方面,它才能流传至今!!否则它必定会被淘
汰掉,这也是符合达尔文的进化论的!!
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
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tst (洛之秋·有一種 榻榻米 的稻香 叫做禪) 于 2002年04月20日17:25:01 星期六 说道:
首先我们要定义什么是小说和什么是社会功能。
社会人文科学的一个特点就是很多学科的讨论
建立在模糊的概念的基础上。核心概念都富有
争议性,讨论起来自然是个说个的话。
高行健可以说自己的小说没有社会功能,这没
有问题,但是也有很多现实主义作家认为自己
的作品有。社会功能是某些小说的特点,就像
某些小说以没有社会功能为特点一样。
有社会功能的小说是小说,没有社会功能的
小说也是小说。
【 在 amethystine (紫苏) 的大作中提到: 】
: 任何事物,之所以能够存在,并且几百年来一直又如此强大的生命力,我想一
: 定有它的道理,道理就在于它能为社会起到一定的作用,这作用当然不仅仅限
: 于好的方面,但是就因为这些好的方面,它才能流传至今!!否则它必定会被淘
: 汰掉,这也是符合达尔文的进化论的!!
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 我倾向与高行建的观点,就是没有。至少在主观上没有.
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日19:55:07 星期六 说道:
我定义的"社会功能"就是对社会的发展的作用.
【 在 tst (洛之秋·有一種 榻榻米 的稻香 叫做禪) 的大作中提到: 】
: 首先我们要定义什么是小说和什么是社会功能。
: 社会人文科学的一个特点就是很多学科的讨论
: 建立在模糊的概念的基础上。核心概念都富有
: 争议性,讨论起来自然是个说个的话。
: 高行健可以说自己的小说没有社会功能,这没
: 有问题,但是也有很多现实主义作家认为自己
: 的作品有。社会功能是某些小说的特点,就像
: 某些小说以没有社会功能为特点一样。
: 有社会功能的小说是小说,没有社会功能的
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日19:57:48 星期六 说道:
他影响着人,人改造社会
就这么简单
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 我定义的"社会功能"就是对社会的发展的作用.
: 【 在 tst (洛之秋·有一種 榻榻米 的稻香 叫做禪) 的大作中提到: 】
: : 首先我们要定义什么是小说和什么是社会功能。
: : 社会人文科学的一个特点就是很多学科的讨论
: : 建立在模糊的概念的基础上。核心概念都富有
: : 争议性,讨论起来自然是个说个的话。
: : 高行健可以说自己的小说没有社会功能,这没
: : 有问题,但是也有很多现实主义作家认为自己
: : 的作品有。社会功能是某些小说的特点,就像
: : 某些小说以没有社会功能为特点一样。
: : 有社会功能的小说是小说,没有社会功能的
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tsing (五代风堂) 于 Sat Apr 20 19:59:24 2002) 说道:
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 他影响着人,人改造社会
: 就这么简单
算了吧,影响着人只是暂时的,或者影响的是些容易着迷的人
如果说小说改编成电视或电影会影响人, 这我还信。
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日19:59:47 星期六 说道:
呵呵,你这几句话说得倒没酸味呀,哈哈.
不错,小说是影响人,但力量没这么大,不能构成主流
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 他影响着人,人改造社会
: 就这么简单
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 我定义的"社会功能"就是对社会的发展的作用.
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:01:20 星期六 说道:
很多感人的东西都是原文
这个道理就是文章的想象力更大
所以能引起很多方面的思考
而影视作品已经固定了导演对作品的理解
我们读的是他的理解而不是作者的
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 他影响着人,人改造社会
: : 就这么简单
:
: 算了吧,影响着人只是暂时的,或者影响的是些容易着迷的人
: 如果说小说改编成电视或电影会影响人, 这我还信。
:
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:01:48 星期六 说道:
当然不可能是主流
但不能说他没有社会作用
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 呵呵,你这几句话说得倒没酸味呀,哈哈.
: 不错,小说是影响人,但力量没这么大,不能构成主流
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 他影响着人,人改造社会
: : 就这么简单
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日20:02:57 星期六 说道:
那么一个人看了<本能>然后去效仿,对社会的发展有什么作用?
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 当然不可能是主流
: 但不能说他没有社会作用
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 呵呵,你这几句话说得倒没酸味呀,哈哈.
: : 不错,小说是影响人,但力量没这么大,不能构成主流
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tsing (五代风堂) 于 Sat Apr 20 20:04:12 2002) 说道:
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 很多感人的东西都是原文
: 这个道理就是文章的想象力更大
: 所以能引起很多方面的思考
: 而影视作品已经固定了导演对作品的理解
: 我们读的是他的理解而不是作者的
有多少人会了解原文的真正含义?
想象力的空间在导演出来之后不一定可以有?
说读一本书,一千人有一千种看法
那么看影视作品又何尝不是如此。
说不定看了导演的对作品本身的误解的人竟然
从中看出原文作者的本意也说不定。
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:04:50 星期六 说道:
奇怪
任何一本书有其正面反面的教育
你看反面
是你的事情
和书有什么关系
看本能正视自己的欲望从而把握好
难道不是正面吗
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 那么一个人看了<本能>然后去效仿,对社会的发展有什么作用?
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 当然不可能是主流
: : 但不能说他没有社会作用
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:05:59 星期六 说道:
至少那是你的思维
而不是吃别人的口水
哪怕口水里充满营养
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 很多感人的东西都是原文
: : 这个道理就是文章的想象力更大
: : 所以能引起很多方面的思考
: : 而影视作品已经固定了导演对作品的理解
: : 我们读的是他的理解而不是作者的
:
: 有多少人会了解原文的真正含义?
: 想象力的空间在导演出来之后不一定可以有?
: 说读一本书,一千人有一千种看法
: 那么看影视作品又何尝不是如此。
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tsing (五代风堂) 于 Sat Apr 20 20:07:54 2002) 说道:
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 至少那是你的思维
: 而不是吃别人的口水
: 哪怕口水里充满营养
怎么能叫口水?导演有的时候需要掰开揉碎某些东西
给老百姓看.不是所有的老百姓都可以看懂原作者的
作品的。
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:08:51 星期六 说道:
好了
不争了
但这也说明了他至少有功效
只是转了几圈
但根还在文字那
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 至少那是你的思维
: : 而不是吃别人的口水
: : 哪怕口水里充满营养
:
: 怎么能叫口水?导演有的时候需要掰开揉碎某些东西
: 给老百姓看.不是所有的老百姓都可以看懂原作者的
: 作品的。
:
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日20:10:48 星期六 说道:
你没回答我的问题,我是问正面想法也好,反面行为也罢,对社会
的发展,对生产力的提高有什么作用?
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 奇怪
: 任何一本书有其正面反面的教育
: 你看反面
: 是你的事情
: 和书有什么关系
: 看本能正视自己的欲望从而把握好
: 难道不是正面吗
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 那么一个人看了<本能>然后去效仿,对社会的发展有什么作用?
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tsing (五代风堂) 于 Sat Apr 20 20:11:24 2002) 说道:
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 好了
: 不争了
: 但这也说明了他至少有功效
: 只是转了几圈
: 但根还在文字那
要是这么说,那小说的根儿还在生活呢。哈哈
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:14:47 星期六 说道:
人怎样解放思想
无论怎样的形式
最后都归到文字
而文字中有相当一部分是小说
当然你要说小说有多大功劳
那是白说
但不代表他一点都没有
小说可以影响人的
至少我被王朔和古龙的小说影响过
我相信有很多的人
都有如此本一些小说感动
象平凡的世界等等
他们就是社会的主体
那么小说影响着我们
不就是在影响着社会吗
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 你没回答我的问题,我是问正面想法也好,反面行为也罢,对社会
: 的发展,对生产力的提高有什么作用?
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 奇怪
: : 任何一本书有其正面反面的教育
: : 你看反面
: : 是你的事情
: : 和书有什么关系
: : 看本能正视自己的欲望从而把握好
: : 难道不是正面吗
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:15:12 星期六 说道:
但生活虚
小说实化了
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 好了
: : 不争了
: : 但这也说明了他至少有功效
: : 只是转了几圈
: : 但根还在文字那
:
: 要是这么说,那小说的根儿还在生活呢。哈哈
:
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jinpan (狼狈相骑士) 于 Sat Apr 20 20:20:33 2002) 说道:
钢铁是怎样炼成的
我的奋斗
资本论
毛主席语录
这些书的力量不大么?不构成主流么?
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 呵呵,你这几句话说得倒没酸味呀,哈哈.
: 不错,小说是影响人,但力量没这么大,不能构成主流
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 他影响着人,人改造社会
: : 就这么简单
: : 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : : 我定义的"社会功能"就是对社会的发展的作用.
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tsing (五代风堂) 于 Sat Apr 20 20:20:38 2002) 说道:
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 但生活虚
: 小说实化了
错了不是,小说是虚化的,生活是实在的。
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tsing (五代风堂) 于 Sat Apr 20 20:21:30 2002) 说道:
【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
: 钢铁是怎样炼成的
: 我的奋斗
: 资本论
: 毛主席语录
: 这些书的力量不大么?不构成主流么?
你如果做个调查,问问有多少我读这些书。
尽管确实是些比较著名的书。
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日20:23:47 星期六 说道:
除了第一本,其他都不是小说.
第一本所谓的力量大,是因为政治的需要罢了,不是主观的
【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
: 钢铁是怎样炼成的
: 我的奋斗
: 资本论
: 毛主席语录
: 这些书的力量不大么?不构成主流么?
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 呵呵,你这几句话说得倒没酸味呀,哈哈.
: : 不错,小说是影响人,但力量没这么大,不能构成主流
: : 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
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jinpan (狼狈相骑士) 于 Sat Apr 20 20:27:08 2002) 说道:
那么圣经和古兰经呢?
算不算主观?
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 除了第一本,其他都不是小说.
: 第一本所谓的力量大,是因为政治的需要罢了,不是主观的
: 【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
: : 钢铁是怎样炼成的
: : 我的奋斗
: : 资本论
: : 毛主席语录
: : 这些书的力量不大么?不构成主流么?
: : 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : : 呵呵,你这几句话说得倒没酸味呀,哈哈.
: : : 不错,小说是影响人,但力量没这么大,不能构成主流
: : : 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日20:27:37 星期六 说道:
注意,也不是小说
【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
: 那么圣经和古兰经呢?
: 算不算主观?
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 除了第一本,其他都不是小说.
: : 第一本所谓的力量大,是因为政治的需要罢了,不是主观的
: : 【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
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jinpan (狼狈相骑士) 于 Sat Apr 20 20:29:56 2002) 说道:
那他们算什么?
我最近在读圣经,
我觉得它像是小说,像历史,像诗.
但更像小说.
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 注意,也不是小说
: 【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
: : 那么圣经和古兰经呢?
: : 算不算主观?
: : 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : : 除了第一本,其他都不是小说.
: : : 第一本所谓的力量大,是因为政治的需要罢了,不是主观的
: : : 【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日20:31:24 星期六 说道:
宗教著作.
【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
:
: 那他们算什么?
: 我最近在读圣经,
: 我觉得它像是小说,像历史,像诗.
: 但更像小说.
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 注意,也不是小说
: : 【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:35:13 星期六 说道:
领导人的潜意识里没有小说的影子吗
他们影响则整个社会
那难道不是小说也在有作用吗
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 宗教著作.
: 【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
: : 那他们算什么?
: : 我最近在读圣经,
: : 我觉得它像是小说,像历史,像诗.
: : 但更像小说.
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日20:39:06 星期六 说道:
ft.越说越离谱了
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 领导人的潜意识里没有小说的影子吗
: 他们影响则整个社会
: 那难道不是小说也在有作用吗
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 宗教著作.
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:42:54 星期六 说道:
我只是告诉你他影响着人,人影响着世界
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: ft.越说越离谱了
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 领导人的潜意识里没有小说的影子吗
: : 他们影响则整个社会
: : 那难道不是小说也在有作用吗
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日20:45:29 星期六 说道:
但不是主流,所以不能说~有~.
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 我只是告诉你他影响着人,人影响着世界
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : ft.越说越离谱了
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wuxing (极品强酸-PH0.21) 于 2002年04月20日20:47:45 星期六 说道:
什么叫有
下次再争论东西
麻烦你把每个字你都介绍一下
我实在不理解什么叫有
【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: 但不是主流,所以不能说~有~.
: 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : 我只是告诉你他影响着人,人影响着世界
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Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 于 2002年04月20日20:54:15 星期六 说道:
呵呵,你自己都开始搞怀疑论了,对我这样的~雕虫小技~还不理解?
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 什么叫有
: 下次再争论东西
: 麻烦你把每个字你都介绍一下
: 我实在不理解什么叫有
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 但不是主流,所以不能说~有~.
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chuanshuo (传说) 于 2002年04月21日11:46:59 星期天 说道:
我举双手表示赞同。看过《天下无双》的贺岁片吗。再看看今何在
写的原作。电影对原小说的演绎大打折扣。当然,这里面有别的条件
制约,如演员的表演能力以及电影拍摄技巧及费用等问题影响了导演
才华的发挥,但有一点是肯定的,就是小说能给人更多的感染力和想
象空间,因为读者都是有思想的,不是一个竹筒。
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 很多感人的东西都是原文
: 这个道理就是文章的想象力更大
: 所以能引起很多方面的思考
: 而影视作品已经固定了导演对作品的理解
: 我们读的是他的理解而不是作者的
: 【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: : 算了吧,影响着人只是暂时的,或者影响的是些容易着迷的人
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lynn (lynn) 于 Sun Apr 21 11:51:53 2002) 说道:
【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: 人怎样解放思想
: 无论怎样的形式
: 最后都归到文字
: 而文字中有相当一部分是小说
: 当然你要说小说有多大功劳
: 那是白说
: 但不代表他一点都没有
: 小说可以影响人的
: 至少我被王朔和古龙的小说影响过
: 我相信有很多的人
: 都有如此本一些小说感动
: 象平凡的世界等等
: 他们就是社会的主体
: 那么小说影响着我们
: 不就是在影响着社会吗
: 【 在 Christy (绿叶~~捣鼓六仙捣毁仙) 的大作中提到: 】
: : 你没回答我的问题,我是问正面想法也好,反面行为也罢,对社会
: : 的发展,对生产力的提高有什么作用?
: : 【 在 wuxing (极品强酸-PH0.21) 的大作中提到: 】
: : : 奇怪
: : : 任何一本书有其正面反面的教育
: : : 你看反面
: : : 是你的事情
: : : 和书有什么关系
: : : 看本能正视自己的欲望从而把握好
: : : 难道不是正面吗
思想的表达有符号表达和非符号表达,语言只是符号表达的一种,在圣经印刷普及之前,建
筑不也是表述方式么,也会受束缚,任何思想都被束缚,也会束缚别人,感觉你们俩个的争论
其实不是对立的,似乎是相互渗透的.
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chuanshuo (传说) 于 2002年04月21日11:52:50 星期天 说道:
呵呵,这些书我都没有读过。特别是第一本,我记的那里头有一句
话,影响了很多人,这本书因那一句话而闻名,但很多人都背不下
那一句话。反而很多人能背得下那一句:“曾经有一段真挚的……”
【 在 tsing (五代风堂) 的大作中提到: 】
: 【 在 jinpan (狼狈相骑士) 的大作中提到: 】
: : 钢铁是怎样炼成的
: : 我的奋斗
: : 资本论
: : 毛主席语录
: : 这些书的力量不大么?不构成主流么?
:
: 你如果做个调查,问问有多少我读这些书。
: 尽管确实是些比较著名的书。
:
:
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