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发信人: wildwolf (桐子), 信区: LilacPark
标  题: [周评]简评8、9-8、15 几位作者的小说实践
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Wed Aug 18 17:24:24 2004)


    对于评论我一向很敬畏，假如平时随便给点观感，倒也不太要紧，另外学了点世故，
一般也不对不熟悉的人说一些负面的话，所谓交浅不言深，评不好别人会见怪的呀。但
我刚回来，就噼里啪啦胡说八道了一通（好在斑竹已经销毁了我的“犯罪记录“），只
因我有回家的感觉，大大咧咧的，就差没喊哥哥姐姐弟弟妹妹了。呵呵，有点汗。很久
都没接触网上的文字了，现在评论它们，有点力不从心的感觉：首先就是很难浸入它们，
往往是读着读着，心情很烦恶，这跟文字的质量无关，可能是逐渐养成的浮躁的毛病吧；
其次就是随着阅读的增加，对一个酷爱文学的人来说，逐渐有了一些写作的观念，带着
这些先入之见，进入文字，就像不投机的两个交谈者，总说不到一块儿去。尽管如此，
我还是带着倾听的态度读了一周的文字，看看他们想说些什么，并根据自己的思路尝试
给点一家之见，希望说错了大家不要见怪阿。我给的意见是比较笼统的原则性的，而且
可能有预设立场，我想了一下，大致如此：1.你是热爱文学并对她怀着崇敬的感情；2.
你期望我给的意见是我的真实想法。我对自己的要求是对能说出的尽量准确具体，对说
不出的保持沉默，我希望我这篇评文更多是一篇读后感，提出点问题，能通过它与大家
交流看法最好。

    版面上8月9日-8月15日文章比较集中的是faithchee、nosay、paradora和scoc的小
说，scoc已经有tst评论了，tst的评论很专业很认真，还是大三暑假scoc就能有精力上
网写小说，而刚上网就能得到tst 这样严肃评论者的到位评点，设想是我，一定会感到
幸运万分了。有sassysassy的日记，我觉得很好，有guobihuai 的散文，感到亲切，其
他的可能还有一些，看不过来了，哎。

    在faithchee 的《美女如花》中，出现了“慕容公子”、“语嫣”、“悟净”这样
熟悉的人名，我马上想到的就是戏拟的手法，但是看内容，与金庸《天龙八部》、《西
游记》又没有互文的关系，大概就是借用一下名字吧。《浣纱与沉鱼落雁》我觉得不错，
浣纱这样的字眼，我想到的是川端康成先生的《雪国》，“ 在雪中缫丝、织布，在雪水
里漂洗，在雪地上晾晒，从纺纱到织布，一切都在雪中进行。有雪始有绉纱，雪乃是绉
纱之母也。”记得还有一个“浣纱洗剑录”的什么名字，对于浣纱我充满了浪漫的想象，
因此我想faithchee 曾亲见浣纱吗？浣纱是怎样的情景啊？但是我又一次被自己的感觉
骗了，浣纱在文中似是洗衣的意思。“条件反射”一节我觉得也是不错的想象。但与知
识沾不上边的幽默，在faithchee 的观念里一定是一个优点，但是“幽默滑稽”绝对与 "
浅薄油滑"是近义词，在生活中时常幽它一默未尝不可，在作品中不可不慎。 在我的一
篇《去死吧，眼镜》中我也尝试了类似的幽默，当时觉得还可以，一个MM告诉我她也觉
得“幽默”，后来我毫不迟疑的把它当作渣滓，塞进了垃圾箱。faithchee 的文章里，
我对此保持警惕，并提请您注意，“幽默”也许是达到喜剧的高度才能成立的。我想很
多人都看过卓别林的喜剧，你会发现他的幽默是何等高的品位。

    在此，我想较详细地探讨“幽默“这个范畴。我认为，“幽默”是与“悲哀”相等
的文学风格，是需要品位和培养品位的，在司空图的《二十四诗品》中没有“幽默“和
“滑稽“的位置，但是这两个风格在后世的俗文学中得到了发展，我没细读《笑林》，
不知道它的成就怎样，但是幽默正式的引入严肃小说，在《阿Q 正传》中确立了地位。
这些是我的个人意见，是很可商榷的，我对文学史的梳理很粗梳，又没精力在考证上面
费功夫，所以很浅陋，一家之见，说大放厥词也不为过。我认为，直到《红楼梦》，中
国的幽默品味还是很低下的，典型的如《红》庚辰本第十九回中宝玉给黛玉讲香玉（芋
）的故事编排她，我第一次读《红》，趣味很低时就觉得粗鄙，现在更是觉得败笔；不
过那样养尊处优的生存条件下，想出含泪的微笑是不大可能的。幽默在现代西方成为 
“黑色幽默”的较系统的流派，在王小波的作品中引进了黑色幽默，蔚为大观，大家可
以看看。所有成功的幽默作品如鲁迅的阿Q 、卓别林电影中的流浪汉、唐·吉诃德，他
们的行为或言语可笑，但在这笑声中，完成了人物形象地塑造，揭示了重大的文学主题。

    回到faithchee的文章，“多年以后，当悟净回忆起这段事情，就总是感叹：啊，那
个时候，我是多么的年轻呀！ ”，为什么faithchee 产生这样的笔法，我很感兴趣，不
知你是否读过马尔克斯？这也是亮点。“著名的京城餐饮业老大，食为天的CEO，出生于
塞外荒村却在大不列颠留学过西洋饮食的传奇式人物Lancelot先生”， 我看到这样的句
子，我承认我有点泄气，faithchee和lanslot很熟所以拿他ID开玩笑？我泄气是因为这
样的句子表明作者已经毫不掩饰的在“玩”文学。一个不自律的人不会成长为一个道德高
尚的人，一个不自律的作者永远是下三流的作者。正如王小波《红拂夜奔》中写到的虬
髯公，把剑术当作自己的主业，所以就不可能不严肃，红拂呢，才不在乎成为一流的剑
客。所以，我又感到我的行为尴尬了。但是，作为一个男人，我以虬髯公为剑术的楷模。
并且尊重像我一样把把剑术看作神灵的男人。

    进入nosay的文章，看到这样的句子：“如果读者能从小标题就猜测出我要在这一集
里面烧死个八人，说明我很失败。”这是否表明nosay尝试元叙述呢？我也很感兴趣，这
很可能是出于王小波的影响吧？我想说，这样的尝试我觉得勇气可嘉。但是文字显得单
薄，可能作者积淀有限吧。特洛伊、高加索，哎，好像也在玩戏拟。paradora的《大唐
双龙传》，以为是武侠，一看，原来都是学生的生活，我真的没细看。在对scoc的一个
简单回文中，我质疑了校园写作，文章找不着了，大意是我觉得校园生活写不出太重要
的东西，有名的作家不怎么花大气力正面的写它。scoc回文说，把它作为一个起点还算
不错。对于一个大三的学生，我认同这一点。站在严肃文学经典作品的立场上，自然是
看不到校园文学包括影视作品的价值。这个问题也许值得探讨，但我不想介入了。

    但是对他们三个的实践，我想探讨一下面对现实的角度的问题。这个问题，我也一
直在思考。我想他们三个大概写的都还是比较单纯的生活，其中paradora介入了一个老
头的生活，要深一点。但是为什么一个慕容阿悟净阿，一个特洛伊高加索，一个仲淹吾
兄、鲁大师、睢阳郡出来的雷姓门生，弄得云隔雾罩？我想比较好的解释是，现实的生
活太平庸了，尤其是校园（听说电影《秋至》出来个黑帮），这些都是为了调剂平庸的
生活。但是，如果不能对我们平凡的世界作出不平凡的发见，即使形式多么完美，手法
多么高超，内核都是没有价值的，缺乏力量，自然的，也就缺乏认真的评阅者。这个问
题本可深入探讨。我已经感到我的论点尖锐，而论据不足了。时间有限，就说这么多吧，
大家可以探讨。

    现在离我预定的目标“具体”距离还远，见谅吧。谢谢你们看了我的胡言乱语，如果
我的意见说出了那么一点明确的理念，目的就达到了。相信你们的作品也在表达自己的
理念，祝愿您的理念成功，我的议论速朽。我曹身与名俱灭，不废江河万古流。


2004/08/18
（向斑竹致歉，一直拖到今天，我也着急，上不了网，现在把那个老玩游戏的家伙赶了
下去，“呜呼尚飨”）
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             剑胆琴心,以观沧海 
                 是非成败,付诸一笑 
  
 


※ 修改:·wildwolf 于 Aug 18 17:29:54 修改本文·[FROM: 61.149.136.94]
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