Movie 版 (精华区)

发信人: liuyongjie (火星人), 信区: Movie
标  题: 现代中国人所应该看的十二部中国电影
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Dec  1 18:33:53 2003), 站内信件


电影，是现代艺术的集大成者。如果说历史上各种艺术表现手法――如中国文学艺术中的
汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说――都曾经激发出了艺术天才们智慧才情而使之达到
巅峰，那么，电影就是现时代最适时的艺术。今天，其它艺术领域也可能还会出现大师，
但惟有电影艺术大师是我们这个时代的真正象征。

中国文化要在世界上有一席之地，中国文化要真正和西方文化对话，电影，是一个最直接
的手段。电影，自起始就是世界性的。中国文化中不能缺少电影，电影也必须有中国的。


因为是中国人，所以爱看中国电影。因为身处现代中国，所以对中国现代电影尤为敏感。


《霸王别姬》，陈凯歌作品。

一部史诗般的杰作，尽管我知道用“史诗”来描述它极不尽意。如此将近代中国历史的发
展举重若轻地展现在世人面前，使得任何观看它的中国人都无法逃避在历史舞台上的角色
演出。《霸王别姬》，一部真正的中国电影，真正的中国艺术表现手法，真正的中国人的
情感世界，也真正的表现了中国。而影片主演之一张国荣的绝佳表演，令人叹为观止。张
国荣因时代而造就个人的辉煌，但却先于时代而自行离去。是否，他在这个浮华的世界一
直未能找到“一生的霸王”？

《红高粱》，张艺谋作品。

所谓第一部被西方世界“承认”的电影，但也是被人们误解最多的电影。真正的中国在哪
里？真正的中国人是什么样子的？张艺谋给了世人另外一种解释。厚重的乡土中国，裸露
的民间社会，蕴藏着无穷无尽的生命力。但是，我们应该将这种生命冲动引向何处呢？难
道仅仅只是鼓励“妹妹你大胆地向前走”？

《童年往事》，侯孝贤作品；《饮食男女》，李安作品。

《童年往事》和《饮食男女》，都来自台湾，但都是中国的。现代化对所有传统道德价值
观念摧枯拉朽般的袭击，使得跨于传统与现代、乡土与都市之间的中国人无所适从。中国
人精神的流离失所，中国文化的现代困境，其实是整个人类的困境。因为，男女必须饮食
，但饮食之后呢？这才是真正严重的问题。

《东邪西毒》，王家卫作品。

《东邪西毒》，来自香港，仍然是中国的。现代的中国到底在哪里？也即，中国的现代走
向会是何处呢？为什么曾经是文化沙漠的香港，却泉水般地涌现出一大批电影艺术的奇才
？王家卫就是这群奇才中的奇才。孤独的自白，斑驳的光影，捉摸不定的心情，没了荡气
回肠的侠肝义胆，惟余幽绵不绝的侠骨柔情。这会是我们未来的人生之梦吗？

《一声叹息》，冯小刚作品。

我不拍电影，中国人看什么？冯小刚的狂言，也是现代中国电影的悲哀。中国的小人物们
在哪儿？在宏大的历史舞台上没有他们的存在，难道他们仅仅只是台下若有若无的看客？
是冯小刚使他们活生生起来。可是，面对巨大的各种诱惑，中国的小人物们能不能“扛得
住”呢？叹息永远深藏在心间吗？

《大话西游》，周星驰作品。

《大话西游》的导演是刘镇伟，但真正的代表人是周星驰。周星驰犹如迷迷瞪瞪闯入电影
一样，将银幕撕裂成片片碎布。没了伟大的英雄，没了冲天的义气，没了绝美的爱情，没
了真实的友谊，一切都是搞笑，一切都是碎片。但一地碎片所折射出的真是我们的生存状
态吗？所谓的“后现代”真的就被周星驰给我们搞来了？

《英雄本色》，吴宇森作品；《枪火》，杜琪峰作品。

之所以将它们并列，因为都是真正的现代都市侠义片。为什么中国人几千年所推崇的“义
气”在“地上”社会越来越稀薄，但在“地下”社会却延绵不绝？当然，吴宇森、杜琪峰
并没有给我们阐释原因，只是出色地将真正男人间的义气表现出来而已。

《站台》，贾樟柯作品。

缓慢而几近纪录片风格地展现了中国当代的变迁。画面之真实，节奏之缓重，情景人物之
似曾相识，使人不由得感慨不已。如此准确、深刻而连贯地影画中国底层民众随着时代变
迁起落沉浮，极为难得。

《鬼子来了》，姜文作品。

一部让人怅然有所思的电影，因为中国与日本的历史恩怨而倍受关注。战争是什么？战争
来了，弱民如何身处？是我们选择战争，还是战争选择我们？谁应该得到宽恕？谁又应该
得到惩罚？姜文上乘的叩问。

《寻枪》，陆川作品。

曾经有一个时期，国家把我们的生活安排得井井有条，从生到死。任何人都不可能越轨犯
矩，因为国家力量的强大而无所不在。国家力量的象征，就是枪。但突然间，枪不见了，
个人的生活也突然间大乱，没了欲望，没了保障。枪在何处？谁应该持枪？ 
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