Movie 版 (精华区)

发信人: wzcwjf (民工~业精于勤荒于嘻~行成于思毁于随), 信区: Movie
标  题: 陈凯歌，到底和谁在一起？(VZZ )
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年10月24日17:54:43 星期四), 站内信件

陈凯歌，到底和谁在一起？
　　
　　近日各大电影院线播映的一部国产片子是陈凯歌导演的《和你在一起》，据说这个
电影在日本的什么电影节获了个什么大奖，于是媒体也开始造势，说是十分感动人之类
的。据我周围看过这一电影的人说，它会让观众流泪。陈凯歌自己则说，我们应该关注
民间，到人民中间去。陈凯歌认为我们的电影关心底层人民太少，而这个电影就是这么
一次尝试。《南方周末》也有很大一个版面来介绍这个电影，大致也是这个意思。可是
我看了以后，总觉得还缺一点什么。恰好那天中午同事从网上下载了卓别林的一个老电
影在看，我凑过去看了看，于是恍然大悟。原来，陈凯歌说是要到民间去，可他的人却
仍高高在上，只是摄像机镜头朝下而已。那么他的这个所谓的到民间去，恰恰是知识阶
层的一厢情愿，依然是俯视。他的镜头表现的，也仅仅是一种居高临下的同情，充满了
矫情与知识者的自恋，目的是为换来道德上的自我满足，说得刻薄一些，这是虚伪。
　　影片打动人在于他题材的选择，音乐作为艺术，本身就有直接诉诸人的心灵的力量
。孩子、小提琴、穷人家，这个故事先天性具有煽情的作用，再加上熟练的光线处理，
于是拉提琴的小男孩身上呈现天使般圣洁的光芒，除非观众猪油蒙了心，否则难免不被
打动。可是，感动说明不了什么，因为感动本身还有层次高下之分，多年以前有个叫做
《妈妈再爱我一次》的破烂电影，故事生硬，毫无内在逻辑，还不是赚饱了咱老百姓的
眼泪？所以，我倒要说，与其说我们被陈凯歌的电影感动，毋宁说我们是被音乐本身感
动。陈凯歌由于知识接受上的缺陷（不仅陈凯歌，他们这一代人都有）、自我定位的错
误、和无法消除的到处弥漫的知识精英的优越感，他决不可能真正和人民在一起。底层
人民没有话语权，他们只能被言说，于是永远只能成为被同情，被怜悯的对象。我们忘
了再去思考一下，人民，需要这样廉价的同情么？
　　什么叫和底层人民在一起？那是跟他们一起亲尝苦难，是站在坚实大地上，与人民
一起分享痛苦。这一点俄罗斯知识分子做的很好，也许是由于他们的宗教背景，像托尔
斯泰，和农民一起辛勤耕作，到了晚年，甚至由于不堪忍受自己的优裕生活而离家出走
。而我们中国的知识分子，士大夫情结太重，他们习惯了居高临下，但他们还有些良心
，良心会来责问，怎么办呢？付出一点同情不就够了？典型的不妨举三岁孩童都会背诵
的李绅的《悯农》：“四海无闲田，农夫犹饿死。”作为知识者，李绅的同情点到为止
，却获得了无数的道德满足。天下哪里还有这么便宜的事情？我们看到，电影《和你在
一起》里的小男孩，最终被音乐学院的教授收为学生了，这之中自然有他音乐天赋的原
因，但更多的却是一种怜悯，更确切的说，是施舍！
　　类似的电影前几年有张艺谋的《一个也不能少》，视角也是对准底层社会的。可是
他存在同样的问题，最后，城里人来了，于是捐献爱心，于是一片感激涕零、莺歌燕舞
。“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间”，庸俗的歌声企图营造一个歌舞
升平的“与民同乐”的境界，却掩盖不了一个本质的问题——我们的知识者没有担当，
只有虚伪而廉价的同情。可悲呀。
　　卓别林之所以是伟大的，不仅仅在于他电影艺术上达到的高度，他塑造了一个个鲜
活的底层小人物的形象，嘻笑之中带着泪花，有永久的生命力。更重要的是，他站在了
人民的立场上，他出身于社会底层，又成为了底层人民的代言人，他的言说，正是人民
自己的言说，这才是真正的“和你在一起”吧。我们的大导演呀，什么时候，你才会达
到这个境地？
　　

--
为赋新词强说shit!
我不但要听毛主席的话，做毛主席的好孩子，而且我越发的对好莱坞没有了兴趣。

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 61.185.221.226]