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发信人: wzcwjf (渔火分神·民工卖刀), 信区: Movie
标  题: 东宫西宫》：遗憾中的遗憾！(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年06月22日11:04:56 星期六), 站内信件

终于在上海找到这部片子了，王小波的功力一向不凡，《东宫西宫》的剧本在几年我就
早已读过，觉得确实挺棒的！这样好的剧本不拍成电影，真的太可惜了！后来才知道，
原来是电影被禁了。想想也能理解，毕竟中国有“国情”，那些描写情欲与性爱的东西
都得悠着点！
　　　　看完整部电影，只给我留下唯一的感觉：遗憾。
　　　　首先遗憾的是，这么“干净”的电影竟然会被禁了，实在有些不可思议！难道
是为了“同性恋”这个题材？如果真的是这样，那就太可悲了。同性恋这种现象古已有
之，我们又何必自欺欺人呢？我反对歧视同性恋，既然有异性恋，为什么不可以有同性
恋呢？对于这个圈子中的人，我从心里表示佩服，不是因为他们另类，而是因为他们敢
于表现“真我”，从容地在这个充满偏见和世俗的社会中表达自己的感情，勇于寻找自
己的真爱，他们很清楚自己需要什么，自己爱什么。人最大的敌人就是不了解自己，明
白了这一点也就不枉来人世走一遭了！说句笑话，大力提倡“同性恋”岂不有利于计划
生育，符合国家政策，利国有利民呢!
　　　　再有的遗憾就是来自于影片的本身，所谓代表中国第六代导演的张元，实在是
令我有些失望。从《过年回家》到《东宫西宫》可以明显的感受到他正在走一条取材生
活，回归生活的平淡风格路线。这没有问题，应该说这样的风格路线，可以更贴近老百
姓，可以更令观众产生共鸣。但是他偏偏要在影片中表现“固执”的自我，企图用个人
的视角来向大众展现某种及其自我的东西，然而在表现自我的同时，又与影片本身想要
表达的主题发生了一定的背离。或许我这样说有些太过于抽象了，我想就用《东宫西宫
》这部片子来证明我的观点。
　　如果看过王小波剧本的朋友，一定会留下这样一个印象，这个剧本从很大程度上来
说是忠于现实，取材于我们周围的现实生活，所以虽然他所涉及的问题很敏感、仅关乎
“一小部分人”的生活（事实上这根本就不应该属于城市边缘的群体），但是我们却觉
得很能接受，同时在剧本中充分尊崇“人”的主体概念，将同性恋者放在与异性恋者同
等的地位之上，非常客观，真实的来表现这类人的甜酸苦辣，他们在生活中的种种经历
。作者将自己的感情隐藏了起来，从剧本的层面我们只能得到的是一名同性恋者的人生
情感故事，透过剧本我们就不难发现，实际上王小波认同了同性恋者所选择的这种生活
方式，尤其是剧中阿兰对史小军有这样一句台词：“女囚爱衙役，我们爱你们！”通过
这样关键的台词，作者的想法被我们彻底透视了，我们对于这部戏的意义也就一览无遗
了。
　　　　再来看看张元的这部戏，虽然他也参与了剧本的文字创作，但不知为什么我们
从电影中所得到的东西与剧本的本身有很大的背离，或者说是张元自己为自己的电影设
置了矛盾，我认为他的]初衷完全是和王小波一样，完全符合剧本所要表达的意愿，但是
因为在摄制影片的过程中，他强烈的个人意识的作用下，欲摆脱剧本的束缚，创造出完
全属于自己的东西。就是这样，我们发现电影中所表现出来的阿兰特别得贱，给人感觉
他的生活是变态的，是不正常的。阿兰的警署中那种暧昧的态度，那种软弱的行为，那
种好淫的眼神，那种缺乏自尊和尊严的话语，实在让人有些承受不了，而且他还成为一
个受虐狂。难道同性恋者就是这样？当然不是，王小波的剧本可以为证。阿兰对于小史
是一见钟情的，既疯狂又勇敢，既热烈又真诚，也正是由于这份爱的至诚至真，才会让
小史感到意外，感到震惊，感到束手无策，同时也被这份爱所感染，所以他在警署中满
足了阿兰的欲望。这样的阿兰我们可以接受，这样的小史我们更不会认为他是在堕落，
反而会觉得这才是一个真正的人，人的情感应该完全属于自己，不应受到世俗的干扰，
同时感情的冲动、人由于同情和感动所产生的感情正是人性本身的弱点。由此，我们对
于小史的行为更可以理解，其中充满了人性的复杂性。
　　　　造成影片矛盾的另一个原因就是张元过分压抑了对于情欲的表现，使得影片中
的人物十分的干瘪，使得影片中人物的某些方面产生了片面的放大（如对于阿兰），也
使得影片缺少美感，画面的丰富性和可看性大为降低。当然这可能主要与中国的电影体
制有关。
　　　　总之，对于这样出色的一个剧本被拍成了这样一部电影，实在是有些遗憾。

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为赋新词强说shit!
我不但要听毛主席的话，做毛主席的好孩子，而且我越发的对好莱坞没有了兴趣。

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