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发信人: tj (随风), 信区: Movie
标 题: 《烈火雄心》大家看了吗？
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Fri Dec 3 16:48:13 2004)
在当今众多的美国影片中，《烈火雄心》无疑是很特别的，它的特别之处不在于他比别的
电影拍得更新奇，而在于它在我们已经遗忘了正统的时候突然正统了一把，着实让观众吃
惊不小，同时也感动不已。西方现代派运动之后，很少有人正面大谈特谈"人道主义"和"英
雄主义"了，因为当年"非理性"和"反英雄"的潮流红极一时，以至影响到今天的文化观念，
在如今讲究打破传统，追求多元化的文化风气下，谁再讲 "人道主义"、"英雄主义"就显得
陈腐守旧，甚至荒唐可笑了。可事实上，人道主义始终都是西方人最根本的价值观念和精
神支柱，它深藏在人们心灵的深处，那些宣扬人道主义的电影最能引起观众的共鸣。近些
年美国好莱坞拍摄的大片可谓五花八门，形态各异，艺术家们拿出各种招数来吸引观众的
视线，似乎不讲什么主义，其实不然，因为只要讲故事就难免要做出善恶美丑的价值判断
，从而表现出影片的价值取向。《角斗士》、《拯救大兵瑞恩》都以残酷的战斗场面冲击
人的视觉，其实真正打动人心的还是隐藏在这激烈场面背后的温情，那就是对小人物的同
情和关怀，也就是人道主义。
《烈火雄心》从正面直截了当地刻画了杰克·莫里森这个英雄形象，主题和表现手法
都很传统，看起来似乎有些老套，但仔细分析，我们可以发现编剧路易斯·考利克在很多
方面还是独具匠心的。在多数写英雄人物的影片中，英雄往往都具有非凡的身份、非凡的
性格，处于非凡的环境，同时创造出非凡的业绩，如《亚瑟王》中的亚瑟、《巴顿将军》
中的巴顿等等。这些英雄人物的事迹会让我们惊叹，也会让我们感动，但毕竟离我们比较
遥远，缺少一种亲近感。
在《烈火雄心》中，路易斯·考利克则描写了一位平中见奇的英雄：杰克是个普通人
，有和大多数人一样的思想感情，有和我们每一个人相似的生活环境和人际关系，每天要
完成繁忙紧张的日常工作，还要照顾自己的家庭。但就是在这样平凡的生活中，杰克表现
出他的高贵品质，他不再是遥不可及的偶像，而是融合在普通大众中间的一位亲好友朋，
他怀有普通人共有的道德价值追求，是所有平凡人的一个代表。
编剧路易斯·考利克的高妙之处在于他不是用很多的笔墨去写杰克所经历的个别重大
事件，而是全面地展现了杰克的日常生活，通过杰克本人的普普通通的生活，展现他丰富
的内心世界。也就是说，编剧路易斯·考利在《烈火雄心》中注重描写杰克这个人，而非
他的事迹。这种写法乍看起来好像会遮蔽杰克的英雄事迹，其实恰恰相反，在真真切切的
生活的衬托之下，杰克的高尚和勇敢更显得突出，更加真实动人，更容易让人接受并产生
共鸣。影片以回忆的形式展现了杰克从开始参加消防工作到谈恋爱、结婚、养育子女，最
后到因公殉职的生活经历，也就是杰克牺牲前二十到三十岁之间的这段生活。从叙述的时
间顺序看，本片采用了倒叙和插叙的方式。在电影的开头，杰克正在解救一个困在失火大
楼里的人，楼板突然坍塌，杰克随坍塌的楼板跌落下来，醒来时他发现自己身负重伤，被
困在没有出口的狭小空间内，四周大火还在蔓延。他努力凿通墙壁以配合外面前来营救他
的同事们，头脑中不时回忆起这些年来一段一段的生活。
杰克勇于舍己救人，最后献出了自己宝贵的生命，这样高尚的思想境界和勇敢的行为
不是凭空而来的。我们看到，日常生活中的杰克就是一个有情有义的人，一个关心别人的
人，一个乐于帮助别人的人。杰克对他身边的人都怀有深厚的感情，他爱自己的妻子琳达
，他深知琳达为自己所从事的危险工作感到担心，家庭和事业之间的矛盾让杰克非常苦恼
，他对琳达充满了愧疚，好在琳达是个通情达理的妻子，她强忍自己的担心和忧虑，尽可
能支持丈夫的工作。丹尼斯是杰克最好的伙伴、同事和朋友，丹尼斯在队里专门从事解救
被困人员的搜救工作，这让杰克非常羡慕，琳达与杰克相识也是丹尼斯搭的桥。遗憾的是
丹尼斯在扑救大火时突然牺牲，眼看着丹尼斯葬身火海而没有能够冲进去把他救出来，杰
克感到非常痛苦，他决定向丹尼斯学习，要求调到工作更加危险的搜救队去，希望能够救
出更多的被困人员。在杰克身上，我们看到他有与琳达的夫妻情、与凯蒂、奇斯的儿女情
，与丹尼斯、汤米的战友情等等。有了这些情，我们就不难理解杰克对被困人员所怀有的
深切的同情了。
与以往的很多的英雄人物形象不同，杰克以一颗平常心对待自己的工作，他没有激烈
的思想活动，也没有大张旗鼓的表白，更没有狂放张扬的行动，他只是十分专注地，按部
就班地工作。影片中有几处非常惊险的救火场面，这时杰克的情绪很紧张，他把全部精力
都投入到自己的工作中，丝毫没有畏惧或者逃脱一类的念头。有时工作很顺利，杰克的情
绪便非常兴奋，他为顺利灭火和自己的成功感到高兴，但从来没有把自己和自己的工作看
得多么崇高伟大。无论是紧张还是兴奋，杰克表现出的都是非常朴实憨厚的自然的情绪状
态，他关心的只是自己的工作，没有什么其它高深复杂的念头。那么杰克是不是真的不高
尚不伟大呢？显然，杰克是高尚伟大的，只不过杰克不是为了伟大而伟大，也不是为了高
尚而高尚，他的伟大是平凡的生活孕育出的伟大，普通人的朴素情感孕育出的崇高。
西方文化有人道主义和英雄主义的传统，它们的源头可以追溯到古希腊时代人对人的
认识和关怀。埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯勇敢地抗拒众神之王宙斯要消灭人类的图谋，
他为人类从天神那里取来天火，赋予人类以知识和智慧，给人类的生存和繁衍带来了希望
。恼羞成怒的宙斯为了惩罚普罗米修斯而把他绑缚在高加索山上，但普罗米修斯毫不屈服
，为了人类，他宁愿忍受痛苦的折磨。这种关心人并为他人牺牲自己的精神后来被基督教
吸收并融合在基督教教义当中，具体体现就是基督为人类受难的精神，也就是瘦弱的基督
头上缠着荆棘被钉死在十字架上这个形象，启蒙运动更是把西方人对人道主义的推崇推到
了顶峰。此后，人道主义和英雄主义常被滥用和不适当地宣扬，结果在"反主流文化"等运
动当中遭到贬损和排斥。但从古至今，最能感染和打动西方人心弦的还人道主义和英雄主
义精神，杰克的精神就是这种人道主义和英雄主义的传承。
《烈火雄心》充满了通过宗教情感传达出来的人道主义和英雄主义，这个特点突出地
体现在片中的两个场面里。第一个场面实际是两个镜头的组接。困在大楼里身负重伤的杰
克在朦胧中回忆起儿子降生那天的情景，杰克、琳达和肯尼迪队长带着新生的婴儿来到教
堂做洗礼。牧师先念诵经文，然后将一勺圣水倾倒在孩子的额头上，紧接着是一个水流的
特写镜头，我们看到一股 细细的晶莹的水流从高处落下，镜头跟着水流下拉，下面慢慢出
现的不是婴儿的额头，而是瓦砾中昏迷的杰克的额头，原来场景已经从教堂切换到了失火
的大楼，水流也已经从洗礼的圣水变成了从楼的上方流淌下来的灭火用水。这个镜头衔接
真是意味深长，因为此时伤痕累累，奄奄一息的杰克仿佛就是为人类受难的基督，他额头
上的水珠就是基督头上的荆棘，身边的残垣断壁就是钉死基督的十字架，这一切象征物的
意味西方人一看便知，难免为之动情。另一个场面是杰克被授予英雄奖章的情景。那是一
个白雪飘飞的圣诞之夜，杰克勇敢地冲进一个已经燃起熊熊大火的楼房，他历尽艰险从生
死线上救出来一位少女。当晚在教堂里，市长宣读了颁奖词，杰克被授予英雄奖章。杰克
、琳达和孩子们看着漂亮的奖章，脸上洋溢出自豪和幸福。这件事发生在圣诞夜，杰克在
教堂接受英雄奖章，这显然包含着象征意义，他暗示着杰克舍己救人的精神就是基督的精神，杰�
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