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发信人: tj (浪漫☆Romeo☆想做Artist), 信区: Movie
标  题: 影片——《达·芬奇密码》：是异端电影还是商业大片？
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed May 31 19:32:47 2006), 转信

在日本，“达·芬奇密码博物馆展"在六本木森艺术中心画廊开幕，散布世界的列奥纳多·达·芬奇的名画以高清数
字影像再现出来; 在中国，电影官方网站设置了风靡全球的“数独"游戏，网友如同小说主人公，必须以最短的时间
破解神秘的符号序列，才可能获得参加电影首映礼的门票; 海选中，已有200 名玩家胜出。在纽约，林立的高楼开
始被黑色《达·芬奇密码》(blog)巨型海报四处包围; 英国《卫报》不客气地将阴森的海报描述为从天而降的葬礼
挽联。电影预热氛围中，美国民意调查显示，46% 的人表示将会去看这部充满宗教争议的电影， 18% 的人明确表示
将不会去看这部电影。

　　纽约天主教会大学福德汉姆大学(Fordham University) 梅谦立教授 (Thierry Meynard ) 在接受《外滩画报》
采访时表示， 他教授的美国学生大多喜欢这部书，也期待电影的到来，只是“不要把虚构当作常识就好了"。

　　随着惊悚紧张的好莱坞大片《达·芬奇密码》5 月19 日全球同步公映, 紧张气氛也在电影之外猛烈燃烧。

　　《达·芬奇密码》: 是异端电影，还是商业大片？ 

　　电影《达·芬奇密码》被西方教会目为反基督的异端电影, 并遭到梵蒂冈的抵制, 而世界各地众多的教士修女
则顽强地开始反击电影中种种虚构的故事和细节。不过,在多元化的现代社会, 这部电影也许恰恰会激起人们对本已
衰落的宗教信仰的兴趣。

　　除了鲜花和赞美，注定还有许多鸡蛋从四面八方投掷到《达·芬奇密码》头上。对信奉基督的人来说，小说大
胆推论耶稣娶了抹大拉的玛丽亚，并生育子女，实在让人难以接受。如今，小说再以最大众化、世俗化的影像形式
传播开来， 颠覆性后果更难以想象。上月，教宗本笃十六世的助手、梵蒂冈官职排名第二的枢机主教安杰洛·阿马
托在罗马公开呼吁全面抵制电影的公映，并指责“《达·芬奇密码》是一本错误、诽谤、侮辱，反基督的书籍。" 
蒙娜丽莎的微笑在纽约神秘地升起，在梵蒂冈却尴尬而仓促被撤换掉。

　　5月10日，导演朗·霍华德对天主事工会(Opus Dei) 要求撤销电影对其组织之描述的通牒，正式说“不"。电影
公映两日后，即5 月21日，美国国家广播电台(NBC) 也将放映一部纪录片《解密耶稣》。长达1 小时的纪录片自称
准确清晰地解释了耶稣其人和他的门徒，特别集中描述了基督教前3 个世纪的发展历程。

　　拍摄这部纪录片目的只有一个，即—严厉打击那些“达·芬奇密码"信徒。 继2003 年丹·布朗热之后，电影《
达·芬奇密码》再次在西方社会刮起第二轮风暴。“5 月12 日，我们学校的教皇礼堂还组织了一场“等待达·芬奇
，从貌似事实到貌似神话"的论坛，由美国公众广播电台(PBS) 发起，请来耶鲁大学神学院院长、悬疑小说家和记者
等，让专业人士进行自由讨论。" 梅谦立教授说。

　　《达·芬奇密码》一书的中文译者朱振武教授在接受本报采访时说“:《达·芬奇密码》遭到教会抵抗这不是第
一次， 好莱坞电影遭到这样的争议也不是第一次。在西方社会，这种争议可能还会促使人们对本已衰落的宗教信仰
再度发生兴趣。"

　　“异端电影"最大的对手，来自强大的教会势力。《达·芬奇密码》涉及很多著名西方教堂，摄制组和教堂打交
道的过程，也就是被信仰坚定的教士和修女们抵抗包围的过程。

　　英国伦敦著名的威斯敏斯教堂成为抵抗电影公司拍摄的中坚力量。当索尼公司试图与教堂交涉拍摄内部时，遭
到教会严正拒绝，理由是“原著的描写与传统神学明显不符"。摄制组被迫在教堂外拍摄一些街景了事。而距离威斯
敏斯教堂三小时路程的林肯教堂成为了替代品。

　　玛丽·迈克尔修女(Mary Michael) 在林肯教堂抵抗运动中脱颖而出。早在索尼公司到爱尔兰外景地拍摄，这名
61 岁的加尔默罗会修女就跑到爱尔兰朝拜苦修，抗议3 天。当汤姆·汉克斯前往林肯教堂拍摄时，迎接他的是一群
修女。玛丽修女带领一群人跪在教堂门前抗议。她说：“对我来说，重要的是上帝怎么想， 而不是电影工作者怎么
想。" 当然，年老的修女也表示，此次抗议她将不再下跪了。这项抗议活动实在太耗费体力。玛丽修女也公开指责
林肯教堂为了钱财，同意那些歪曲耶稣、基督历史的人进教堂拍摄。此前，林肯教堂主持公开指责《达·芬奇密码
》信口胡说，当电影公司给了10 万英镑使用费后，他又闭上了嘴，打开了教堂大门。

　　“美国天主教会有很强的抵制，还专门成立了‘解密耶稣''网站(www. jesusdecoded.com/tvspecial1.php)，
针对小说和电影，逐一解释里面的误解。"梅教授告诉记者，对美国教会人员来说，主要奉劝大家不要把电影和小说
里的基督历史当作真实的，这点最重要。

　　最委屈的要数天主事工会。这家1928 年成立的组织在小说中被描述成一个全球拥有强大势力的邪教。其主教还
唆使自己的修道士去暗杀卢浮宫博物馆馆长。这自然引起该组织成员不满。该组织成员马可·卡洛九痛斥丹·布朗
没有实地采访过该组织任何成员，写出来都是荒谬的言论。4 月，天主事工会跟索尼公司进行交涉，要求导演在电
影中抹去这一组织。结果，导演和索尼公司同时说了“不"。双方陷入尴尬的僵持状态。

　　“《达·芬奇密码》的热销，给西方很多教堂带来困扰。"复旦大学宗教所所长张庆熊教授称，他本人就曾听说
在香港，一些人会跑到教堂里面询问购买《达·芬奇密码》，“最近，香港一些教会人士也组织了小规模的游行，
抵制电影《达·芬奇密码》的上映。" 

　　“西方主流阶层还是想弘扬基督教， 因为这毕竟是他们的传统文化，就像中国的儒家文化传统一样。不过在民
间，年轻一代的宗教意识已经很淡薄了，我到国外很多教堂去看，都是空荡荡的。我想如果教会对电影《达·芬奇
密码》过度反应， 会让很多人不满。西方的教会领袖可以呼吁信徒不要去看《达·芬奇密码》，但是他们也无法阻
止《达·芬奇密码》在电影院的放映。" 张庆熊表达了自己的观点。

　　纷纷扬扬的论战、激辩、抗议中，美国乔纳森·莫里斯(Jonathan Morris) 神父保持了理智和冷静。日前，他
在福克斯电台博客上发表了独特的观点—索尼公司制造电影的宗教争议，纯粹为了赚钱。神父说：“有人写信倡议
我组织大家联合抗议《达·芬奇密码》，还提供了各种方案以及时间，我还是拒绝了。我唯一支持的抵抗就是让大
家去做别的抵抗。"


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   或许只像个月亮           ★
    却用所有爱     ☆
☆   为你投射我最暖的光芒…
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