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发信人: wzcwjf (民工~西安~培训~半年~手机~相机), 信区: Movie
标  题: 活着——我看辛德勒的名单（zz）
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年08月14日12:44:20 星期三), 站内信件

活着
　　——我看《辛德勒的名单》
　　献给六百万被害犹太人的影片《辛德勒的名单》我看了两遍，两遍我都是含着泪看
完的。低沉的音乐声故事开始了。时间：二战早期。地点：被德军占领下的波兰的一个
小城市克拉科夫。在德军眼里他们是高贵的日尔曼民族，而犹太人、波兰人则是劣等民
族。德军大肆搜捕、虐杀波兰人、犹太人。
　　开始的时候，辛德勒作为一个纳粹分子，一个珐琅厂的老板，他从集中营里提取犹
太人来为他工作，想的只是怎样趁此机会发财。后来当纳粹分子对犹太人的杀戮步步升
级时，当他站在高岗上看党卫军怎样残杀一个民族时，从人性的角度他考虑到了自己该
怎样去做。
　　全片对话的部分不多，恐怖低沉的乐声却贯穿始终，有点默片的感觉。且又用黑白
片来表现血腥，将杀戳的气氛降到了最低点，让观者在紧张心悸之余还能缓过气来。聪
明的犹太人为了躲避党卫军的搜捕，绞尽了脑汁：躲在墙壁的夹层里用听诊器听德军的
脚步声；把自己捆在床的背面；藏在壁炉里；蜷在钢琴中；蹲在化粪池。也有那大意的
，踩响了琴键，于是子弹声便掩没了激越的钢琴声。纳粹分子无所不用其极：纳粹军官
葛夫清早起来的锻炼便是拿活人当靶，一枪一个。死的人甚至不比其它人走慢或是快，
也不比别人长得胖或瘦，在视杀人为乐事的葛夫眼里，犹太人并不算是人，只算是蛇鼠
虫蚁一类，杀这些人根本不需要理由。这个顽固的纳粹分子最终被判以反人类罪，临死
前还在叫嚣：希特勒万岁！
　　奥斯维辛——被记在人类史册上的，二战中一个惨绝人寰的集中营，数以百万计的
犹太人在这儿被“人间蒸发”了，以致于若干年后的今天，人们仍把它当做恐怖的代名
词。生活在其中的犹太人生存的权力被剥夺了，等待他们的只有毒气浴，还有奥斯维辛
那昼夜冒烟的焚尸炉。为了证明自己身体健康，对纳粹分子还有利用价值，以逃一死，
人们一次次地在纳粹分子面前裸跑；一次次地用针挑破指尖，用那点血来抹脸涂唇，使
脸上红晕看上去多一些。奥斯维辛的犹太人，生活状态只能用两个字形容：活着。再有
文采的犹太作家生活在那个年代那个地方，日记本上也只能有两个字：活着。这个时候
真的不知道活着的与死去，好死与赖活着，哪个更幸运些。3小时长的片里，观者始终被
这种哈姆雷特式的问题困惑着：生存，还是死亡？这是个问题。
　　这时，辛德勒出现了，这个人前半生平平庸庸，战后婚姻破裂，事业也屡遭重创。
救助犹太人却使他这辈子变成光辉的一生。辛德勒用钱贿赂葛夫，赎回了一个又一个犹
太人。有幸上了辛德勒名单的1100余人，都得以幸运地生活下来。辛德勒的工厂为了不
给纳粹分子造武器，进行了七个月的无效生产，此间还得维持着1100多人的生活。最终
辛德勒非但没能实现最初的发财梦，反而只剩下一部车，一口皮箱。但辛德勒没有悔，
悔的只是：自己没有竭尽全力，他流着泪说：“这辆车可以换10个人，这枚金制的纳粹
标志胸针可以换一两个人，葛夫会买的，可我没有去做……”感恩的犹太人用金牙铸了
个戒指送给辛德勒，并且联名为其开了张证明。1958年，耶路撒冷浩劫纪念馆宣布辛德
勒为义人，并邀请他在义人大道上植了一棵树，此树至今仍在那里生长着。
　　此片的导演以写实见长，除此片外，1999年他导的另一部以集中营为题材的《美丽
人生》也颇获好评，爱好和平的人们纷纷把手里的奥斯卡奖选票投给了它。由《辛》片
我想到了日本“7·31”细菌部队，想起了中国八年抗战的日子，同样的不堪回首，同样
的耸人听闻，不同的是我们爱国，并且有国来爱；不同的是德国总理在犹太人的纪念碑
前跪下了，而日本军国分子仍企图以墨汁来掩盖血写的事实。而生活在没有战争的今天
，该怎样活着，更是我们每个人都应该学会思考的问题。
　　

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为赋新词强说shit!
我不但要听毛主席的话，做毛主席的好孩子，而且我越发的对好莱坞没有了兴趣。

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