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发信人: glees (针叶林), 信区: Movie
标  题: 我看《Unforgiven》
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月07日14:39:41 星期五), 站内信件

我看《Unforgiven》

吴江
  　　
　　综合来说，它具有商业片的效果，因为首先是三位大牌明星的阵容，又是西部牛仔
片，不乏枪战和
复仇这类吸引观众的东西，同时也有些幽默和噱头，这些都是商业片所必备的；但它又
有艺术片的内涵，
首先来说，那些商业片所必备的东西都是故事本身血肉不可分割的有机部分，而不是招
揽顾客用的化妆
品，这一点是编剧的功底深厚有才思了，因为他能化腐朽为神奇，把一个并不怎么少见
的牛仔杀手故事
变成一部意味深长的西部寓言，全片都有妙不可言的象征和隐喻，这就让它超越了一般
的同题材影片。
外国影评说克林特的这部影片是西部片终结的象征，这主要是从电影市场的走向和影片
中直面现实把牛
仔们从浪漫的传奇英雄变回了真正的活生生的人、实实在在挣扎在西部艰难的自然环境
和恶劣社会环境
下的有血有肉的人方面而言的。克林特片中的形象不再是传统西部片中浪漫潇洒、不愁
衣食的游侠，而
是要为生活和家庭不辍劳作、要为柴米油盐发愁的普通人了。这也和一代美国人成长起
来有关，就像片
中克林特最终要抛弃了杀手生涯而有个家庭的正常归宿一样，当年美国人创业的乐观和
引领世界的豪情
已经被经济衰退和高失业率所取代，和西部电影对应的那个时代的影迷已经成长起来了
，而银幕上的牛
仔们也将和这些影迷一样成为过去，无论是在现实生活中还是电影史上。这是一个时代
的结束，是这部
影片背后的文化背景，而这幅背景也为影片沾柒了一丝怀旧和昔日已逝夕阳无限好似的
感伤情调，而克
林特的中老年牛仔形象至此也成为这种感情的时代的代言人。
　　对剧本的分析：克林特妻子是他心中善与美的化身，也是影片中善的象征，因为克
林特从一个酗酒
暴戾、乱杀无辜的青年牛仔变为片中充满悔恨、一意改过自新的中年父亲都是因为他的
妻子，而克林特
也始终念念不忘妻子，甚至为她独身，这便是他想要忘记过去，悔过的表现（又如他对
儿子说他从前对
动物很粗暴，所以现在动物们报复了他或是他过去所犯罪孽的报应夺去了他的妻子）。
妓女们可以看作
是最可怜、最无自我保障能力、最受压迫的群体的象征（实际她们本来也是），她们是
最下层，不单要
出卖身体，连人类的基本权利也被剥夺了，在小比尔的统治体系下她们已经到了和马身
价等同的地步。
但她们毕竟还是人，还渴望着做人的权利和尊严，所以她们的大姐说“我们不是马！”
，因为她们不能
忍受非人的的待遇，所以要请一位杀手来完成法律所不能保障她们作人的基本的权利。
因为在那个可被
视为西部缩影的小镇上，法律是由一小撮人任意设置的，法律不能给她们以公正的待遇
，甚至都不把她
们作为人来看待，所以她们要反抗，要通过被法律视为异端的方式来反抗。但是，这是
法律的代表也就
是权力和制度的代表（在片中即警察局长小比尔）所不能容忍的，因为这等于是在藐视
法律的权威，不
服从法律甚至是在指责和控诉法律（他的权力和制度），所以小比尔要当众痛打那个被
他称为“死亡之
鸭”的杀手，这一富于戏剧性和象征意味的场景是权力在挥舞着威胁的拳头警告人们：
不要触犯它至高
无上的地位，对于它，你们所能作的只是完全的服从，否则，就像那位“死亡之鸭”一
样，受到迫害并
永远无法在此存留（驱逐出境）。相对来说，克林特则成了这种黑暗制度和残暴权力的
摧毁者，但是，
不再有以往那种浪漫明快甚至轻松的英雄基调，而是面对现实的真实的残酷感，他只是
为了钱，为了改
善孩子们和自己的生活境况，他不再是以往那样毫无负担的游侠式的传奇英雄，他是个
有着自身不幸遭
遇和艰难处境的活生生的人（从这一点来说，那个高度近视却一心想成为杀手的青年人
感到了传说和现
实的差距，他在杀了一个人后才会发誓绝不再干，因为他终于明白了这并不像传说中一
样潇洒浪漫英勇
无比，那将是血淋淋的现实和不堪承受的罪过）。克林特把一个内心矛盾，伤感深沉的
中年人心理表现
得丝丝入扣（远比他在《廊桥遗梦》中好多了），而不是像某些类型演员一样肤浅地把
这个角色变成了
一个卖弄深沉的冷血杀手。片中警察局长小比尔自己动手建了一所房子，并且不断地有
他修补房顶、房
子漏水的镜头（更巧妙地是已被融入到有机的情节中），这是他试图在这个镇上建立一
种他自己的秩序
的象征，在片尾他更明白地说“我就这么死了，真不值得，我正在建房子。”，他的制
度最终未能建立
起来。作家是对事实毫不知情的公众的代表和象征，也是权力制度的宣传者和话语执行
者。他先是为一
个只为钱卖命，自大又卑鄙的“死亡公爵”（从此角度看，影片中让小比尔称其为“死
亡之鸭”也是一
种揶揄嘲讽）做传记，转而又为小比尔作传。至此，小比尔完全成为权力的象征和话语
的主流，他不单
在构建权力制度，也在竭力美化、宣传这种制度。从小比尔到伤人牛仔到作家，他们都
不是这个世界的
批判者和觉悟者，只有克林特和他的黑人伙伴及近视青年才是认识到了罪恶的人，他们
为了生活而犯了
罪，当然小比尔也是认识到这一点的，所以在片末他要对克林特说地狱里见，而克林特
的回答也是“Ya”，从始至终，克林特都清醒地意识到了自己的罪过，他不乞求或期望
得到宽恕，甚至认为这些罪过对他良心的折磨是应该的，是上天的惩罚。片中伤害妓女
的人、小比尔和杀手们都是背负了罪过而来的，而他们对待自己的罪过的态度又各不一
样，伤人者是浑沌地不知罪恶者，是只知像动物一样发泄自我本能的人；小比尔是清醒
地意识到了罪恶但仍要为了自身的利益而不惜伤害他人者，也就是怙恶不悛者；以克林
特为代表的三个杀手们是内省和悔过者，他们认识到了自身所犯下的罪恶，但又无力摆
脱这种负罪感，甚至也无力保证自己不再重复去犯罪；所以他们都是不被饶恕的人，前
两者是对上天，后者是对他们的内心。诉法律（他的权力和制度），所以小比尔要当众
痛打那个被他称为“死亡之鸭”的杀手，这一富于戏剧性和象征意味的场景是权力在挥
舞着威胁的拳头警告人们：不要触犯它至高无上的地位，对于它，你们所能作的只是完
全的服从，否则，就像那位“死亡之鸭”一样，受到迫害并永远无法在此存留（驱逐出
境）。相对来说，克林特则成了这种黑暗制度和残暴权力的摧毁者，但是，不再有以往
那种浪漫明快甚至轻松的英雄基调，而是面对现实的真实的残酷感，他只是为了钱，为
了改善孩子们和自己的生活境况，他不再是以往那样毫无负担的游侠式的传奇英雄，他
是个有着自身不幸遭遇和艰难处境的活生生的人（从这一点来说，那个高度近视却一心
想成为杀手的青年人感到了传说和现实的差距，他在杀了一个人后才会发誓绝不再干，
因为他终于明白了这并不像传说中一样潇洒浪漫英勇无比，那将是血淋淋的现实和不堪
承受的罪过）。克林特把一个内心矛盾，伤感深沉的中年人心理表现得丝丝入扣（远比
他在《廊桥遗梦》中好多了），而不是像某些类型演员一样肤浅地把这个角色变成了一
个卖弄深沉的冷血杀手。片中警察局长小比尔自己动手建了一所房子，并且不断地有他
修补房顶、房子漏水的镜头（更巧妙地是已被融入到有机的情节中），
２００2.06

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臣闻天下之大义，当混为一，昔有康、虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北□
，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行
于民，大恶通于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天
气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明
犯强汉者，虽远必诛。
                                                     —— 汉书 陈汤传

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