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发信人: passwd (风里密码·谁人知我心), 信区: Movie
标  题: 周星驰现象研究(转载4)(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年12月14日12:32:13 星期五), 转信

【 以下文字转载自 TV 讨论区 】
【 原文由 zxas 所发表 】
周星驰现象研究(转载4)
发信站: 华南网木棉站 (Thu Aug  5 03:36:00 1999), 转信

接上篇:

（2）对武侠片的疏离式利用。
　　武侠片是具有民族性的类型片，它是由儒道精神所构筑的影象世界。它将仁义、侠
义、正义以及到的飘逸风格发挥得淋漓尽致、至善至美，并通过对男性英雄行为的塑造
来获得对它的赞美和完成载道的言说。但是，无厘头影片却将这种“英雄行为”疏离成
“英雄的失落”。《龙的传人》按照常有的武侠片的模式建构而成，片中的父亲影射原
有的英雄形象。在父子关系中，父亲代表传统的正义，决心用武力维护个人、家族、民
族的尊严（类似李小龙的英雄世界），儿子不是一个父传子受式的武打小英雄，而是一
个爱打台球的游荡小青年。父亲的目的不仅未能如愿，影片还将他的行为解构成乡巴佬
进城的喜剧模式，父亲闹了许多笑话。影片讽刺了用旧方式要求平等、尊严、不受欺凌
、嫉恶如仇的英雄主义、民族大义。儿子的叛逆行为表现在从武打取胜的故事转为台球
擂台争胜的形式。影片在香港和广东某乡镇交错进行，在视觉背景上有乡土风情、现代
都市，也有传统功夫的敏捷身手和时下流行的开枪动作，是一部具动感、喜剧感很强的
影片。相类似的影片还有《鹿鼎大帝》，此片疏离得更彻底，具体体现在人物关系的设
置上、英雄重构之中和事件性质的发展上。片中无仁义的典型英雄，也无父子、师徒的
关系设置，只有与皇上（上司）、女人的关系。片中的零零发不是一个以武力出众的英
雄，却是一个发明家，影片在疏离时借用行业喜剧的模式制造喜剧情景。零零发遭到皇
上和其他保镖的嘲笑，但在危难关头，他总是以“发明”出新的东西而克敌，使他显出
“英雄”的色彩。本片嘲弄了靠武力征服世界的神话，指出“武力”所面临的局限，智
力时代呼唤新的英雄出现。
（3） 对警匪片中“白马英雄”的疏离式利用。
　　无厘头影片在疏离此类型片时主要体现在“警察”形象上。在常规警匪片中，警察
是一个正义、勇敢、出生如死的正面形象。在《咖喱辣椒》中，咖喱与辣椒这对警察却
有懦弱与恐惧的一面，他们不在是百战百胜、威力震慑的英雄，也不是女性心目中的“
白马”，而是一个遭女性遗弃的普通人。无厘头影片常进行警匪片和黑帮片这两种类型
片的互渗处理。异于传统的对“黑帮”的性格单一性描述，对他性格的多面性、正义性
给予了描写和肯定。疏离出的警察也常通过与盗匪的追捕制造噱头。
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※ 修改:．zxas 于 Dec 16 18:05:57 修改本文．[FROM: 202.118.235.244]
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