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发信人: CORAL (shy boy), 信区: music
标 题: 罗大佑8
发信站: 紫 丁 香 (Tue Jul 1 15:54:25 1997)
皇后大道东,原乡,首都
<<皇后大道东>>是1990年[音乐工厂]正式注册后于隔年年初推出的
第一张专集.这张以粤语创作,集结了梅艳芳,黄沾等多位巨星共同演唱
的专集,成功引发港人讨论香港前途的热潮,在推出后三个星期内即登
上香港三大流行榜冠军,创下香港歌坛鲜有的[非偶象派]歌曲磐居榜首
的记录.
香港是殖民地色彩浓厚的音乐重镇,很少有人用音乐去表达人的感
情或批判一般人的生活态度,切身的[九七]问题更是娱乐事业里不愿正
面谈论的话题.罗大佑成功地找到一种轻松搞笑的表现方式,既能引发
香港人的共鸣,又能将主题导入一个较严肃的讨论场域.另一方面,香港
的文化紧密联结于衣食住行的现实生活,其实是一种很坚固的[在地文
化],因此当<东方之珠>以庄严的曲式恳切描绘出香港独特的时空位置
,以及斯地斯人的感情,压力,希望和未来时,的确深化了香港人对这个岛
屿的认同.
综观整张专集,写词风格深受早期罗大佑影响的林夕,与罗大佑搭配
出既能够统合粤语本身的音乐性格,又能融入曲式发展的绵长歌词,再加
上罗大佑,花比傲专业功力十足的作曲,整张专集水平整齐,风格明确,打
开了香港流行乐坛的新可能性.
至于1991年的台湾乐坛,则在港星笼罩下突显出音乐更加[感官化]的
大方向.那阵子,正当报纸的影剧版上接连传来<<笑傲江湖>>与<<皇后
大道东>>在香港热卖的讯息,突然间所有关心台湾流行乐坛发展的朋友
们之间开始流传:[罗大佑要出台语专集了].
其实早在一九八九年年底发片的<<新乐园>>合辑里.罗大佑就曾经
贡献过一首台语歌<故乡>.这首歌作于一九八七年年底.罗大佑自美国移
居香港,在[近乡情怯]的心境中自然而然地用了台语来配合旋律的走势,
而这首直接抒发乡愁的作品也成为他自己最喜欢的歌曲之一.之后罗大
佑基于专业上的考虑,认为自己对台语的掌握还不够娴熟,所以他后来的
台语歌词都和李坤城或王武雄合作,<故乡>也成为他迄今唯一一首完全
由自己作词作曲的台语歌.
<原乡>企宣造势的规模比<爱人同志>还大,也的确造成了话题.对
台语的听众来说,除了罗大佑唱[台语摇滚]带来的新鲜感,这也是头一次
听到他让别人在专辑中诠释自己的作品:林强,周华健,赵传,李宗盛,凤飞
飞,娃娃都是知名度甚高的歌者,台语歌词和李坤城,等人的合作,加上花
比傲的编曲占了极大的比重,都冲淡不少罗大佑的个人色彩,使<原乡>
比较像是一张由罗大佑主导的合辑,而非个人专辑.
明眼人当能看出这样的手法和<皇后大道东>如出一辙,甚至连两
张专辑的许多旋律都是共通的.这些作法造成当时许多人质疑罗大佑
缺乏诚意,才气枯竭,才会出此下策来个[一鱼两吃]:乐评人翁嘉铭则批评
<原乡>的内容[模糊摇摆不统不独].驱使罗大佑在次年初写了一篇长文
具细靡遗地阐述当时他的创作理念,也对这样的指摘提出毫不留情的反
击,这篇后来只在一小群人中间留传的文字,提供了相当丰富的第一手
资料,对了解罗大佑眼中的<原乡>,以及之前之后的<皇后大道东>与
<首都>两张唱片都有很大的帮助,
根据罗大佑自己的说法,[一曲多用]不仅不是投机取巧,反而是朝
向新的音乐可能性开发的尝试,他的野心是用同一个曲调,便能毫无滞
疑地配上粤语,国语,台语,并且能在不同的时空背景下各自扣含当地特
有的文化与时代内涵,唱出在地人的心声.这样的野心有点像是早年用
[劝世歌],[思想枝]之类的固定调式,却能承载千千万万种不同内容的
唱词.所以对他来说[一鱼两吃]还不够,最好[五吃,十吃甚至一百吃].
姑且不论这个企图成功与否,若仅以[投机取巧]去批判他,的确是把问
题看得太简单了.
在主题上,从<皇后大道东>到<原乡>乃至<首都>,罗大佑一直想
探讨[移民]这个课题.从纽约的华埠到殖民地香港,罗大佑看到的华人
绝大多数都是移民者的后裔,甚至连台湾岛上绝大多数的住民,无论本
省籍,外省籍都还是移民者的后代:只不过渡海来台的顺序不同罢了,身
居香港却以台湾为原乡的罗大佑,不禁对这两个地方新旧移民一再发生
冲突的历史产生莫大的感慨.这一系列的作品,其实是从各个不同的角度
在观照这两 个布满了移民后裔的华人世界,以及罗大佑认为我们最终不
能回避的,血脉相连的故土---中国,在旋律和编曲上,罗大佑花了极大的工
夫让音乐能贴切地传达他脑海中移民后裔对[动乱]和[流亡]与生俱来的
敏锐触觉,希望能用多样化的曲式来描绘新旧移民的历史,未来与情感.
由此可见,这张专辑的野心的确是罗大佑从事音乐创作以来最庞大
的一次,若和<皇后大道东>与<首都>合观,其[经由香港台湾的连线关系,
走到中,港,台的三角立体关系]的宏大企图便隐隐可见了,从相似的制作
方向与内容看来,<首都>或可视为<皇后大道东>的续篇,但是在港督彭
定康提出政改方案,中英关系陷入僵局的当时,这张专辑花了更多的篇幅
写中港之间的关系.期待能和大环境有进一步的互动:在音乐上,<首都>
选择和许多中国大陆的古典音乐人才以及乐团共同录制部份配乐,为此
罗大佑不仅亲自到大陆走了一趟,对各地民谣及地方音乐做认识,自己的
家中更堆满了近代史的参考书,思索整个大历史的课题该如何化为自
己的语言,用 音乐表达出来.
这三张专辑有人称之为[罗大佑的中国三部曲].它们在市场及舆论造
成的反应不一,或许是罗大佑的野心过大,没有能统整出更清晰的脉络.以
致于模糊了他最想传达的中心意念,也有可能是九O年代整个时代气氛已
经陷入混乱失序,意义不明的浑沌中,这样的东西对大多数听众而言是无
法消受的,罗大佑自己认为这三张专辑是一次大规模的实验,至于成果是
否能让大家都高兴,其实不是他最在意的,.依他的看法,这种工作若不持续
累积个五年十年,根本不可能沉淀出真正的意义,我们不妨静静等待历史将要
作出的判断.
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Jive.c.david
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