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发信人: xiaohair (小孩~新年新景新气象~), 信区: People
标  题: 钱穆传略zz
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Sun Jan  7 11:55:07 2007)

钱穆传略 

    钱穆(1895—1990)，中国现代历史学家、。江苏省无锡人。字宾四。笔名公沙、梁隐
、与忘、孤云。

    钱穆九岁入私塾，熟习中国的传统文献典籍。十三岁入常州府中学堂学习，1912年因
家贫辍学，后自学。1913-1919年任小学教员。1923年后，曾在厦门、无锡、苏州等地任中
学教员。1930年以后，历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾
任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，创办了新亚书院，任院长，从事教学和研
究工作至1964年退休为止，期间曾获得香港大学、美国耶鲁大学名誉博士称号。1966年，
钱穆移居台湾台北市，在“中国文化书院（今中国文化大学)”任职，为“中央研究院”院
士，“故宫博物院”特聘研究员。1990年8月在台北逝世。

    钱穆是完全靠自修苦读而在学术界确立地位的一个学者。其治学颇受清儒章学诚“六
经皆史”思想的影响。对中国历史尤其是对中国历代思想家及其思想源流的研究和考辨，
均自成一家之言。提出，先秦时期，儒、墨二家是后来诸子各派的发端，由此分源别派，
旁通四达，互相中国古代文化的源流。他在儒学方面的研究成果也非常突出，如认为司马
迁的《史记·孔子世家》真伪混杂，次序颠倒，后世传说亦不可轻信，遂详细考辨孔子的
生平事迹，包括、生卒年月、父母、志学、初仕、设教、适齐、适卫、过匡、过宋、仕鲁
、至陈、至蔡、及晚年居鲁等，以及孔子的政治活动和著述等，具有很高的学术价值。又
如对晚清今文经学家如谬平、康有为等认定刘歆伪造古文经一呈，钱穆撰《刘向歆父子年
谱》，以令人信服的证据否定了今文经学家的观点，了结了晚清道咸以来的经学今古文争
论的公案，在北方学术界一举成名。。此外，钱穆对宋明理学尤其是朱熹之学、对清代学
术尤其是乾嘉学派等，都有很深的研究。

    在历史研究中，重视中国历史发展的特殊性和悠久的传统，在通史、文化史、思想史
、史学理论与方法等方面都有深入研究，闻名海内外。 钱穆重视探求中华民族文化的内在
精华，并给予其以高度评价，他认为“我民族国家之前途，仍将于我先民文化所贻自身内
部获其生机”。晚年的钱穆比较偏重于文化哲学的研究，并就中西文化的问题作了很多深
入的思想考，在其一生的最后一篇文章《中国文化对人类未来可有的贡献》（载于刘梦溪
主编的《中国文化》1991年第4期）中，他对中国传统哲学的“天人合一”思想有了新的体
认，并“深信中国文化对世界人类未来求生存之即在此。”

    钱穆著述颇丰，专著多达80种以上。其代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年
学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失
》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》和《从
中国历史来看中国民族性及中国文化》等。此外还有结集出版论文集多种，如《中国学术
思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。

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十年前有人问我，大学是什么，我会说：大学是很深很深的学问和很老很老的先生
现在有人问我，大学是什么，我会说：大学是睁大了眼睛的孩子，跌跌撞撞的学着长大
十年后有人再问我大学是什么，我也许会很怀念，因为大学是我真正无邪笑过和哭过的地方


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