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发信人: trijif (星垂月涌), 信区: People
标  题: 茅于轼的主张
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Jul 20 15:46:53 2003)

中国人的道德前景

　　“毫不利己，专门利人”从个人动机来说是高尚的，但在普遍意义上看，提倡这种行
为并不能达到提高社会道德水平的目的。“私”是人类本性，也是市场机制运行的基础。
市场经济社会的道德前景并不暗淡，重要的是肯定私利，反对特权，保护个人财产，使私
心从破坏力变成创造力。

 
　　政治改革

　　政府和民众的关系要有一种新的调整和定位。从制度框架看，市场经济是基于公平竞
争和自由选择之上的社会形态，它要求每个人在社会中有同等的权利和地位，民主政治是
其中不可缺少的环节；从资源配置和经济改革效率的层面，政府职能是提供公共物品，民
众的义务是依法纳税，两者之间必须建立一个开放、竞争的公共物品市场，才能实现资源
配置最优的一般均衡。

　　政治改革不应当是个敏感话题，如此，不利于改革深入和全民参与，公民应当可以用
客观、和平、建设性的论调，对“一切敏感问题”发表看法。当政治改革遇到挫折的时候
，一方面政府要保持灵活务实的态度，要承认人权、清除特权；另一方面，民众要依法捍
卫自己的权利，严肃地承担自己的法律和道德义务。

　　快乐学

　　追求快乐是人生的最高准则，财富不是。快乐是衡量个人生活和整个社会环境好坏的
惟一和无上准则。助人不要给人带来负担，争取自己的快乐的同时给别人快乐，要增加快
乐的总量，要不折不扣地进行帕累托改进，即确实没有任何一个人不快乐，而至少有一个
人更快乐。

　　一个社会要有宽容精神，也要有批评，从善意出发的批评就是二者的结合。“以直报
怨”是化解一切矛盾应有的态度。以直报怨包含两重意思，一是要直率地指出对方的错误
，用适当的制裁对待破坏规则的人；二是要让他有改悔的机会，惩罚中有爱心。


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爱，祝福，感恩

※ 来源:．哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 210.46.79.105]