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发信人: lyjun (大侠&奋战江湖&闭关), 信区: People
标  题: 战国第一高士--鲁仲连
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月25日19:23:48 星期二), 站内信件

鲁仲连 
朝代 春秋、战国 
性别 男  
身份 其他 
事迹 &战国第一高士 
描述 作为一代辩士，他的功绩在纵横捭阖的战国史中虽鲜有可比者，但其却从未
涉足官场；他的言行似乎是在赤裸裸地追求功利，却在高官厚禄面前从不动心。他
那传奇级的人生历程既向后入提供了建功立业的积极经验，也为世人留下了不为利
禄所诱的高贵品质。他就是被称为战国第一高士，不畏强暴，竭力奔走于危难之中
，以拯救天下为己任的鲁仲连。 年轻气盛 生于七雄并争的战国末期的鲁仲连，文
称鲁连，其家本是齐国的世代布农家庭，只是到他的父亲时，通过在海滨煮盐而成
为富庶之家。在等级制度森严的战国时代，要使家庭摆脱平民阶层，必须为官作吏
。为此鲁仲连的父亲不惜钱物，供儿子读书、游学，希望儿子有朝一日能够侍奉君
王，位居卿相。在父亲的谆谆教诲和不时的督促下，鲁仲连很快就凭借其渊博的知
识，敏捷的思维和能言善辩的口才，在齐地崭露头角。人们都对他另眼相看，认为
他一定会获取高官显位。 邻里乡亲们的厚望是有根据的。时逢兼并战争非常激烈
，各国统治者为了维护自己的统治，迫切需要网罗人才，扩大自已的势力、不仅“
养士”之风盛行，为怀才不遇的士人提供了暂时的栖居之地，而且游说之士，只要
使自己的主张、思想为某个国君所接受，一夜之间，便可由穷酸的文化人而变成权
巨卿相。 鲁仲连生长的齐国，有一个以“养士”知名的孟尝君。他凭自己任齐国
相国的政治权势和拥有薛（今山东滕县）地万户封邑的经济收入，供养了三千多名
食客，为他出谋划策，解除危难。 鲁仲连在齐地出名以后，孟尝君从手下食客的
口中得到了有关他的情况，不禁暗喜，便对他手下的食客说，“你们去告诉鲁仲连
，说我田文很欢迎他成为宾客。”食客像得到喜讯一般，急急忙忙地跑到鲁仲连家
。面对鲁仲连一家和前来看热闹的邻里，食客吹嘘了一番盂尝君礼贤下士的情形，
然后说明来意。当来人凝视着鲁仲连，脸上露出微笑时，鲁仲连没有表情，只是把
目光转向远处。那漫长的道路似乎绵绵不绝，永远没有尽头。刹那间，他有些茫然
，但似快地，他又坚定了信念，收回目光，对来人说：“请回去转告孟尝君，我不
想成为他的食客。”鲁仲连早就耳闻孟尝君并非真正爱好宾客，他门下的三千多食
客大多是些主活无依无靠的乞丐和游手好闲的无赖，而那些真正的士人，在他的门
下待遇很代低，有个叫冯驩的宾客，是当时难得的读书人，效力于孟尝君，却不能
养活自己年迈的母亲。只好击剑哀叹：“长铗（jia，音夹，剑名）啊！咱们回去
吧！我在这里没有东西可以养活家人。”后来他利用替孟尝君收取封邑租税的机会
，以孟尝君本人的名义，将财物散发给贫苦人家，并减免他们的租税，为孟尝君收
买民心，但却遭到孟尝君的责骂，几乎被辞退。而孟尝君的家妾却绫罗绸缎，所豢
养的狗都是以梁肉为食。 过了不久，孟尝君见鲁仲连还没有去他门下，便对手下
的一个心腹说：你去告诉鲁仲连，只要他愿意成为我的宾客，我一定待他如上宾。
“恰巧在这时，孟尝君门下的两个舍人，只因孟尝君本人看不顺眼，认为他们没有
什么作为，不能尽死力为自己效劳，准备驱逐他们。这件事在当地迅速传开，议论
纷纷，所以，当来人将孟尝君的意思转告绘鲁仲连以后，鲁仲连心想：“自己何不
去见见孟尝君，当面揭露他的虚伪面目，为那些贫穷苦难的知识分子请命呢？”于
是，他与来人一同乘车到了孟尝君的相府。孟尝君见鲁冲连来了，喜出望外，赶紧
出来迎接，握着鲁仲连的手显得特别亲热。哪知鲁仲连拨开孟尝君的双手，高声说
道：“猿猴可以自由地在树上攀援，可到了水中，却不如鱼鳖；日行千里的骏马，
大声一呼，就创造出百万大军难以达到的功绩，如果让他操持犁锄去耕地，还不如
一般农夫。所以即使像尧和舜那样的贤人，如果舍其长处用他们的短处，也会没有
什么作为。现在你使用人才，不用他们的长处，不为他们创造条件，不充分地发挥
出他们的能力，反说他们没出息，让别人去做不擅长的工作，做不好就说是笨蛋，
就要赶走他们，抛弃他们。你这样做合适吗？我始终认为：从来都是‘士可死不可
辱’，你难道不怕招来报复吗？”鲁仲连说到这里，望了一眼孟尝君，只见他脸上
已是红一阵、白一阵，但鲁仲连觉得还没有刺到孟尝君的痛处，便又接着说：“你
算什么贤人？只不过是靠矫揉做作，徒有虚名，有几个臭钱罢了。人们都传说你礼
贤下士，其实你并不好养士，只不过是善于弄巧罢了。古比真正好养士的人，与士
人吃在一起，住在一起，穿戴没有什么两样，真正用心相交，所以才得到门下人尽
力效死。现在你的家财难以计数，梁肉喂养猪狗，后宫嫔妃成群，个个打扮得花枝
招展，吃的是山珍海味，而门客四处奔波，有些人还几乎是衣不蔽体，食不果腹，
你却要他们尽死力为你效力，这像话吗？今天早晨我出来时，看见一个农夫拿着一
只猪蹄在田边祷告，希望上天保佑他田里的庄稼长得茂盛，收获的粮食堆满仓囤。
以少易多，只不过是一厢情愿罢了，我们也是人，难道你们又是什么天生的贵种吗
？告诉你将相本无种，我们虽然贫穷，但不缺少骨气，虽然不得温饱，但不食嗟来
之食。”孟尝君哪里听到过如此严词呵斥，早已气急败坏，只是在鲁仲连连珠炮似
的话语下，插不上话。可鲁仲连说完之后，扭头就走了。 智勇双全 周赧王五十三
年（秦昭王四十五年，公元前262年），秦、赵两国军队在长于展开了战国时期最
大的一次战役——长平（今山西高平西北）之战。战争相持了三年，结果是秦军击
败了赵军，赵将赵括被杀。秦将白起活埋了赵国降兵四十万人。战争结束后，赵国
举国骇然，凄天惨地，遍地尽闻招魂之声。而秦军却乘胜又攻占了赵国的太原郡（
今山西太原一带），又派王陵率军攻打赵国国都邯郸，（今河北邯郸西南）。邯郸
城危如累卵，情况万分危急。赵国君臣惊慌失措，束手无策。过去自诩为智囊的平
原君更是木讷无言。最后，在无可奈何的情况下，赵孝成王决定派使臣到魏、楚两
国去求援。魏国的国王魏安 王派了大将晋鄙（bi，音比）率领十万军队前去救赵
。就在这时，秦国也派使臣来到魂国威胁魏王说：“魏国如果派去救赵国，秦国就
先调兵来攻打魏国。”魏王怕秦国来攻打，就只好命令晋鄙率军驻扎在赵魏交界的
汤阴路进入邯郸，通过平原君对赵王说：“秦国之所以急于围攻赵国，是因为从前
和齐湣王争强称帝，齐国首先取消了帝号，现在齐国比湣王时更加衰弱了，当今只
有秦国称雄天下，这不一定是要贪图邯郸，他的目的只不过是想要求得称帝天下。
赵国如果派使者尊秦昭王帝，秦王一定高兴，就会收兵离开邯郸。”平原君听了犹
豫不定，没有做比什么决断。 这时鲁仲连正巧在赵国游历，碰上秦兵围攻赵国，
听说魏国想让赵国尊秦王为帝，于是去见平原君说：“抗秦这件事打算怎么办呢？
”身为一人之下、万人之上的相国平原君这时也是显得束手无策地说：“难办啊！
难办啊！我赵胜怎么敢谈抗秦这件事呢？上百万的军队在外面打了败仗，现在秦兵
又深人国内围困邯郸而不离开。魏王派客将军辛垣衍劝赵王尊秦王为帝，现在那个
人还在这里。我怎么敢谈抗奏这件事呢？”鲁仲连听了，立即愤然作色道： “先
前我认为你还算得上天下贤明的公子，从现在起才知道你并不是那么回事，根本就
没有什么能耐。魏国的客将军辛垣衍在哪里？请让我替您去斥责他，把他赶回魏国
去！” 于是平原君见到了辛垣衍说：“齐国有位鲁仲连先生，他来见将军。”辛
垣衍说：“我听说鲁仲连先生是齐国品行高尚的人。辛坦衍是魏王的臣子，出使到
赵国来有自己的职责，我不愿意见到他。”平原君见此，只好如实他说：“我已把
您来的使命泄露给他了。”辛垣衍无可奈何，只得答应了。 鲁仲连经平原君引荐
见到了辛垣衍。刚见面时，鲁仲连压住心中怒火，气字轩昂地逼视着辛垣衍，但并
不急于说话。辛垣衍也默不作声，双方都在沉默中对峙，在暗地里揣摩着对方的心
理。最终还是辛垣衍忍受不住这种难堪的局面，首先开口说：“住在这个被围的京
城之中的人，都是有求于平原君的人，高贵的先生，不像有求于平原君，为什么长
久住在这被围的城里而不离开呢？”面对辛垣衍咄咄逼人的问话，鲁仲连从容他说
道，“世人以为鲍焦是由于器度狭小而忧死的，都是错误的。现在一般人不了解他
，以为他是为个人打算。秦是抛弃了礼义而崇尚斩首之功的国家，用权诈之术来使
用他们的贤士，把人民当做奴隶来役使；如果让它自称为帝，不幸而控制了整个天
下，那么我只有奔向东海去死了，我不忍给它当老百姓！我所以要见将军，是想帮
助赵国。”辛垣衍心想，现在秦乘大胜之锐气，重兵包围了邯郸，赵国君臣失色，
一片误哀怨，悲痛还来不及，哪里还有抵抗的力量呢？你鲁仲连哪有什么高招能救
赵国。于是反守为攻说：“先生打算怎样帮助赵国呢？鲁仲连不假思索地回答说：
“我将要让魂国和燕国帮助它，而齐国本来就是帮助它的。”辛垣衍带着怀疑的口
吻说：“燕国嘛，它是会听从你的；至于魏国，我就是魏国人，我不知道你怎么能
使它帮助赵国。”鲁仲连凝目注视着辛垣衍，说道：这是魏国没有看到秦王称帝的
害处的缘故，假如魏国看到了这一点，魏王必定会帮助赵国。”辛垣衍急忙问：“
秦称帝，对魏有何害处呢？鲁仲连接过话题，说：“从前齐威王曾经实行仁义，带
领天下的诸侯周王，周既穷又弱，诸侯没有谁去朝拜，而齐王偏偏去朝拜周王。过
了一年多，周烈王死了，诸侯都去吊丧，齐国的使者后到。周王大怒，派人把烈王
的死讯告知齐国说：‘周烈王驾崩， 天子离开宫室，寝在苫席上守丧，齐国的臣
子田婴后到，应该受头之刑！’齐威王变了脸色大怒说：‘啊！你的母亲，不过是
个出身低贱的婢子罢了，你有何高贵可言！’齐威王的非礼，终于被天下人所讥笑
。齐威王之所以在周烈王生时朝拜他，死后就斥骂他，实在是因为忍受不了周王对
他苛求的缘故。那天子本来就是这样，没有什么奇怪的。” 辛垣衍反问说：“先
生难道没有看见过奴仆吗？十个仆人跟随一个主人，难道是力量抵不过，智慧赶不
上吗？是因为怕他呀。”鲁仲连就势说：“魏国对秦国来说，就像仆人一样吗？”
“是的。”辛垣衍点头说道。鲁仲连紧接着说：“那么我将让秦国把魏王用酷刑杀
死！”辛垣衍的脸色立即变得阴沉下来，很不高兴，说：“唉，先生的话，也大过
分了！您又怎么能使秦王把魏王用酷刑杀死呢？”鲁仲连冷笑道说：“这不过是小
事一桩。等我说给你听：从前的九侯、鄂侯、文王，是纣王的三个诸侯。九侯有个
女儿长得美丽动人，所以进献给纣王。九侯之女不好淫，纣王便怒气冲冲地把九侯
剁成肉酱；鄂侯急切地为他争理，剧烈地替他辩解，结果纣王把鄂侯的尸体做成肉
于；文王听了此事，发出长叹，因此纣王把他在羡里（今河南汤阴县境）狱中拘禁
了一百天，并想处死他。这三人为什么跟别人一样都尊帝尊王，却终于走上被脯被
酿的地步呢？” 接着又说：“齐湣王将要到鲁国，夷维子拿着马鞭跟随着，对鲁
国人说：‘你们用什么礼节来款待我们的国君呢？’鲁国人说：‘我们将用十太牢
款待你们的国君。’夷维子说：‘你们从哪里取这种礼节来款待我们的国君？我们
的国君是天子啊。天子到各地视察，诸侯要离开自己的宫室，而让给天子；把锁钥
缴纳给天子，提起衣襟，捧着几案，在堂下侍侯天子在堂上吃饭；天子吃过了饭，
他们才能退回自己的朝廷上去听政办公。’鲁国人听了之后闭关下锁，拒绝齐湣王
入境，使得齐湣王没能进入鲁国。齐湣王将要到达薛地，向邹国借道。正在这时候
，邹国国君死了，湣王想要去吊丧。夷维子对邹王的儿子说：‘天子来吊丧，主人
必须把灵柩移到坐南朝北的方向，然后请天子面向南方吊唁。’邹国的群臣说：‘
一定要这样，我们将要用剑自刎而死。’所以齐湣王不敢进到邹国。邹国和鲁国的
大臣，对国君生时不能侍养，死后也无力备饭含，然而当齐王想对邹国鲁国的大臣
们行天子的礼节的时候，邹、鲁的大臣还终于没有让湣王入境。现在秦国是一个有
万辆兵车的国家，魏国也是有万辆兵车的国家，彼此都具有万乘之国，都有称王的
名声，只看到秦国打胜了一杖，就想服从秦王尊他称帝，这是让三晋的大臣，不如
邹国、鲁国的奴仆婢妾呀！” 最后，又说：“况且秦王逞欲不止，自立为帝，将
来就要更换诸侯的大臣，他们将夺掉所谓的不贤的人的职权而给予他们所谓的贤人
，夺掉他们所憎恨的人的职权给予所喜爱的人；又要把他们的毁贤嫉能的妾妇，做
诸侯的妃子，住到魏国的宫室里，魏王怎么能够平安无事呢？而将军您又怎么能够
得到旧日的恩宠呢？”听到这里，辛垣衍站起身来，向鲁仲连再次行礼致谢说：“
开始我以为先生是平庸的人，到现在我才知道先生是天下品德高尚的人啊！请让我
离开这里，我不敢再谈尊秦为帝的事！” 秦国的大将听到这件事，便不敢加紧进
攻邯郸，相反向后撤退了五十里。正赶上这时魏公子无忌夺得晋鄙的军权来援救赵
国，赵军也乘机从城里杀出，内外夹攻，秦军像山崩似地溃败，死的死，逃的逃，
降的降，赵国终于得以幸存。邯郸之围一解，赵国便庆功论赏。赵王非常感谢鲁仲
连的侠义，要封他爵位，要任命他显职。他绝没有料到此时鲁仲连是何等的心情！
此时的鲁仲连更加深刻地认识到了各个诸侯国，上自国君，下至百官，除了鱼肉百
姓颇有能耐外，遇到国家危难之时，却一个个束手无策，无可奈何。自己怎能与这
些人一起使这个纷乱的世界变得更加纷乱呢？要是那样，不是与自己的理想背道而
驰吗？想到这里，他又不由自主地记起了孔子说过的“天下有道则现，无道则隐”
的话，现在不正是天下无道的时候吗？自己不仅要独善其身，维护自己的人格与节
操，而且还要兼济天下……想到这里，他对赵王的表示再三推辞，始终不肯接受。
平原君见此，便站起身来，走到鲁仲连面前，赠送鲁仲连千金，祝福他长寿。鲁仲
连笑着说：“天下的贤士可贵之处，是能够替人排除忧患、消除困难、解除纷乱而
不取报酬；假如有取了报酬的，那是商人的行为，仲连我不愿意这样做。”于是辞
别平原君，离开了赵国。 愤世疾俗 大约在秦孝文王元年（前250年），齐国和燕
国之间发生了战争。燕国有个将军攻占了齐国聊城（今属山东）。聊城有人使用离
间计，向燕王进谗言，说燕将的坏话，燕将怕回燕国后被杀，就坚守聊城，不敢领
兵回去。齐将田单攻打聊城，双方交兵一年多，士兵伤亡很大，但聊城仍为燕兵占
领着。鲁仲连这时正好回到了齐国，见双方血战旷日，而没有结果，老百姓无故遭
受战火的侵害。于是，他决定劝说燕将，试图化干戈为玉帛。经过深思熟虑之后，
鲁仲连给燕将写了一封信，系在箭上射进城去。燕将得到书信，见信中写道： 我
听说，识时务者为俊杰；善于抓住有利机会的人才算明智；勇敢的人把名誉看得比
生命还重要；忠臣不优先考虑自己的得失而把君主放在后面。现在你逞一时的气愤
，毫不顾念燕王，这是不忠；聊城已在重兵包围之下，齐人正倾全国之力猛攻，城
池被攻克只是时间问题，城破之日，将军遭杀身之祸，成名不扬，这是不勇；事业
失败，身破名灭，后世对你无所称道，这是不智。目前是你生和死、荣和辱、贵和
贱、尊和卑将分明的关头，时机不会再来，希望你不要为凡人俗见所左右，犹豫不
决，而应考虑对策。 聊城为济北重镇，齐国必争无疑；而燕国国内祸乱纷起，民
心动摇，燕国不可能派出援兵，况且你还遭到燕王的猜疑、忌恨。在这样的情况下
，你仅凭聊城这一支困钝的兵力，抵挡住了整个齐国的进攻，坚持一年之久，可以
说是像墨翟一样善于守城了；物资缺乏，用人肉充饥、枯骨为柴，而士卒没有涣散
叛离，何以说你是像孙膑一样长于用兵了。你的才能已经显现于天下，处于这样的
境地，并非是你自己的错。虽然如此，为你打算、着想，倒不如保全兵力来答谢燕
国，使部队完好无损的回国，这样燕王必然高兴；百姓见于弟平安返回故国，必然
视你为重生父母；朋友们会振奋地推崇赞许。如果你无意这样做，就离开燕国，摈
弃世俗的议论来到齐国吧，齐国不会加害于你。希望你慎重地在这两条方案中选定
一条。 或许你还想不通。其实，拘守小节的人不能成大事；因小辱而觉耻的人不
能立大功。从前管仲射中齐桓公的衣带钩，这是犯上的行为，丢下公子纠不能为他
效死，这是怕死的表现；身受捆绑，被戴上脚镣手铐，这也受尽了耻辱。假使管仲
一直坐牢不能出狱，身死没有回到齐国，就不免要落个人人海辱、行为卑劣的臭名
了，奴婢也会感到羞辱。但管仲不以身遭囚禁为耻，而以不能使天下太平为耻；不
以不能为公子纠效死而耻，而以不能在威名之间伸张成名为耻。因此，他虽兼有犯
上、怕死、受辱三重过失，却终于辅佐齐桓公成为五霸之首，名扬天下，光耀邻国
。由此看来，管仲不是不知顾全小的名节、讲究小的操守，他只是认为一死之后，
身亡名灭，功业无以建立，不是聪明的做法，因而放弃一时的愤怒，建立一辈子的
威名；摒弃一时的愤恨，奠定累世不朽的功业，从而他的声名也就同天地长久。请
你三思而行吧！燕将读罢鲁仲连的信，痛哭流涕，犹豫不能作出抉择。他想：要是
回燕国，燕王对自己已产生了嫌隙，害怕被杀；要是投降齐国，自己曾杀死虏掠过
成千上万的齐人，担心投降后会受侮辱。最后，他长声地叹息说：“与其让人杀我
，不如自杀。”说完之后，竟拔出长剑，刎颈而死。 聊城失去主将，群龙无首，
骤然大乱。田单乘机进兵，攻破城池，并下令屠城，聊城顿时成为一片血海。聊城
被齐军收回之后，田单向齐王献功请赏时，将鲁仲连的事迹一并汇报了。齐王觉得
鲁仲连在收复聊城中拥有首功，应该予以高官重爵，便派人四出寻找他，想当面授
予他上卿的职务。鲁仲连听说田单血洗聊城，大惊失色，本以为通过说服打动燕将
，免动干戈，却万万没料到田单贪功，嗜杀成性，致使一将功成万骨枯，无数生命
惨遭屠戮，为此而心中难过极了。这时，又听说齐王准备封自己高官显爵，觉得这
是在玷污自己的人格，让世人误认为自己为了谋求这一切，不惜牺牲无数生命，不
禁喟然长叹说：“我与其这样宝贵而屈身事奉别人，不如贫贱反可超脱世俗，使自
己的志向不受委曲啊！施行仁德不能拯救社会的混浊；那些奸佞小人哪里还考虑百
姓的死活，只要对自己有一利而丝毫也不顾百姓的百害。追名逐利之人，飞黄腾达
，指日高升；正直的人，竭诚尽忠，为民请命，却如同临绝险境地，找不到路径。
”于是，鲁仲连像逃避瘟疫一般，急忙跑到东海边，操一叶扁舟，颠簸在浪峰波谷
之间，将这纷争无序的世界远远地抛在脑后。自此之后，关于他的事迹史无明载。
这样，被称为战国第一高士的鲁仲连，伴随着他隐居东海，在历史舞台上消失了。
  

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小鱼说:你看不见我在流泪,因为我在水里
小河说;我能看见你在流泪,因为你在我心里!

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