Philosophy 版 (精华区)
发信人: dogcat (评论员), 信区: Philosophy
标 题: 弗里德里希·尼采
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Nov 20 18:09:22 2001) , 转信
发信人: sk (◆轻轻落叶飘), 信区: philosophy
标 题: 弗里德里希·尼采
发信站: 交大兵马俑BBS站 (2001年11月19日16:26:19 星期一), 站内信件
弗里德里希·尼采Friedrich Nietzsche(1844-1900)
尼采出生于勒肯的一个牧师之家,他自幼性情孤僻,而且多愁善感,纤弱的身体使他总
是有一种自卑感。因此,他一生都是在追寻一种强有力的人生哲学来弥补自己内心深处
的自卑。尼采的哲学打破了以往哲学演变的逻辑秩序,凭的是自己的灵感来作出独到的
理解。因此他的著作不像其他哲学家那样晦涩,而是文笔优美,寓意隽永。有人称,尼
采与其说是哲学家,不如说是散文家和诗人。尼采富于影响的代表作有《快乐的科学》
、《查拉图斯特拉如是说》、《超越善与恶》以及《权力意志论》等。
尼采曾因向自己的意中人求婚受挫而对女性放弃了任何希望,于是他就开始拼命攻击女
性,与此同时,为自己大唱赞歌。在他的自传《瞧这个人》中,他的自吹自擂达到了无
以复加的地步:“我为什么这样聪明?”、“我为什么这样智慧?”、“我为什么写出
这么多的好书?”,竟成了这本书的主要章目。
尼采进一步发展了叔本华的非理性主义倾向,他用权力意志代替了叔本华的生存意志,
并试图把叔本华的消极绝望的悲观主义改造为积极乐观的行动主义。其哲学的意义主要
体现为对西方文化的两大支柱—理性主义和基督教的批判。
尼采给西方文化带来了一场前所未有的震动,在他之后,人们再也不会像以前那样理直
气壮地以“理性”动物、“道德”动物自居了,人的虚荣、鄙俗、伪善、平庸的一面被
尼采毫不留情地剥落在人前,让人无地自容。人们不得不面对自己的权力意志—这个被
掩盖已久、被压抑已久的人性中最深刻的东西,无论你是去极力地否定它还是去勇敢地
肯定它,你都会感到内心的震颤,这就是尼采哲学的威力所在。
与叔本华一样,尼采在去世以后,其哲学才受到人们的重视,他的权力意志哲学和超人
哲学对德国社会乃至世界都产生了巨大影响。在第一次世界大战期间,开赴前线的德国
士兵的背包中有两本书是最常见的,一本是《圣经》,另一本是尼采的《查拉图斯特拉
如是说》。尼采的强权思想对希特勒的影响也是众所周知的,其中有一句格言为希特勒
终生恪守:“强人的格言,别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!”尼采
和希特勒都是狂妄自大的人,所不同的是,尼采的疯狂是学者型的,只停留在口头和字
面上;而希特勒是一位实践者,他把前者的思想付诸于实际行动。
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▏◇∞◇ ▏ v█◤ 秋风起,人间几片落叶 ◣◢ ▏◇∞◇
▏§心§ ▏◢█◥◣ 席坐的青尼 惃帹◤ ◥◣◢◤ ▏§语§
▏◇∞◇ ▏ ◤◥ 说起舞的伽叶 崹╲ ▎ ▏◇∞◇
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