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发信人: erdan (小亲疙蛋㊣丁香雨如酥), 信区: Philosophy
标  题: 第五节 《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》
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发信人: jjwr (每夜的昙花), 信区: Philosophy
标  题: 第五节 《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》 (转载)
发信站: 北大未名站 (2000年11月05日09:51:34 星期天), 站内信件

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【 原文由 buddesus 所发表 】

发信人: lsun (界王神～只爱YTHT), 信区: wisdom
标  题: 第五节 《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》
发信站: 一塌糊涂 BBS (Sat Dec 11 17:00:41 1999), 转信


             第五节 《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》

    一个统一体的两个对立面既统一又斗争，就其统一这方面说，也可以说是两
个伙伴。譬如：就一个贸易的关系说，其中必有两个伙伴  一个买者，一个卖者
。没有买者就没有卖者，没有卖者也就没有买者。买者和卖者是一对对立面，也
是一对伙伴。无论怎样说，他们都是互相依存的。它们互相依存而又互相斗争，
都想占对方的便宜，这就是中国近代人所谓“商战”. 这一对对立面或伙伴，因
贸易这个关系而处于一个统一体中；又因同在一个统一体中而互相斗争，这就成
为又统一、又斗争的局面。中国有句老话说“不是冤家不聚头”，说的就是这种
情况。

    一个统一体中的两个对立面，其中有一个是主要的，一个是次要的。这个主
要、次要的分别是一回事。在一桩买卖交易中，有一方占便宜，必有一方吃亏。
其占便宜者，就是主要对立面；其吃亏者，就是次要对立面。主要对立面的占便
宜，就是次要对立面的吃亏，其实是一回事，并不是于主要对立面占便宜之外，
还有一个次要对立面吃亏。这也正如会计学中借方和贷方平衡的道理一样。

    在人类社会中，还有一种关系把不同的民族或国家联结为一个共同体，那就
是战争。在一个战争共同体中，也有两个对立面，它们当然是对立的，但也可以
说是伙伴的关系。没有这样的伙伴，也就没有战争了。中国有句老话：“一个巴
掌拍不响。”

    在一个战争共同体中，其胜者为主要对立面，败者为次要对立面。其实，胜
败就是一回事，胜者的胜就是败者的败，并不是于胜者之胜以外，另有一个败者
之败。

    在一个统一体的发展过程中，两个对立面的地位因条件的不同而经常互换，
这就是对立面的转化。这在战争中最为明显。善于用兵的人，就是善于创造条件
，使自己成为胜者，使敌人成为败者。毛泽东说：“战争的胜负，主要地决定于
作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件，这是没有问题的。然而不仅仅如此
，还决定于作战双方主观指导的能力。军事家不能超过物质条件许可的范围外企
图战争的胜利，然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜
利。军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面，然而军事家凭着这个舞台，
却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。”（《中国革命战争的战略问题
》，《毛泽东选集》第一卷，第166 页）

    当红军在江西苏区同蒋介石的军队作战时，红军数量和武器装备远远处于劣
势。红军当时的战术是：“适应当时情况的带着朴素性质的游击战争基本原则…
…就是所谓‘敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追’的十六字诀。”（《
中国革命战争的战略问题》，《毛泽东选集》第一卷，第188 页）这个“诀”的
意义，是避免和敌人打面对面的硬仗，虽不能胜敌，但可以避免为敌所胜。

    红军的战术，以后又有新的发展，使红军由劣势转化为优势。毛泽东说：“
中国红军以弱小者的姿态出现于内战的战场，其迭挫强敌震惊世界的战绩，依赖
于兵力集中使用者甚大。无论哪一个大胜仗，都可以证明这一点。‘以一当十，
以十当百’，是战略的说法，是对整个战争整个敌我对比而言的；在这个意义上，
我们确实是如此。不是对战役和战术而言的；在这个意义上，我们决不应如此。
无论在反攻或进攻，我们总是集结大力打敌一部。……我们的战略是‘以一当
十’，我们的战术是‘以十当一’，这是我们制胜敌人的根本法则之一。”（《
中国革命战争的战略问题》，《毛泽东选集》第一卷，第208~209 页）毛泽东
根据辩证法对立面互相转化的原则，制定出一套在战争中以少胜多、以弱胜强的
战略战术。这是《矛盾论》中提出的第一个要点的应用。

    关于一般和特殊的分别，毛泽东作过极清楚的分析，在《中国革命战争的战
略问题》一文中，毛泽东开头就说：“战争的规律  这是任何指导战争的人不能
不研究和不能不解决的问题。革命战争的规律——这是任何指导革命战争的人不
能不研究和不能不解决的问题。中国革命战争的规律——这是任何指导中国革命
战争的人不能不研究和不能不解决的问题。”（《中国革命战争的战略问题》，
《毛泽东选集》第一卷，第154 页）战争是“一般”，其内容是任何种战争都必
须依照的规律。革命战争是一种战争，除了依照战争的一般规律外，还要依照这
种战争的特殊规律。革命战争中，有苏联的革命战争，有中国的革命战争，这就
是“特殊”. 它们除了依照一般战争和革命战争的规律外，还各因其本国所特有
的情况而有各自发展的规律。毛泽东指出，指导中国革命战争的人必须研究苏联
的革命战争经验，从中学习战争和革命战争的规律，求得一般于特殊之中，但不
可以照抄苏联的战争经验。“如果我们一模一样地照抄采用，丝毫也不变更其形
式和内容，就一定是削足适履，要打败仗。”（《中国革命战争的战略问题》，
《毛泽东选集》第一卷，第156页）这是毛泽东对于当时教条主义者的批判，也
是《矛盾论》中提出的第二个要点的应用。

    《中国革命战争的战略问题》和《矛盾论》这两篇文章，前者发表于1936年
12月，后者发表于1937年8 月。就发表时间说，前者早于后者八个月，但不能说
《矛盾论》中那两个要点只是毛泽东在这八个月中才发现的；只能说毛泽东在1936
年前后的几年之间，就已形成这一套思想。他先用军事学的形式发表出来，那就
是《中国革命战争的战略问题》；后来又用哲学的形式把它发表出来，那就是《
矛盾论》。这两篇文章互相发明、互为表里。

    由此可见，在这个时期，毛泽东的思想既有理论的根据，又有实践的应用。
在这个时期，他的思想是科学的，不是空想的。他是从革命的客观实际出发，以
决定革命的性质和任务。

    关于革命的任务和革命的性质的关系的问题，王夫之有两句话说得最简明“
有因事以求理，无立一理以限事”. 革命的性质就是“理”，革命的任务就是“
事”. 可惜到了后来，集“君”“师”于一身的七泽东，以为“立理”可以“限
事”了。

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             提醒人生命本有的光明与清凉。

※ 来源:．PKU BBS IBMS390.PKU.EDU.CN．[FROM: PKUMVS]
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