Philosophy 版 (精华区)

发信人: dogcat (评论员), 信区: Philosophy
标  题: 关于音乐及其一些艺术理论问题（二） 
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Jun  5 19:59:27 2001) , 转信



我不打算详述这一点，而是要解释我就此所作的历史猜想。这个猜想事实上可能是 
错的，但它对我后来形成的所有思想具有重大意义。我的猜想如下。 
如果有希腊人的遗产以及安布罗斯［Ambrose］和格里高利大帝［Gregory the Gre 
at」时代对教会调式的发展（和法规化），如果教会音乐家具有如民歌创作者那样的自 
由，那么，就不大可能产生对发明复调音乐的需要或激励，我猜想，正是教堂旋律被奉 
为正经，即教义对它们施加了教条式的限制，导致产生了定旋律，对位法才可能借以发 
展。既定的定旋律提供了一个框架、一种秩序、一种规则性，使发明的自由成为可能， 
而又不引起混乱。 
在一些非欧洲音乐中，我们发现，既定的旋律引起了旋律的变奏：我认为这是一种 
类似的发展。然而，根据这一猜想，平行唱法旋律的传统组合与稳固的定旋律（它甚至 
不受逆行运动的干扰）相结合，为我们展现了一个具有崭新秩序的世界，一种新的和谐 
。 
一旦通过大胆尝试和消除错误而在某种程度上探索了这种和谐的可能性，教会接受 
的原来的正式的旋律就不需要了。可以发明新的旋律来取代原来定旋律，一部分新的旋 
律可能暂时地成为一种传统，而另一些可能只用于一部音乐作品，例如，作为一首赋格 
曲的主题。 
根据这一可能站不住脚的历史猜想，格里高利旋律这个教条主义作品的法规化，则 
为我们建立一个新世界提供了必要的框架或者说必要的脚手架。我还这样来表述：这种 
教条为我们探索这一新的未知的其本身可能甚至有点混乱的世界，也为我们在丧失秩序 
的地方创造秩序，提供了所需要的坐标系。可见，音乐的和科学的创造者来有这许多共 
同之处：教条或神话的用处，在于作为一条人造之路；沿着它我们可深入未知的境地， 
探索世界，既能创造规律或法则，又能探索现存的规则性。一旦发现或树立了一些界标 
，我们就着手尝试新的安排世界秩序的方式、新的坐标、新的探索和创造模式、新的建 
设新世界的方法，这些都是古人所梦想不到的，除了在关于天体音乐的神话之中。 
的确，一首伟大的音乐作品（就像一个伟大的科学理论那样）是一种强加于混沌之 
上的秩序，其紧张与和谐甚至对其创造者而言也是不可穷竭的。开普勒有一段专论天体 
音乐的话，它以令人惊叹的洞察力描述了这一点： 
因此，天体的运动恰似一首永恒的协奏曲，它是理性的，而不是有声可闻的。它们 
通过犹如音乐切分或延留的种种不协和的张力及其对它们的解决（人们据此模仿自然界 
相应的不协和），然后到达安全和预定的终点，每一个终点都包含六个项，就像每一和 
弦都包含六个音一样。靠着这些标志，它们识别和表达出无限的时间。因而，没有什么 
能比和谐地使用几声部合唱的规则更伟大、更崇高的奇迹了。这种规则古人不了解，但 
是后人（上帝的造物）最终还是发现了它们。因此，通过这种包含许多声部的巧妙的交 
响乐，事实上，他们用不到一小时的短暂时间使整个永恒世界的景象神奇地呈现；并且 
，人通过音乐这上帝的回声而享受到天赐之福的无限甜美，从这种快感中他几乎将得到 
造物主上帝在自己的造物中所享有的那种满足。 
在我学做木工期间，另外还有一些想法使我分心，妨碍我制作写字台的工作。那时 
我正一遍又一遍地阅读康德的第一部《批判》。我很快就断定，他的中心思想是，科学 
理论是人造的，我们试图把它们强加给世界：“我们的理智不是从自然引出定律，而是 
把定律强加给自然。”我把这种观点和自己的想法结合起来，得出了下述结论。 
正如康德所说，我们的理论，从原始神话直至进化为科学理论，确实是人造的。我 
们的确试图把它们强加于世界，而且我们始终可能教条主义地墨守它们，只要我们愿意 
这样做，哪怕它们是错的（康德似乎认为，它们不仅包括大多数宗教神话，而且包括牛 
顿理论）。不过，虽然开始时我们必须坚持我们的理论－－没有理论，我们甚至不可能 
开始，因为我们再没有别的东西可以适从——但随着时间的推移，我们能够对它们采取 
一种更带批判的态度。如果借助它们我们无所获而感失望，那就可以尝试用更好的理论 
取代它们。于是，就可能产生了一种科学的即批判的思维阶段，而这个阶段必然有一个 
非批判的阶段作为先导。 
我觉得，当康德说知识不可能是实在的摹本或印象时，他是正确的。他认为，知识 
在发生上或心理上是先天的；这是正确的；但是，他设想任何知识都可能先天地有效， 
则是完全错误的。我们的理论是我们的发明；但是，它们可能只是无充分理由的猜测、 
大胆的猜想、假说。我们由之创造一个世界：不是实在的世界，而只是我们自己试图以 
之把握实在世界的网。 
如果这样，那么，我原来认为的发现心理学就有了一个逻辑根据：根据逻辑的理由 
，不存在其他探索未知的道路。 


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※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.237.117]