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标 题: 《伦语》宪问第十四
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Oct 29 15:32:16 2002) , 转信
宪问第十四
『1』宪问「耻」。子曰∶「邦有道U+7A40,邦无道U+7A40;耻也。」「克、伐、
怨、欲,不行焉,可以为『仁』矣?」子曰∶「可以为难矣,仁则吾不知也。」
『2』子曰∶「士而怀居,不足以为士矣!」
『3』子曰∶「邦有道,危言,危行;邦无道,危行,言孙。」
『4』子曰∶「有德者,必有言;有言者,不必有德。仁者,必有勇;勇者,不必
有仁。」
『5』南宫适问於孔子曰∶「羿善射,U+5961U+76EA舟,俱不得其死然。禹稷躬稼
而有天下。」夫子不答。南宫适出,子曰∶「君子哉若人!尚德哉若人!」
『6』子曰∶「君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!」
『7』子曰∶「爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?」
『8』子曰∶「为命∶裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色
之。」
『9』或问「子产」。子曰∶「惠人也。」问「子西」。曰∶「彼哉彼哉!」问「
管仲」。曰∶「人也,夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。」
『10』子曰∶「贫而无怨,难;富而无骄,易。」
『11』子曰∶「孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。」
『12』子路问「成人」。子曰∶「若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉
求之艺,文之以礼乐;亦可以为成人矣!」曰∶「今之成人者,何必然?见利思义
,见危授命,久要不忘平生之言;亦可以为成人矣!」
『13』子问「公叔文子」於公明贾,曰∶「信乎?夫子不言不笑不取乎?」公明
贾对曰∶「以告者过也!夫子时然後言,人不厌其言;乐然後笑,人不厌其笑;义
然後取,人不厌其取。」子曰∶「其然!岂其然乎?」
『14』子曰∶「臧武仲以防,求为後於鲁,虽曰不要,吾不信也。」
『15』子曰∶「晋文公谲而不正;齐桓公正而不谲。」
『16』子路曰∶「桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。」曰∶「未仁乎!」子
曰∶「桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!」
『17』子贡曰∶「管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。」子曰∶「
管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被U+9AEE左衽矣
!岂若匹夫匹妇之为谅也,自经於沟渎,而莫之知也!」
『18』公叔文子之臣大夫U+50CE,与文子同升诸公。子闻之曰∶「可以为『文』
矣!」
『19』子言卫灵公之无道也,康子曰∶「夫如是,奚而不丧?」孔子曰∶「仲叔
圉治宾客,祝U+9B80治宗庙,王孙贾治军旅;夫如是,奚其丧?」
『20』子曰∶「其言之不怍,则为之也难!」
『21』陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告於哀公曰∶「陈恒弑其君,请讨之。」
公曰∶「告夫三子。」孔子曰∶「以吾从大夫之後,不敢不告也!君曰∶『告夫三
子。』者!」之三子告,不可。孔子曰∶「以吾从大夫子後,不敢不告也!」
『22』子路问「事君」。子曰∶「勿欺也,而犯之。」
『23』子曰∶「君子上达;小人下达。」
『24』子曰∶「古之学者为己;今之学者为人。」
『25』蘧伯玉使人於孔子。孔子与之坐,而问焉。曰∶「夫子何为?」对曰∶「
夫子欲寡其过而未能也。」使者出。子曰∶「使乎!使乎!」
子曰∶「不在其位,不谋其政。」
『26』曾子曰∶「君子思不出其位。」
『27』子曰∶「君子耻其言而过其行。」
『28』子曰∶「君子道者三,我无能焉∶仁者不忧;知者不惑;勇者不惧。」子
贡曰∶「夫子自道也!」
『29』子贡方人。子曰∶「赐也,贤乎哉?夫我则不暇!」
『30』子曰∶「不患人之不己知,患其不能也。」
『31』子曰∶「不逆『诈』,不亿『不信』。抑亦先觉者,是贤乎?」
『32』微生亩谓孔子曰∶「丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?」孔子曰∶「非敢
为佞也,疾固也。」
『33』子曰∶「骥不称其力,称其德也。」
『34』或曰∶「以德报怨,何如?」子曰∶「何以报德?以直报怨,以德报德。
」
『35』子曰∶「莫我知也夫!」子贡曰∶「何为其莫知子也?」子曰∶「不怨天
,天尤人;下学而上达。知我者,其天乎!」}
『36』公伯寮U+612C子路於李孙,子服景伯以告,曰∶「夫子固有惑志於公伯寮
,吾力犹能肆诸市朝。」子曰∶「道之将行也与?命也;道之将废也与?命也;公
伯寮其如命何!」
『37』子曰∶「贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。」子曰∶「作者七
人矣!」
『38』子路宿於石门。晨门曰∶「奚自?」子路曰∶「自孔氏。」曰∶「是知其
不可而为之者与?」
『39』子击磬於卫。有荷蒉而过孔氏之门者,曰∶「有心哉,击磬乎!」既而曰
∶「鄙哉,U+785CU+785C乎!莫己知也,斯已而已矣!『深则厉,浅则揭。』」子
曰∶「果哉!末之难矣!」
『40』子张曰∶「书云∶『高宗谅阴三年不言』何谓也?」子曰∶「何必高宗?
古之人皆然。君薨,百官总己以听於U+51A1宰,三年。」
『41』子曰∶「上好礼,则民易使也。」
『42』子路问「君子」。子曰∶「修(U+8129)己以敬。」曰∶「如斯而已乎?
」曰∶「修(U+8129)己以安人。」曰∶「如斯而已乎?」曰∶「修(U+8129)己
以安百姓。修(U+8129)己以安百姓,尧舜其犹病诸。」
『43』原壤夷俟。子曰∶「幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。」以
杖叩其胫。
『44』阙党童子将命。或问之曰∶「益者与?」子曰∶「吾见其居於位也,见其
与先生并(U+4E26)行也;非求益者也,欲速成者也。」
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