Philosophy 版 (精华区)

发信人: abbe (黑衣僧人), 信区: Philosophy
标  题: 自由与问题
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月22日21:38:29 星期五), 站内信件

　

所谓“文化”，即存在本身。当然，若按照自由的标准去衡量各种文化，则里面有
真与假的区别、正确与迷误的分野，这是毫无疑问的。

人的终极提问，究其实质，是人意图究明存在的根据为何。

自有人类以来，人对存在提出了各种各样的问题。但是，在人提出的一切有关存在
的问题中，没有比终极问题对人类生活的影响更为重大的了——对问题的不同看法
，构成了不同文化的核心。

要理解文化的起始，首先得澄清终极问题。

存在就这么存在着，它本身没有任何问题。

问题是人的问题。

在这个世界，唯独人具有思维能力，因此，问题亦为人所独有。

人关于存在的终极问题可以归结为思维问题。

人具有提出问题的思维能力——除终极问题外，人提出并解决了很多关于存在的问
题。某些问题虽暂时无法解决，但随着人类思维科学的发达，当可望予以解决。

科学的进步，知识的增长，人类对存在的了解与过去相比可谓日益充分了。于是，
求助于思维可以解决一切关于存在的问题（包括终极问题）似乎已成定论——宗教
信仰的崩溃与维持就是在这种背景底下展开的。

宗教与科学的命运终究会是怎样的？它完全取决于终极问题能否解决。

与科学绝然相反，宗教从来就以为人关于存在的终极问题是不可解决的，这是人的
宿命。宗教以问题为垒，抵抗一切来自科学的、在他们看来简直是幼稚可笑的攻击
。

应当承认，只要科学无法解决终极问题，而问题的阴影仍飘荡在桀骜不驯的人类思
想的上空，则今日宗教信仰的维持，就应为一切严肃思想者所肯定。

——上帝，虽屡遭重创，然而在问题之上，他依旧安然无恙。

——问题是人类思想的紧箍咒，上帝就是那个念咒者。

自由是人类的本性。

被问题所困扰，自由随之丧失。

本来，问题不过是自由的产物。简单地说，倘若人没有思想的自由——注意，这是
本然性的自由——甚至连提出问题都不可能。

人类从其存在本身领受思想的自由，却为自己带来了深重的精神灾难！

问题，不是存在本身的问题，而是人类思维的问题。

然而，必须看到：问题，对于宗教信仰者来说也许不是一件坏事。因为，宗教信仰
者虽不免为问题的阴影所笼罩，但他穷毕生精力以追求上帝，不照样体现了自由的
精神吗？——当然，那只能是有限的自由。

在宗教信仰的世界里，唯上帝才拥有无限的自由，因为他掌握着存在的奥秘。

而且，唯上帝才是真实的存在。
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还记得多年前的那个黑衣男孩abbe嘛？如今我只是一个打坐的僧侣。

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