Philosophy 版 (精华区)

发信人: abbe (黑衣僧人), 信区: Philosophy
标  题: 自由与真：哲学的精神
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月22日21:39:53 星期五), 站内信件

　

存在本身没有任何问题。

自由即真。

人自由地存在，即可对存在产生真实体验。

问题的困扰，使人丧失了自由与真；而丧失了自由与真，就等于丧失了存在本身。


人对终极问题答案的寻求导致上帝对人以及人正置身于其中的世界的统治。

问题属于人。

上帝没有任何问题。

——人的自由是有限的，绝对自由属于上帝。

人是问题存在，上帝是非问题存在。

——非问题存在是真实的，故而上帝即真。

——问题存在是虚假的，人不过是真实存在的影子，即上帝的影子。

人为什么要追求上帝？理由很简单：因为人因问题丧失了自由与真。

问题存在与非问题存在分别属于两个绝然不同的世界。两个世界之间的联系靠上帝
来维持。人不能没有上帝，因为人需要自由与真；上帝就是自由与真，他并不需要
人，然而，他却极愿意看到人成为他荣耀的一种映现。

——荣耀属于自由与真。

对非问题存在的追求，就是对问题存在的否定，即人否定自身。

宗教信仰者追求上帝，追求的过程是一个不断超越自身的过程。人，作为问题存在
，需要被超越或克服。

存在是个问题。

存在作为问题存在而被拒绝，是问题文化的实质。

问题是假问题。人从问题中超拔出来，回到存在中去，即回到实际的生活中去，通
过体验存在的自由本性，恢复对存在的真实感觉，当下即可认定存在本身没有任何
问题。

问题消解，使存在复归于澄明。

哲学的精神是人的精神。它以人为出发点，并以人为依归。人，不再被当作“问题
”来处理，人类精神可藉此得到彻底解放。

与宗教不同，哲学是非问题文化。

非问题文化全面肯定人以及人正置身于其中的世界，这，较之宗教，可视作向存在
本身回归。

——设若存在是个问题，而问题又无法由人来解决，则希望，岂不就绝非掌握在人
的手里？

——人认定存在本身没有任何问题并向存在本身回归，是真正的人类生活的希望之
所在，它意味着：人完全可以承担自身存在的命运。

回到存在中去，人当下即可寻回为其存在所本具的自由与真。

自由与真，既为人所本具，则人理当予以护持。

——荣耀属于自由与真！

——荣耀属于人！

在生活中，人若能始终持守自由与真，又何须哀叹命运之悲惨？

问题是假问题，为此，人切须返归存在本身。

——人返归存在本身，则问题与人无关。

存在本为一不可分割的整体。

注意，人关于存在的整体观念必须是具体而非虚幻的。在这个世界，一切存在的个
体都是整体存在的承担者；离开存在的个体，所谓“整体存在”实际上并不存在。


关于存在的奥秘，问题文化为问题所困而以为它不可能在这个世界寻获，即它是由
超然于这个世界而存在的上帝来掌管的——由此，人怎可轻易得知？而事实上，存
在的奥秘就包含于这个世界之中，即包含于存在本身。

那么，什么是存在的奥秘呢？——它是这样的：在这个世界，存在的整体，它总是
作为个体而存在；而存在的个体，它又总是作为整体而存在。

对以上所言存在的奥秘，这里须作一说明，即：所谓“奥秘”，它是不能通过理性
来获知的。

——恰是理性，它无法触涉存在的奥秘。

为什么？

因为：１、存在作为整体而存在，在存在的整体之外无个体；２、存在作为个体而
存在，在存在的个体之外无整体。这就是说，所谓存在的“个体”即“整体”，而
“整体”亦即“个体”——理性何以无法触涉存在的奥秘？其原因于此可知——试
想，存在的个体与整体既密不可分，则对象化思维（理性藉之以认识存在者）岂不
就要失其效用？

——在这个世界，以整体论，存在秉具绝对性质；以个体论，个体与个体之间虽具
相对性，却存有不可抹煞的“隐性联结”。这就意味着，凡存在的个体皆无法游离
于整体存在之外，即存在的个体实则亦秉具绝对性质。

存在是绝对存在，对象化思维因其相对性——即它以为认识者可以相对于被认识者
而“独立”存在——必失其效用。

在了解到理性何以无法洞识存在的奥秘之后，再来看始终困扰理性的终极问题，其
迷谬何在就更加清楚了。

——存在本为一体。

——没有相对于“存在”而存在的人（某个人），则发问者是谁？

须知：人无由提出问题，问题与人无关。

——问题是假问题！

——人必须回到存在中去！

人一旦摆脱问题困扰而回到存在中去，则自由与真为人所本具。

人生来就秉具自由与真又何须追求上帝？

前面说过：人提出终极问题，其意在于为存在寻找“存在的根据”。注意，关于存
在的根据，必须清楚一点，即：它为人类理性所必需而已——实际上，存在自存在
，它无须可予满足人类理性要求的所谓“根据”。

上帝不过是人类理性的产物。

上帝与存在本身无关。

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还记得多年前的那个黑衣男孩abbe嘛？如今我只是一个打坐的僧侣。

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