Philosophy 版 (精华区)

发信人: dogcat (评论员), 信区: Philosophy
标  题: 我看马克思主义 3
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年09月23日20:39:48 星期天), 站内信件

发信人: sun20 (Turbo Insecticide~一切都是虚无), 信区: Philosophy
标  题: 我看马克思主义 3
发信站: BBS 水木清华站 (Fri May  5 10:11:39 2000)


 马克思与人本主义的关系. 下面是我个人的看法.

 我分不大清楚人本主义与人道主义有什么区别, 经常混为一谈.下面也是如此.

 我理解的人本主义就是把人作为一切价值度量的尺度, 人是世界的中心, 人是
 一切手段的最终的目的, 人不可作为手段.

 人本主义是随着反对宗教统治开始的, 基督教极力主张人应该服从上帝, 服从那个
 崇高和永恒. 当然教会代表上帝, 垄断了基督教义的解释权, 所以服从上帝就是
 服从教会.
  上帝是最终的目的, 每一个人都是微不足道的蚂蚁, 每个人都应该作为手段去为
 最终的崇高和永恒服务. 换句话说, 世界是瞬间变化的, 上帝代表的崇高是永恒的,
 人应该崇高, 克己复礼, 压制欲望, 追求永恒.
  而人本主义则完全颠倒过来, 人是万物之灵, 世界中心, 人是最终目的, 一切为人
 自己服务. 当然, 这里人就有个人和集体之分, 人本主义看起来强调个人的多一些.
 集体主义也有基督教的那种追求永恒的味道, 我理解的集体主义就是类似于卢梭的
 那种公意, 既然公意是最高的, 个人就得为那个崇高服务, 这在某种意义上又带有
 基督教的味道. 所以集体主义与人本主义是不相容的, 因为集体主义主张个人服从
 集体, 服从公意, 大公无私, 舍弃个人, 个人作为手段, 去追求集体的永恒. 由于
 公意的不确定, 所以集体主义与基督教的永恒也就差不多了.

  从上面看得出, 马克思主义与人本主义是不相容的. 其实这个问题是普遍的,
 个人与集体总有冲突, 确实存在舍弃个人才能保存集体的情况, 马克思的学说要得到
 实施, 总有利益冲突, 总有人得作出牺牲成为工具. 革命, 改造社会, 战争, 改革,
 莫不如此.

  人本主义走到头恐怕就是极端的个人主义了, 我是世界中心, 一切为我, 这恐怕是
 无法实施的. 而极端的集体主义走到头, 恐怕就是大部分的人成为少数人的工具,
 成为那个公意的伺奉者, 就象基督教徒追随上帝一样, 最终追随的是教会, 成为教会
 的工具.

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 以上完全属于个人偏见, 仅供参考.
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