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发信人: songs (今夜有丁香雨), 信区: Philosophy
标  题: 悼念费格尔
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月29日16:28:00 星期五), 站内信件

悼念费格尔


费格尔(Herbart Feigl,1902-1988)是逻辑经验论主要代表之一,出生于奥地利莱辛堡的
犹太家庭。早年的研究兴趣是自然科学--物理学和化学,在维也纳大学期间,由于对爱
因斯坦的敬仰,从这方面转向科学哲学的研究,并在石里克指导之下,提出关于" 概率
因果性和自然律"的论文,获得哲学博士学位。当时维也纳学派正在建立之中,费格尔被
吸收为其成员,起了积极的作用。去美国后,对于这个哲学运动的传播和发展也作出了
更大的贡献。
在维也纳期间,当时和维特根斯坦有直接联系的四位维也纳学派成员中,他就是其中的
一位,其余三位,是石里克、魏斯曼和卡尔纳普。费格尔和数学家汉恩、物理学家弗朗
克以及卡尔纳普、赖兴巴赫和波普尔(K.Popper)都保持良好的关系。他是石里克最宠爱
的学生之一,他的《物理学中的理论和经验》(1929)一书博得当时哲学界的好评。在美
国期间,费格尔首先在当时在美国流行的哲学学派如实用主义、操作主义和行为学派从
某些方面或问题取得联系,结成"联盟",以期减少对于这个从西欧输入的哲学运动的 "
生疏感"。这样的联系和"联盟"自从卡尔纳普和弗朗克到美国之后,更加巩固发展了。
1930年费格尔获得洛克菲勒的研究员奖学金,在哈佛大学从事科学哲学方面的研究。他
是维也纳学派成员中移居美国最早的一个人。1932年和波伦堡一道发表在《哲学杂志》
一篇名为《逻辑实证论--欧洲一个新的哲学运动"的论文,介绍这个学派的基本观点和任
务,在美国哲学界引起广泛的注意和不同的反应。逻辑实证论这名称就是他们两位首先
提出的,后来就被人广泛地引用。虽然后来卡尔纳普、弗朗克、亨佩尔等相继到美国,
这个逻辑实证论的哲学运动在那里更加生气勃勃,更加在哲学界受到重视。但是,作为
逻辑实证论在美国的创业者或先驱者,费格尔是当之无愧的。
1931年费格尔应爱荷华州立大学之请,前往任教。1940年明尼苏达大学聘他为该校哲学
教授。在这个期间,他为当时美国哲学界对逻辑实证论的种种不同的反应作了说明和答
复。这篇名为"逻辑实证主义"的论文,是发表于赖恩主编的《二十世纪哲学》一书之内
(1943)。正在这个期间,他为分析哲学运动作了大量的工作,例如,他和塞拉斯一 道编
辑了《哲学分析读物》(1949),后来他又重新改编此书成为一巨册。费格尔又和希堡克
伯共同编辑《科学哲学读物》(1953)。这两部读物,多年以来成为分析哲学方面标准的
参考资料,博得哲学界广泛的好评。
在明尼苏达,费格尔建立了明尼苏达科哲学研究中心。这种科学哲学的研究中心的机构
,不仅在美国,就是国际间也是前所未有的,费格尔邀请了这方面的著名的教授专家合
作,并将他们的研究成果在他和塞拉斯·希朗伯克等创办的哲学刊物《哲学研究》发表
。并在这个基础之上出版了"明尼苏达的科学哲学研究"丛书。费格尔本人关于心-身问题
的许多论文,就发表在这个刊物之内。他的名著《精神和身体》就是那些论文的总集。
当然他对此书作了不少加工和修正的工作。费格尔于1967年被明尼苏达大学聘任为教授
评议会教授,1971年他就退休了。
费格尔最喜爱的哲学问题,是心-身问题,或精神-身体的问题,即它们中间的关系问题
。这个问题,从笛卡尔开始以至马赫已经成为哲学主要问题之一。不过,由于20世纪物
理学、生理学、神经生理学、心理物理学,以及心理学的新发展,这个问题,比在马赫
那个时期还要复杂得多。费格尔和石里克一致认为,如果这个问题得到新的说明和见解
,既能解脱哲学史一元论、二元论或多元论的唯心论和唯物论那样的形而上学的纠缠,
也能对逻辑实证论者提出物理主义统一科学的理论基础,作出确切的哲学表达和逻辑阐
明。所以费格尔从科学新成就出发以及应用逻辑的分析方法论,竭尽毕生精力、提出他
的"精神和身体的同一论",即所谓"〓-〓同一论"。这里不必详细谈论这个问题,读者如
对此发生兴趣,请阅读他的《精神和身体》(The Mental and The Physical) 一书,19
67年,明尼苏达大学出版社出版。
费格尔逝世之后,引起分析哲学界普遍的悼念。就以我来说,不断的有人告知我这个消
息,表示哀悼,例如费格尔的挚友佩尔教授就是其中的一位,还有格拉茨大学哈勒教授
也为此给我写信。哈勒教授的信足以表达费格尔的品格和作风,现在摘译一下:"您当然
知道费格尔教授已经哲学世了吧!我对他有最好最好的回忆,他的为人,他对学术事 业
的敢于尝试,敢于挫败。这一切都是非常使人乐于称道的。"
费格尔晚年的论文都被搜集在他名为《探究和挑战》(Inquiries and Provocation, 19
 80)的书内。费格尔自从1980年以来,因患严重的多发性神经炎,必须长期住院治疗。
 我从亨佩尔教授的信中得知,他仍然念念不忘哲学问题的研究,但在写作方面已经是完
全无能为力了。这对于分析哲学的发展是一个莫大的损失。他的逝世,更是对分析哲学
前途的发展、特别是对于逻辑经验主义的前途发展的不可补偿的损失!我个人为此感到 
非常的沉痛和遗憾!

原载《哲学研究》,1989年,第2期

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