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发信人: yekai (盛夏来临㊣开启空调), 信区: Philosophy
标  题: 哈贝马斯访华讲演录之四(2)
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月08日10:10:01 星期五), 站内信件

b、另一方面，作为对民族国家和民主崩溃的反应，又由这样一些人组成了一种联盟，这
些人反对因结构变化而出现的失败者在社会地位方面的下降，反对一个民主国家及其公
民丧失其权力。但是想关上这个闸门的强烈愿望会导致这种“本领域政党”最终与民主
的平均和普遍性基础为敌。这种保护性情感会推动以伦理为中心的防御以拒绝多样化，
对外国人显示敌意的防御以拒绝他者和他物，还有反对现代化的复杂的生活关系。这种
情感把目标对准一切超越边界的东西，反对武器交易和毒品交易或者黑手党成员，因为
他们危害内部的安全；反对信息过剩和美国电影，因为它们危害本土文化；或者反对外
来资金、劳工移民和流亡者，他们会危害自己的生活标准。

如果我们考察一下这种防御行动的理性内核，就很容易看到，为什么一个民族国家不能
通过一种中缩政策而重新赢得他自己过去的强势。

在全球化和本领域化“派别”之间出现的这种赞成和反对的僵持局面，导致人们去寻找
“第三条道路”。这种寻找的进军分化为防守和进攻的不同形式。前者的出发点是：虽
然对世界范围内不受任何限制的资本主义不能加以控制，但却可以在国内给它加上弹簧
。后者则坚持政治具有一种可以塑造的力量，它在超国家层面上跟随离它而去的市场而
成长。

c、根据防守派的观点，政治听命于市场一体化的社会这种状况已不可能再改回来，但是
民族国家在对投资资本的利用条件方面不应该只起到单纯反应的作用，而应该同时在各
种尝试中发挥积极作用，例如让社会公民掌握各种技术和技能，使之有能力参与竞争。
新的社会政治并不比旧的缺少普遍性。但是它不应该首先去保护劳工生活的标准危机，
而是用“有效率的承受者”的创业性质量去装备人们，使他们自己为自己分忧解难。“
帮助人使之能自我帮助”这条公理就包含着体能训练的经济学意义，这种体能训练应该
使所有成人都能够接过个人应付的责任，并发展自己的主动性，以便在市场上内行地站
住脚，而不是作为“无能者”必须接受国家的社会救济。

使“老的”社会主义者们对“新中间派”或者“新劳工党”的这种视野生气激怒的东西
，有如下两点：一方面是在关于社会公正性问题中表现出的重新定向，另一方面是这条
有疑问的经验主义前提，即职业劳动，即使不具有标准劳动关系的形式，也一如既往地
被视为“社会一体化的关键量”。导致生产率上升和节省劳动力的技术进步所带来的世
俗性潮流，还有同时在劳动力市场上不断上升的需求——尤其是妇女需求工作，这些使
得与之相反的关于“大众就业社会已经终结”的假设并非完全不恰当。
从规范来看，这条第三条道路的主角们转向了一种自由主义的路线，它完全从输入这一
面来考察社会平等，并把之归结到机会平等上。它立足于一种“以世界市场为导向的生
活形式”的伦理，这种伦理期待所有的公民都能教育训练自己从而能够“利用自己的人
性资本”。

d、不愿意超越这条根本原则的人，就会转而去考察第三条道路的另一种形式，即进攻的
方式。这一观点受政治优先于市场逻辑的引导：“市场的系统逻辑应在何种程度上行到
‘松绑’，在何处和何种框架内应由市场来‘统治’，在一个现代化社会里对此作出规
定，应该完全是非自由主义政治的事务”。这听起来有点唯意志论、首先，也无非是一
条规范性的假设，根据我们迄今为止的思考，它在一个国家内部是无法竞现的。但是在
寻找一条出路以离开由于社会主义国家的民主的减少和民族国家的增强造成的困境时，
这种要求就会把人们的目光引向更大的政治统一体和超国家的政体，它们能平衡和补偿
民族国家的功能丧失，同时也不必斩断民主合法性的链条。欧盟就提供了在民族国家的
彼岸的第一个民主例证。当然创建一个更大的政治统一体对地域竞争的模式不会作出什
么改变，也就是对市场一体化的优先地位不会作出改变。面对全球化市场，政治只能作
出“弥补”，如果它能在更广阔层面上成功地为一种世界内部政治创造一套有承受能力
的基础设施，这套基础设施又没有脱离民主的合法性过程的话。政治必须跟随全球化市
场成长。

来源：中国学术城
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　           什么！你说我是猴子变的
                      哼！我是蚂蚱变的你管的者吗? �

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.228.192]
※ 修改:·wildwolf 於 06月09日08:38:01 修改本文·[FROM: as.hit.edu.cn]

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