Philosophy 版 (精华区)

发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: 我的《中庸》评注——(13)
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月21日21:28:19 星期五), 站内信件

诗曰.衣锦尚絅.恶其文之着也.故君子之道.闇然而日章.小人之道.
的然而日亡.君子之道.淡而不厌.简而文.温而理.知远之近.知风之
自.知微之显.可与入德矣.
诗云.潜虽伏矣.亦孔之昭.故君子内省不疚.无恶于志.君子所不可及
者.其唯人之所不见乎.
诗云.相在尔室.尚不愧于屋漏.故君子不动而敬.不言而信.
诗曰.奏假无言.时靡有争.是故君子不赏而民劝.不怒而民威于鈇钺.
诗曰.不显惟德.百辟其刑之.是故君子笃恭而天下平.
诗曰.予怀明德.不大声以色.
子曰.声色之于以化民未也.诗曰.德輶如毛.毛犹有伦.上天之载.无
声无臭至矣.
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穿着锦的衣服太耀眼,我要用一个麻布的盖起来。君子即使不外露日后也
能显现出来,小人即使张扬日后也会暴露出本性。儒家这样的思想可以说
是深入人心,造就了我们民族谦虚谨慎的传统。我们不象西方人那样直来
直去,我们总是要谦虚推让。很多人认为我们这样做在激烈竞争的社会失
掉了很多的机会,但我不这样认为,各民族有个民族的特色,没法说那样
好,而哪样差一些。
后面讲到君子要经常自省,要指出的是“屋漏”是屋子西北角,别理解错
了。做到自省就可以不动而敬,不言而信。这一点有一定的道理,信用好
的人诚实的人大家都信任他。但有时候偏偏这种信用好的人的信用时装出
来的,骗子正是经常靠这个骗人的。很多时候作为领导的,大家认为他有
信用,但常常是这些人开出空头支票。比如工大领导关于博士生住宿的问
题就是这样欺骗的。因此我们不要轻易相信人,中庸的社会是不可能实现
的,还是一切按照合同规则办事更好一些。现代的市场经济就要求我们这
样。这不能说是儒家的思想不对,而是社会的道德在逐渐沦丧,这个时候
更需要追逐金钱的人能静下心来领会一下儒家的思想。
君子笃恭而天下平。只强调德而不强调百刑,中国因此一直没有建立起完
善的法制思想,有法不依,行政命令代替法。对包青天的膜拜是儒家思想
的余毒,要建立民主社会,必须除掉儒家这些腐朽的思想。
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好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.76]
※ 修改:·catdog 於 03月22日18:07:26 修改本文·[FROM: 202.118.237.78]
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