Philosophy 版 (精华区)

发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: 当代政治哲学基本概念（4.2.1）          catdog 
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Jul 10 14:56:51 2004), 站内

发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: 当代政治哲学基本概念（4.2.1）
发信站: 哈工大紫丁香 (2004年04月30日18:59:09 星期五), 站内信件

自我所有权的论证
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自由至上主义的社会不把人当作“工具”或“资源”而是拥有尊严和
个人权利的人。
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与罗尔斯的异同
同：个人拥有一个正义的社会应该尊重的权利，这些权利即不能屈从
于功利主义的计算，也不是功利主义计算的结果。
差异：
罗尔斯看来最重要的权利是拥有一确定份额的社会资源和权利。
诺齐克看来最重要的权力莫过于对自己的权利，正是这些权利构成自
我所有权。
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诺齐克论证的核心：
1，罗尔斯式的再分配与承认人是自我所有这不相容。
2，承认人是自我所有这是平等待人的核心。
因此诺齐克反对增进自然天赋弱势者的福祉。


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我亦欲正人心 息邪说 距跛行 放淫词 以承三圣者
岂好辩哉 予不得已也 
——
信言不美 美言不信 善者不辩 辩者不善 知者不博 博者不知
圣人不积 既以为人己愈有 既以与人己愈多
天之道 利而不害 圣人之道 为而不争

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