Philosophy 版 (精华区)

发信人: robertfool (海螺==修炼数学==慎戒废忘~~潜龙勿用), 信区: Philosophy
标  题: [试发稿]——Robertfool版道德经第9章
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun May 21 23:32:58 2006), 转信


从事无论多微小的工作，总会传来两面声音：
一面是鼓励的，赞誉的，甚至浮夸的；
另一面是否定的，从意义从工作价值上，从文词句式从研究细节上的不认同。
但事实上，除却恶意中伤的凶语或铺张谄媚的甜言外，
多听些声音，即便是刺耳的，也总是有益的。

hoho~~

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9(Begin)

<原文>

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉盈室，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。 

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<释文>

盆内的水装得满满当当的，与其总是小心翼翼提心吊胆的捧着，不如就此将其倒去[1]；
战用的兵器锻造得锋利异常，却往往容易折断难以保存。

满屋的金银财宝，不过是过眼浮云春梦一场，谁又能永守不失呢？
腰缠万贾名利显赫之时，更不能骄逸跋扈，否则必为祸患所伤。

功成名就之时选择急流勇退，这是顺应四时正道[2]的阿！

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<释文注说>

[1] “持盈”案蒋锡昌之言“盖为古人成语”，不能分而译之；
[2] 四时正道：古人一般以为四季均履行各自的责任。春去夏来秋去冬来，
每季节完成相应的职责后，顺应自然的隐至幕后让位与下一季节。原著者谓之曰“天道”。

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<原文注说>

(1) 如：帛书甲乙本均作“若”；
(2) 盈室：王本作“满堂”，依帛书；
(3) 富贵而骄，自遗其咎：帛书作“贵富而骄，自遗咎也”；
(4) 也：王本文末无此虚词。

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<阐释乱说>

此章文义浅显，叙述的是“物极必反”的道理。
原著者认为与其“盛极转衰”，倒不如采取以下的两种处理方式：
1是“全盘放下，不若其已”式的将功名利禄全然放弃，这有些接近释家“空”的思想；
2是“富贵而警惕”，谨慎处理身处高位时的各种关系状况，这与《易》的“卦时”的教导是相似的。可见各类思想间的微细联系总是纷繁的。

另，有诗云“情到浓时情转淡”，参照原著者此章的道理，
谈恋爱时如何把握浓淡的分寸还真是有讲究且十分巧妙的。


9(end)



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“蓝天永远在白云之上!”，---- 寻常的巴萨球迷。
“诸君谬矣。‘白云本无物，何样惹蓝天？’hoho~~”---- Hoho教教主


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