Philosophy 版 (精华区)

发信人: wildwolf (破衣裳||■漂来，桐子), 信区: Philosophy
标  题: [合集]我认为不应把马哲单分出了
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月14日12:40:45 星期四), 站内信件



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 dogcat (评论员)                      于 2001年06月04日09:41:49 星期一 说到:

我认为方案A还是比较可取的。应该把马列主义并入西方哲学，
最好是近代哲学。
因为，虽然在中国由片面重视马列的传统，不过这样的传统底
却阻碍了哲学在中国的发展。
要是用平常的心看待马列主义，把它看作哲学发展的一个阶段
应该是更好一点。


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 songs (小松)                         于 2001年06月04日18:37:33 星期一 说到:

nod,今天吃饭我们还在讨论这件事来着。
但我觉得，马克思主义无论他在整个哲学中处于怎样的客观地位，在中国地位崇高都是
不争的事实，无论是大学的哲学系专业划分，还是书店图书馆的书籍都把它单列出来，
我们在学习中遵循这样的分类方法将既方便又清晰。
我的方案其总体思路是按照大学哲学系的专业划分来建设一级目录，既然所有的大学哲
学系都把马克思主义单列出来，这里不把它单列出来似乎是不恰当的。


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 windly (江南♂丁香的设计♂最终章)    于 2001年06月04日18:39:10 星期一 说到:

  所有大学是指国内的还是世界的？


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 songs (小松)                         于 2001年06月04日18:40:33 星期一 说到:

国内。
国外是不是我不知道了。


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 windly (江南♂丁香的设计♂最终章)    于 2001年06月04日18:41:09 星期一 说到:

  国内自然是正常的。


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 ssos (存在与虚无)                    于 2001年06月04日18:41:14 星期一 说到:

国外也要看是哪个国外


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 zsxdm (猫王)                         于 2001年06月04日18:42:21 星期一 说到:

    马克思主义哲学应该说是科学的，但只是哲学殿堂中一个细小的分支而已。
    马克思主义经济学也一样。
    于是，我们就以为部分就是整体。


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 winc (等天上掉馅饼)                  于 2001年06月04日18:44:10 星期一 说到:

      还改了很多 实际上我们学的都不是马克思的东东了    
      是在佩服中国人的融合能力


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 windly (江南♂丁香的设计♂最终章)    于 2001年06月04日18:44:40 星期一 说到:

  好象看到文章说翻译的时候都有问题，keke


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 ssos (存在与虚无)                    于 2001年06月04日18:51:11 星期一 说到:

有中国特色的马克思主义


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 songs (小松)                         于 2001年06月04日19:00:38 星期一 说到:

假如我们哲学版只是强调马克思主义哲学，那么你这样说是对的。多少年来，我们的“
哲学”只不过就是“马哲”，这不是我们的错，实在是没有人告诉我们出了马哲还有什
么。但是，这里是哲学版，情况已经不同，我们试图面对的是整个的哲学，精华区里面
即使把“马恩主义”单列出来，在一级目录中也不十分的起眼。我想没有人一进精华区
就把目光锁定在“马恩主义”上，在浏览了“东方哲学”“西方哲学"“哲学史话”之后
，他还会对马哲产生那样的崇拜吗？
我承认我在这类问题上是保守派，但我想问：平心而论，现在中国是马克思主义过剩还
是渴求马克思主义？现在有几个人懂得马克思主义？有几个人知道马克思是谁？现在中
国的现实，一方面个性膨胀思想飞速发散，另一方面却不得不面对共同理想确实的问题
。我们迷茫，可谁想过我们为什么迷茫？我们怎么才能克服迷茫感呢？除了马克思主义
，谁能给我更好的答案？存在主义，还是新康得主义？
中国之所以在文革之后避免了一场苏联式的思想崩溃，还要归功于邓小平的高瞻远瞩，
他一则反对文革时对毛泽东的个人崇拜，同时又坚决抵制了诋毁毛泽东的恶毒浪潮，他
看到，经济要发展，社会要进步，没有精神支柱不行。打倒毛泽东就是打倒我们长期以
来的精神支柱，那将是一场灾难。他说：毛泽东是七分功，三分过。
马哲也是一样，我们对它的感情是复杂的，但我想我们恨的并不是马哲本身。马克思是
伟大的人，马克思是伟大的思想体系。这就是我见“马恩主义”的理由。
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