Philosophy 版 (精华区)

发信人: ssos (存在与虚无·3/11), 信区: Philosophy
标  题: [合集]对科学的反思？
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年09月27日14:41:48 星期五), 站内信件


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 ricemouse (阿斌)                     于 2002年09月23日11:30:05 星期一 说道:

科学的目的性和手段性是一个值得我们思考的问题，科学总的说来对社会进步来说
，她更多的体现的是手段性。今天我们是不是提科学提的太过分，好像科学能解决一切
的问题。我觉得科学本身也应该批判的看，因为它的手段性决定了这一特点！我们有时
候过于崇拜科学，也会陷入科学的全套！

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 hithongguo (半零落，依依断桥鸥鹭！)  于 2002年09月23日11:42:24 星期一 说道:

哲
学上说任何事物都有两面性，那科学也应该是有
【 在 ricemouse (阿斌) 的大作中提到: 】
: 科学的目的性和手段性是一个值得我们思考的问题，科学总的说来对社会进步来说
: ，她更多的体现的是手段性。今天我们是不是提科学提的太过分，好像科学能解决一切
: 的问题。我觉得科学本身也应该批判的看，因为它的手段性决定了这一特点！我们有时
: 候过于崇拜科学，也会陷入科学的全套！

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 hithongguo (半零落，依依断桥鸥鹭！)  于 2002年09月23日11:47:40 星期一 说道:

不可否认科学对于现代社会的重要性
但也不能忽视它的危害性
【 在 ricemouse (阿斌) 的大作中提到: 】
: 科学的目的性和手段性是一个值得我们思考的问题，科学总的说来对社会进步来说
: ，她更多的体现的是手段性。今天我们是不是提科学提的太过分，好像科学能解决一切
: 的问题。我觉得科学本身也应该批判的看，因为它的手段性决定了这一特点！我们有时
: 候过于崇拜科学，也会陷入科学的全套！

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 ssos (存在与虚无·3/10)              于 2002年09月23日16:01:15 星期一 说道:

你说的可能是工程
科学和工程不是一回事请
【 在 ricemouse (阿斌) 的大作中提到: 】
: 科学的目的性和手段性是一个值得我们思考的问题，科学总的说来对社会进步来说
: ，她更多的体现的是手段性。今天我们是不是提科学提的太过分，好像科学能解决一切
: 的问题。我觉得科学本身也应该批判的看，因为它的手段性决定了这一特点！我们有时
: 候过于崇拜科学，也会陷入科学的全套！

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 ricemouse (阿斌)                     于 2002年09月23日16:21:31 星期一 说道:

我说的不是工程
是科学本身，可能中国几千年以来没感受到科学，其实在中国现在我觉得把科学当成了
神秘主义把它当成解决一切问题的灵药，事实上可能我们需要重新来认识科学，科学不
是全部！
【 在 ssos (存在与虚无·3/10) 的大作是解决一切的灵药？
中提到: 】
: 你说的可能是工程
: 科学和工程不是一回事请
: 【 在 ricemouse (阿斌) 的大作中提到: 】
: : 科学的目的性和手段性是一个值得我们思考的问题，科学总的说来对社会进步来说
: : ，她更多的体现的是手段性。今天我们是不是提科学提的太过分，好像科学能解决一切
: : 的问题。我觉得科学本身也应该批判的看，因为它的手段性决定了这一特点！我们有时
: : 候过于崇拜科学，也会陷入科学的全套！

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 xufeihit (xufeihunter)               于 2002年09月23日16:28:41 星期一 说道:

所谓科学，应该一分为二，既可以造福人类，也可以危害社会。我们可以用它来制造原
子弹，同样也可以制造核能电站，关键是看人类怎么用了？【 在 ricemouse (阿斌) 的
大作中提到
: 】: 科学的目的性和手段性是一个值得我们思考的问题，科学总的说来对社会进步来说
: ，她更多的体现的是手段性。今天我们是不是提科学提的太过分，好像科学能解决一切
: 的问题。我觉得科学本身也应该批判的看，因为它的手段性决定了这一特点！我们有时
: 候过于崇拜科学，也会陷入科学的全套！

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 catdog (评论员2)                     于 2002年09月23日16:58:47 星期一 说道:

如果只注重科学技术而不注重社会变革，科学技术是不可能有真正
的飞跃发展的。
如果说文艺复兴以及工业革命导致了资产阶级大革命，资产阶级大
革命进一步的深化了科学技术革命，只有建立的资产阶级专政的国
家以后才会有人类科技的飞跃。
它们应该是互相处进的，鄙视科技进步和夸大科技进步的作用同样
都是政府麻醉人民的做法。
【 在 ricemouse (阿斌) 的大作中提到: 】
: 我说的不是工程
: 是科学本身，可能中国几千年以来没感受到科学，其实在中国现在我觉得把科学当成了
: 神秘主义把它当成解决一切问题的灵药，事实上可能我们需要重新来认识科学，科学不
: 是全部！
: 【 在 ssos (存在与虚无·3/10) 的大作是解决一切的灵药？
: 中提到: 】
: : 你说的可能是工程
: : 科学和工程不是一回事请

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 catdog (评论员2)                     于 2002年09月23日17:01:40 星期一 说道:

制造核武器还是核电站这些是技术，而不是科学。科学是对自然界的
规律的认识和探索。
至于技术应用的两面性我认为这不是技术工作者所能左右的。技术研
究需要大量的投入，而正是政府的投入不同决定了研究的导向。合理
应用技术为人类造福不是靠什么人的道德，而是靠社会的政治体制。
【 在 xufeihit (xufeihunter) 的大作中提到: 】
所谓科学，应该一分为二，既可以造福人类，也可以危害社会。我们可以用它来制造原
子弹，同样也可以制造核能电站，关键是看人类怎么用了？【 在 ricemouse (阿斌) 的
大作中提到
: 】: 科学的目的性和手段性是一个值得我们思考的问题，科学总的说来对社会进步来说
: ，她更多的体现的是手段性。今天我们是不是提科学提的太过分，好像科学能解决一切
: 的问题。我觉得科学本身也应该批判的看，因为它的手段性决定了这一特点！我们有时
: 候过于崇拜科学，也会陷入科学的全套！

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 ssos (存在与虚无·3/10)              于 2002年09月23日18:52:53 星期一 说道:

nod
有了体制的创新才有真正科技的创新
【 在 catdog (评论员2) 的大作中提到: 】
: 如果只注重科学技术而不注重社会变革，科学技术是不可能有真正
: 的飞跃发展的。
: 如果说文艺复兴以及工业革命导致了资产阶级大革命，资产阶级大
: 革命进一步的深化了科学技术革命，只有建立的资产阶级专政的国
: 家以后才会有人类科技的飞跃。
: 它们应该是互相处进的，鄙视科技进步和夸大科技进步的作用同样
: 都是政府麻醉人民的做法。
: 【 在 ricemouse (阿斌) 的大作中提到: 】
: : 我说的不是工程
: : 是科学本身，可能中国几千年以来没感受到科学，其实在中国现在我觉得把科学当成了

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 burndown (光光)                      于 2002年09月23日19:01:56 星期一 说道:

是啊,,其实科学和人文是人类文明的两大支柱,不能厚此薄彼,现在的人们往往看到了科
学先进的一面,而忽视了其他,这对于我们恐怕是致命的
: 科学的目的性和手段性是一个值得我们思考的问题，科学总的说来对社会进步来说
: ，她更多的体现的是手段性。今天我们是不是提科学提的太过分，好像科学能解决一切
: 的问题。我觉得科学本身也应该批判的看，因为它的手段性决定了这一特点！我们有时
: 候过于崇拜科学，也会陷入科学的全套！

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 eli (毛主席最亲)                     于 2002年09月23日19:03:21 星期一 说道:

无论是科学，贪污，抢劫，战争等等，总之一提起什么你都撇开道德和人民的思想而把
体制看成一切的一切，岂知体制和人民的思想是相扑相成的，缺一不可，而
体制也必须和道德与思想觉悟想适应！奴隶社会和封建社会人民那样的觉悟就不可能有
民主体制，而科学与民主思想发展到现在的西方资本主义社会想实现专制也是不可能的
！民主体制需要广大人民的理解和监督，更需要很多人牺牲眼前利益而换来长远的利益
，当这种具有民主思想的公民达不到一定比例，民主体制也不一定好！比如刚解放时就
谈什么人权和民主，地主愿意把属于自己的土地交出来吗，上层人士愿意和广大劳动人
民同起同座吗，计划生育也不用谈，所以专制的过渡作用也不能全部抹杀！
【 在 catdog (评论员2) 的大作中提到: 
】: 制造核武器还是核电站这些是技术，而不是科学。科学是对自然界的
: 规律的认识和探索。
: 至于技术应用的两面性我认为这不是技术工作者所能左右的。技术研
: 究需要大量的投入，而正是政府的投入不同决定了研究的导向。合理
: 应用技术为人类造福不是靠什么人的道德，而是靠社会的政治体制。
: 【 在 xufeihit (xufeihunter) 的大作中提到: 】
: 所谓科学，应该一分为二，既可以造福人类，也可以危害社会。我们可以用它来制造原
: 子弹，同样也可以制造核能电站，关键是看人类怎么用了？【 在 ricemouse (阿斌) 的
: 大作中提到

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 catdog (评论员2)                     于 2002年09月23日20:27:47 星期一 说道:

人民的思想的落后归根结蒂还是体制的问题。在黑暗的中世纪谁敢提
自由呢，谁敢要求民主呢？民主的建立首先不是愿不愿的问题，而是
能不能的问题。
如果说我们对国家的发展不去过问任其发展，我们可以不去谈体制，
而去谈思想，谈道德。这是一个极其漫长的过程。我们大家都希望国
家快点发展赶上外国，怎么加速？唯一的办法就是改变体制。不去改
变体制却去空谈什么道德，存天理灭人欲。只灭了普通百姓的人欲而
满足一些人无尽的贪欲而已。辛亥革命谁然没有一夜间让民主深入人
心，不过没有它可能有五四运动么？没有民国政府建立的新式学校教
育哪来的崇尚民主的学生呢？
至于说民主不能什么分土地，让上层人士和劳动人民在一起。看看英
法等国的贵族以前是如何不可一世的，资产阶级革命以后呢？如果实
现了人人平能能又你所说的那种情况么？
至于说计划生育。我们还是先想想为什么4亿人会变成13亿（真实么？）
当有人在高谈硕士生可以生两胎的时候，当有钱人可以生n胎的时候
你是否里街道人的不平等呢？
【 在 eli (毛主席最亲) 的大作中提到: 】
无论是科学，贪污，抢劫，战争等等，总之一提起什么你都撇开道德和人民的思想而把
体制看成一切的一切，岂知体制和人民的思想是相扑相成的，缺一不可，而
体制也必须和道德与思想觉悟想适应！奴隶社会和封建社会人民那样的觉悟就不可能有
民主体制，而科学与民主思想发展到现在的西方资本主义社会想实现专制也是不可能的
！民主体制需要广大人民的理解和监督，更需要很多人牺牲眼前利益而换来长远的利益
，当这种具有民主思想的公民达不到一定比例，民主体制也不一定好！比如刚解放时就
谈什么人权和民主，地主愿意把属于自己的土地交出来吗，上层人士愿意和广大劳动人
民同起同座吗，计划生育也不用谈，所以专制的过渡作用也不能全部抹杀！
【 在 catdog (评论员2) 的大作中提到: 
】: 制造核武器还是核电站这些是技术，而不是科学。科学是对自然界的
: 规律的认识和探索。
: 至于技术应用的两面性我认为这不是技术工作者所能左右的。技术研
: 究需要大量的投入，而正是政府的投入不同决定了研究的导向。合理
: 应用技术为人类造福不是靠什么人的道德，而是靠社会的政治体制。
: 【 在 xufeihit (xufeihunter) 的大作中提到: 】
: 所谓科学，应该一分为二，既可以造福人类，也可以危害社会。我们可以用它来制造原
: 子弹，同样也可以制造核能电站，关键是看人类怎么用了？【 在 ricemouse (阿斌) 的
: 大作中提到

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 zzqd (zzq)                           于 Tue Sep 24 11:14:43 2002) 说道:

从操作层面上，关键是政治家能否认识到问题并依当时的“人民的思想和道德”去设计实
施或选择合适的体制


【 在 catdog (评论员2) 的大作中提到: 】
: 人民的思想的落后归根结蒂还是体制的问题。在黑暗的中世纪谁敢提
: 自由呢，谁敢要求民主呢？民主的建立首先不是愿不愿的问题，而是
: 能不能的问题。
: 如果说我们对国家的发展不去过问任其发展，我们可以不去谈体制，
: 而去谈思想，谈道德。这是一个极其漫长的过程。我们大家都希望国
: 家快点发展赶上外国，怎么加速？唯一的办法就是改变体制。不去改
: 变体制却去空谈什么道德，存天理灭人欲。只灭了普通百姓的人欲而
: 满足一些人无尽的贪欲而已。辛亥革命谁然没有一夜间让民主深入人
: 心，不过没有它可能有五四运动么？没有民国政府建立的新式学校教
: 育哪来的崇尚民主的学生呢？
: 至于说民主不能什么分土地，让上层人士和劳动人民在一起。看看英
: 法等国的贵族以前是如何不可一世的，资产阶级革命以后呢？如果实
: 现了人人平能能又你所说的那种情况么？
: 至于说计划生育。我们还是先想想为什么4亿人会变成13亿（真实么？）
: 当有人在高谈硕士生可以生两胎的时候，当有钱人可以生n胎的时候
: 你是否里街道人的不平等呢？
: 【 在 eli (毛主席最亲) 的大作中提到: 】
: 无论是科学，贪污，抢劫，战争等等，总之一提起什么你都撇开道德和人民的思想?..
: 体制看成一切的一切，岂知体制和人民的思想是相扑相成的，缺一不可，而
: 体制也必须和道德与思想觉悟想适应！奴隶社会和封建社会人民那样的觉悟就不可?..
: 民主体制，而科学与民主思想发展到现在的西方资本主义社会想实现专制也是不可?..
: ！民主体制需要广大人民的理解和监督，更需要很多人牺牲眼前利益而换来长远的?..
: ，当这种具有民主思想的公民达不到一定比例，民主体制也不一定好！比如刚解放?..
: 谈什么人权和民主，地主愿意把属于自己的土地交出来吗，上层人士愿意和广大劳?..
: 民同起同座吗，计划生育也不用谈，所以专制的过渡作用也不能全部抹杀！
: 【 在 catdog (评论员2) 的大作中提到: 
: 】: 制造核武器还是核电站这些是技术，而不是科学。科学是对自然界的
: : 规律的认识和探索。
: : 至于技术应用的两面性我认为这不是技术工作者所能左右的。技术研
: : 究需要大量的投入，而正是政府的投入不同决定了研究的导向。合理
: : 应用技术为人类造福不是靠什么人的道德，而是靠社会的政治体制。
: : 【 在 xufeihit (xufeihunter) 的大作中提到: 】
: : 所谓科学，应该一分为二，既可以造福人类，也可以危害社会。我们可以用它来?..
: : 子弹，同样也可以制造核能电站，关键是看人类怎么用了？【 在 ricemouse (阿 ..

: : 大作中提到



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 catdog (评论员2)                     于 2002年09月24日11:15:37 星期二 说道:

put down it.
【 在 zzqd (zzq) 的大作中提到: 】
: 从操作层面上，关键是政治家能否认识到问题并依当时的“人民的思想和道德”去设计实
: 施或选择合适的体制
: 
: 
: 【 在 catdog (评论员2) 的大作中提到: 】
: : 人民的思想的落后归根结蒂还是体制的问题。在黑暗的中世纪谁敢提
: : 自由呢，谁敢要求民主呢？民主的建立首先不是愿不愿的问题，而是
: : 能不能的问题。
: : 如果说我们对国家的发展不去过问任其发展，我们可以不去谈体制，
: : 而去谈思想，谈道德。这是一个极其漫长的过程。我们大家都希望国
: : 家快点发展赶上外国，怎么加速？唯一的办法就是改变体制。不去改

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 zzqd (zzq)                           于 Tue Sep 24 11:22:46 2002) 说道:

有何见教？

【 在 catdog (评论员2) 的大作中提到: 】
: put down it.
: 【 在 zzqd (zzq) 的大作中提到: 】
: : 从操作层面上，关键是政治家能否认识到问题并依当时的“人民的思想和道德”?..
: : 施或选择合适的体制
: : 
: : 
: : 【 在 catdog (评论员2) 的大作中提到: 】
: : : 人民的思想的落后归根结蒂还是体制的问题。在黑暗的中世纪谁敢提
: : : 自由呢，谁敢要求民主呢？民主的建立首先不是愿不愿的问题，而是
: : : 能不能的问题。
: : : 如果说我们对国家的发展不去过问任其发展，我们可以不去谈体制，
: : : 而去谈思想，谈道德。这是一个极其漫长的过程。我们大家都希望国
: : : 家快点发展赶上外国，怎么加速？唯一的办法就是改变体制。不去改



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 fengshuiyu (风水鱼)                  于 Tue Sep 24 20:36:08 2002) 说道:

什么是科学?能说清楚吗?????

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