Philosophy 版 (精华区)

发信人: ssos (存在与虚无·守拙), 信区: Philosophy
标  题: [合集]如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年06月20日21:23:40 星期五), 站内信件

发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Apr  8 13:11:37 2003) , 转信

儒家思想控制了中国两千年，在这两千年里，中国一直保持着帝制，国家的发展非常的缓
慢。这是儒家的成功，还是中国的失败。
没有发展的国家，会变成落后的国家。落后的国家、弱小的国家，就要挨打。
作为国家的意义，儒家失败了。
地球上的人类是在地球形成之后，进化而来的；人类的存在，真的能超越地球的寿命吗？
也许人类的灭亡，不是因为地球的毁灭，而是因为自身而毁灭。
美国的霸道，恐怖主义的泛滥，自然界的污染。你认为人类还能存活多久！
如果真有那么一个减缓人类发展速度的制度存在，像儒家思想一样，也许我们会认为人们
生活在愚昧之中，但整个人类将存在更长的时间。



--

※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.247.109]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月08日15:38:42 星期二), 站内信件

活在没有自由的社会你已经死了，僵尸永远长寿。

【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: 儒家思想控制了中国两千年，在这两千年里，中国一直保持着帝制，国家的发展非常的缓
: 慢。这是儒家的成功，还是中国的失败。
: 没有发展的国家，会变成落后的国家。落后的国家、弱小的国家，就要挨打。
: 作为国家的意义，儒家失败了。
: 地球上的人类是在地球形成之后，进化而来的；人类的存在，真的能超越地球的寿命吗？
: 也许人类的灭亡，不是因为地球的毁灭，而是因为自身而毁灭。
: 美国的霸道，恐怖主义的泛滥，自然界的污染。你认为人类还能存活多久！
: 如果真有那么一个减缓人类发展速度的制度存在，像儒家思想一样，也许我们会认为人们
: 生活在愚昧之中，但整个人类将存在更长的时间。
: 


--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.78]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Apr  8 18:31:07 2003) , 转信

谢谢, 你又同意我的观点了.
【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 活在没有自由的社会你已经死了，僵尸永远长寿。
: 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : 儒家思想控制了中国两千年，在这两千年里，中国一直保持着帝制，国家的发展?..
: : 慢。这是儒家的成功，还是中国的失败。
: : 没有发展的国家，会变成落后的国家。落后的国家、弱小的国家，就要挨打。
: : 作为国家的意义，儒家失败了。
: : 地球上的人类是在地球形成之后，进化而来的；人类的存在，真的能超越地球的?..
: : 也许人类的灭亡，不是因为地球的毁灭，而是因为自身而毁灭。
: : 美国的霸道，恐怖主义的泛滥，自然界的污染。你认为人类还能存活多久！
: : 如果真有那么一个减缓人类发展速度的制度存在，像儒家思想一样，也许我们会?..
: : 生活在愚昧之中，但整个人类将存在更长的时间。
: : 




--

※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.247.109]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Apr  8 18:37:31 2003) , 转信

但我还有一个观点,我想你一定想到了.
你的自由如果超过了一定的度,整个世界也许也会被你毁掉.
这个自由度低了不好,高了也不好,
不知道是不是正符合了你的中庸之道?
【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: 谢谢, 你又同意我的观点了.
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 活在没有自由的社会你已经死了，僵尸永远长寿。
: : 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : : 儒家思想控制了中国两千年，在这两千年里，中国一直保持着帝制，国家的发?..
: : : 慢。这是儒家的成功，还是中国的失败。
: : : 没有发展的国家，会变成落后的国家。落后的国家、弱小的国家，就要挨打。
 ..
: : : 作为国家的意义，儒家失败了。
: : : 地球上的人类是在地球形成之后，进化而来的；人类的存在，真的能超越地球?..
: : : 也许人类的灭亡，不是因为地球的毁灭，而是因为自身而毁灭。
: : : 美国的霸道，恐怖主义的泛滥，自然界的污染。你认为人类还能存活多久！
: : : 如果真有那么一个减缓人类发展速度的制度存在，像儒家思想一样，也许我们?..
: : : 生活在愚昧之中，但整个人类将存在更长的时间。
: : : 
: 
: 




--

※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.247.109]
发信人: fuxi (君子慎独), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Apr  9 07:49:12 2003) , 转信

   FT，这种辩论没有意思。
【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: 但我还有一个观点,我想你一定想到了.
: 你的自由如果超过了一定的度,整个世界也许也会被你毁掉.
: 这个自由度低了不好,高了也不好,
: 不知道是不是正符合了你的中庸之道?
: 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : 谢谢, 你又同意我的观点了.
: : 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : : 活在没有自由的社会你已经死了，僵尸永远长寿。
: : : 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : : : 儒家思想控制了中国两千年，在这两千年里，中国一直保持着帝制，国家的?..
: : : : 慢。这是儒家的成功，还是中国的失败。
: : : : 没有发展的国家，会变成落后的国家。落后的国家、弱小的国家，就要挨打?..
:  ..
: : : : 作为国家的意义，儒家失败了。
: : : : 地球上的人类是在地球形成之后，进化而来的；人类的存在，真的能超越地?..
: : : : 也许人类的灭亡，不是因为地球的毁灭，而是因为自身而毁灭。
: : : : 美国的霸道，恐怖主义的泛滥，自然界的污染。你认为人类还能存活多久！
 ..
: : : : 如果真有那么一个减缓人类发展速度的制度存在，像儒家思想一样，也许我?..
: : : : 生活在愚昧之中，但整个人类将存在更长的时间。
: : : : 
: : 
: : 
: 
: 




--

※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.224.33]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Apr  9 10:34:04 2003) , 转信

这是哲学版，又不是辩论版
【 在 fuxi (君子慎独) 的大作中提到: 】
:    FT，这种辩论没有意思。
: 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : 但我还有一个观点,我想你一定想到了.
: : 你的自由如果超过了一定的度,整个世界也许也会被你毁掉.
: : 这个自由度低了不好,高了也不好,
: : 不知道是不是正符合了你的中庸之道?
: : 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : : 谢谢, 你又同意我的观点了.
: : : 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : : : 活在没有自由的社会你已经死了，僵尸永远长寿。
: : : : 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : : : : 儒家思想控制了中国两千年，在这两千年里，中国一直保持着帝制，国家?..
: : : : : 慢。这是儒家的成功，还是中国的失败。
: : : : : 没有发展的国家，会变成落后的国家。落后的国家、弱小的国家，就要挨?..
: :  ..
: : : : : 作为国家的意义，儒家失败了。
: : : : : 地球上的人类是在地球形成之后，进化而来的；人类的存在，真的能超越?..
: : : : : 也许人类的灭亡，不是因为地球的毁灭，而是因为自身而毁灭。
: : : : : 美国的霸道，恐怖主义的泛滥，自然界的污染。你认为人类还能存活多久?..
:  ..
: : : : : 如果真有那么一个减缓人类发展速度的制度存在，像儒家思想一样，也许?..
: : : : : 生活在愚昧之中，但整个人类将存在更长的时间。
: : : : : 
: : : 
: : : 
: : 
: : 
: 
: 




--

※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 218.9.121.250]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月09日11:01:17 星期三), 站内信件

自由没有限度，无限的自由是最终的目标。
没有自由还要世界干什么
【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: 但我还有一个观点,我想你一定想到了.
: 你的自由如果超过了一定的度,整个世界也许也会被你毁掉.
: 这个自由度低了不好,高了也不好,
: 不知道是不是正符合了你的中庸之道?
: 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : 谢谢, 你又同意我的观点了.
: : 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】


--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.78]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月09日12:33:56 星期三), 站内信件

如果你自由了,别人能同样获得自由吗?
美国人想得到更多的自由,他们需要更多的石油,伊拉克人民却不断失去自由,他们面对的更
多的是死亡
【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 自由没有限度，无限的自由是最终的目标。
: 没有自由还要世界干什么
: 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : 但我还有一个观点,我想你一定想到了.
: : 你的自由如果超过了一定的度,整个世界也许也会被你毁掉.
: : 这个自由度低了不好,高了也不好,
: : 不知道是不是正符合了你的中庸之道?

--
※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.247.109]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月09日12:37:33 星期三), 站内信件

catdog
也许咱们两个人对于自由的定义不同;
【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: 如果你自由了,别人能同样获得自由吗?
: 美国人想得到更多的自由,他们需要更多的石油,伊拉克人民却不断失去自由,他们面对的更
: 多的是死亡
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 自由没有限度，无限的自由是最终的目标。
: : 没有自由还要世界干什么

--
※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.247.109]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月09日15:00:30 星期三), 站内信件

确实我们对自由的理解不相同，你把能欺负别人就理解为自由的。
美国人自由么？所有人都要服从大多数人的意见，甚至总统也很
难逃脱。在伊拉克至少萨达姆是自由的，美国却难以找到比萨达
姆更自由的人了。
越是民主的社会人越不自由，国家通过民主的方式把国家的意志
强加给个人。民主的结果没有改变国家自私的本性，反倒让国家
变得更加自私。不消灭国家谈不上自由的存在。
我获得了自由我为什么要去欺负别人呢？欺负别人的后果可能是
我会永远也得不到自由。我要的是自由，而不是别人的不自由。
只有在不能获得自由的社会，自由才是通过剥夺别人的自由来体
现出自己的自由。可事实上自己什么也没有得到。

【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: 如果你自由了,别人能同样获得自由吗?
: 美国人想得到更多的自由,他们需要更多的石油,伊拉克人民却不断失去自由,他们面对的更
: 多的是死亡
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 自由没有限度，无限的自由是最终的目标。
: : 没有自由还要世界干什么


--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.78]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 如何看待儒家思想
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月09日21:45:50 星期三), 站内信件

在伊拉克萨达姆是自由的?
很奇怪
萨达姆可以随便走在大街上吗?
萨达姆可以向美国投向吗?
古代的皇帝也不能随便走在大街上?

你是不是生活在人类的社会里?
人类社会里的资源是不是有限的?
你的自由会不会和别人的自由有冲突?
这些问题你思考过吗?

【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 确实我们对自由的理解不相同，你把能欺负别人就理解为自由的。
: 美国人自由么？所有人都要服从大多数人的意见，甚至总统也很
: 难逃脱。在伊拉克至少萨达姆是自由的，美国却难以找到比萨达
: 姆更自由的人了。
: 越是民主的社会人越不自由，国家通过民主的方式把国家的意志
: 强加给个人。民主的结果没有改变国家自私的本性，反倒让国家
: 变得更加自私。不消灭国家谈不上自由的存在。
: 我获得了自由我为什么要去欺负别人呢？欺负别人的后果可能是
: 我会永远也得不到自由。我要的是自由，而不是别人的不自由。
: 只有在不能获得自由的社会，自由才是通过剥夺别人的自由来体
: 现出自己的自由。可事实上自己什么也没有得到。

--
※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.247.109]