Philosophy 版 (精华区)

发信人: ssos (存在与虚无·守拙), 信区: Philosophy
标  题: [合集]再论“不食嗟来之食”
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年06月20日21:31:08 星期五), 站内信件

发信人: miaochun (老猫), 信区: Philosophy
标  题: 再论“不食嗟来之食”
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Apr 28 18:16:41 2003) , 转信

   自古以来，长辈就以不食嗟来之食教育要有骨气，但我以为正直有骨气的人是会要嗟来
之食的。
   人之所以沦落到要他人给食物是由多方面原因引起的，但不出以下三类：
     其一，此人实属庸碌无能，好吃懒做之辈，结果只会坐吃山空，沦为讫人；
     其二，就是人们所谓的生不逢时，逢地，即使此人有某方面的才能，但却没有得到他
人的认可，无法得到足够的经济来源来维持生计，不幸沦为讫人；
     其三，此人或许十分辉煌过，但由于竞争对手过于强大，输的一败涂地，沦为讫人。

   第一种人，其实就是一个会说会走的较高级的动物（假设他身体健康），在他们脑中没
有骨气二字。骨气为何物，骨气就是富贵贫贱不能移其志。而对第二第三类人，大可心平
气和的去吃那嗟来的食物，不必担心这样吧就会失去世人所谓的骨气。古人尚知大丈夫能
屈能伸，我辈又何必位那一时的骨气而变成一堆饿死的白骨呢！
   孙膑为啦日后能报仇，尚且装疯吃屎；越王勾践为啦东山再起甘心为奴，甚至还品尝拉
吴王的粪便！同他们比较，是嗟来之食的屈辱又算什么呢！假如他们也为啦一时的骨气，
历史上就不会有“围魏救赵”，也就没有“三千越甲吞吴”世人没有笑他们没骨气，而是
佩服他们又敢受屈辱的骨气！
   故只要我们有人生的目标（可不包括第一类人为啦能活更长的时间这个伟大的目标），
为啦目标大可放心得去吃那嗟来之食！


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※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 210.46.79.103]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 再论“不食嗟来之食”
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月28日19:14:12 星期一), 站内信件

这个问题是个人喜好的选择，有人认为物质的享受更重要，有的人
认为精神更重要。不同的人有不同的做法，没有对和错

【 在 miaochun (老猫) 的大作中提到: 】
:    自古以来，长辈就以不食嗟来之食教育要有骨气，但我以为正直有骨气的人是会要嗟来
: 之食的。
:    人之所以沦落到要他人给食物是由多方面原因引起的，但不出以下三类：
:      其一，此人实属庸碌无能，好吃懒做之辈，结果只会坐吃山空，沦为讫人；
:      其二，就是人们所谓的生不逢时，逢地，即使此人有某方面的才能，但却没有得到他
: 人的认可，无法得到足够的经济来源来维持生计，不幸沦为讫人；
:      其三，此人或许十分辉煌过，但由于竞争对手过于强大，输的一败涂地，沦为讫人。
: 
:    第一种人，其实就是一个会说会走的较高级的动物（假设他身体健康），在他们脑中没
: 有骨气二字。骨气为何物，骨气就是富贵贫贱不能移其志。而对第二第三类人，大可心平
: 气和的去吃那嗟来的食物，不必担心这样吧就会失去世人所谓的骨气。古人尚知大丈夫能


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好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

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