Philosophy 版 (精华区)

发信人: ssos (存在与虚无·守拙), 信区: Philosophy
标  题: [合集]我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年06月20日21:39:15 星期五), 站内信件

发信人: longsha (longsha), 信区: Philosophy
标  题: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon May 26 22:17:07 2003) , 转信

: : : ————


我思想，故我是蝴蝶。
也许你现在是不存在的，只不过是在高中的教室，趴在课桌上做的一个梦。只不过，不会
醒的梦，也就成了现实。

--

※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 210.46.78.167]
发信人: llhhxht (绿林好汉--数学建模,数据结构,实变,复变), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日09:53:10 星期二), 站内信件

其实世上本没有梦的
做的人多了
也就成了梦
【 在 longsha (longsha) 的大作中提到: 】
: 
: 
: 我思想，故我是蝴蝶。
: 也许你现在是不存在的，只不过是在高中的教室，趴在课桌上做的一个梦。只不过，不会
: 醒的梦，也就成了现实。


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看笑话的三个境界
1.笑过了记不住
2.记住了见谁和谁讲
3.记住了也不讲

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 218.9.120.69]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日15:57:23 星期二), 站内信件

不要忘了是因为你在你才思的。
我思和我在是分不开的。
【 在 longsha (longsha) 的大作中提到: 】
: 
: 
: 我思想，故我是蝴蝶。
: 也许你现在是不存在的，只不过是在高中的教室，趴在课桌上做的一个梦。只不过，不会
: 醒的梦，也就成了现实。


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好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.250.103]
发信人: hanjing (杀手), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue May 27 21:13:31 2003) , 转信

典型的唯心主义论断！
【 在 longsha (longsha) 的大作中提到: 】
: : : : ————
: 
: 
: 我思想，故我是蝴蝶。
: 也许你现在是不存在的，只不过是在高中的教室，趴在课桌上做的一个梦。只不过?..
: 醒的梦，也就成了现实。




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※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.224.33]
发信人: flythunder (似是故人来), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日21:18:47 星期二), 站内信件


唯心有啥不好，你说说
【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: 典型的唯心主义论断！
: 【 在 longsha (longsha) 的大作中提到: 】
: : 
: : 
: : 我思想，故我是蝴蝶。
: : 也许你现在是不存在的，只不过是在高中的教室，趴在课桌上做的一个梦。只不过?..
: : 醒的梦，也就成了现实。
: 
: 


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※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.228.179]
发信人: hanjing (杀手), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue May 27 21:36:14 2003) , 转信

唯心主义最大的弊端就是会陷入“以自我为中心”这个圈子中来。
"我思故我在"  不如改成“我在故我思”的好！
【 在 flythunder (似是故人来) 的大作中提到: 】
: 唯心有啥不好，你说说
: 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: : 典型的唯心主义论断！
: : 【 在 longsha (longsha) 的大作中提到: 】
: : : 
: : : 
: : : 我思想，故我是蝴蝶。
: : : 也许你现在是不存在的，只不过是在高中的教室，趴在课桌上做的一个梦。只?..
: : : 醒的梦，也就成了现实。
: : 
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※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.224.33]
发信人: flythunder (似是故人来), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日21:39:59 星期二), 站内信件

不是全部都会陷入的，猫在猫思了么，



【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: 唯心主义最大的弊端就是会陷入“以自我为中心”这个圈子中来。
: "我思故我在"  不如改成“我在故我思”的好！
: 【 在 flythunder (似是故人来) 的大作中提到: 】
: : 唯心有啥不好，你说说
: : 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】


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发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日21:40:31 星期二), 站内信件

你在为什么就要思呢？为什么要思这个而不思那个呢？
为什么有人想的是相对论，有人想的只是吃饭呢？
思本身的起源就是一种恐惧。

【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: 唯心主义最大的弊端就是会陷入“以自我为中心”这个圈子中来。
: "我思故我在"  不如改成“我在故我思”的好！
: 【 在 flythunder (似是故人来) 的大作中提到: 】
: : 唯心有啥不好，你说说
: : 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】


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发信人: hanjing (杀手), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue May 27 21:48:33 2003) , 转信

“思的本身的起源就是恐惧”我非常同意这句话
不管你是什么，你首先面对的就是生存。这就是恐惧的根源。
也就是思的起点。
如果一个人连温饱都成问题，他还会去想别的吗？
解决了温饱，就开始思索其他的东西
也就是在“思”的过程中，不断提高和完善
这难道错了吗？
【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 你在为什么就要思呢？为什么要思这个而不思那个呢？
: 为什么有人想的是相对论，有人想的只是吃饭呢？
: 思本身的起源就是一种恐惧。
: 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: : 唯心主义最大的弊端就是会陷入“以自我为中心”这个圈子中来。
: : "我思故我在"  不如改成“我在故我思”的好！
: : 【 在 flythunder (似是故人来) 的大作中提到: 】
: : : 唯心有啥不好，你说说
: : : 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】




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发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日21:51:50 星期二), 站内信件

填饱肚子的人有更恐惧的东西。
爱因斯坦恐惧别人先于自己发现物理难题，于是不断思考发现了相对论。

【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: “思的本身的起源就是恐惧”我非常同意这句话
: 不管你是什么，你首先面对的就是生存。这就是恐惧的根源。
: 也就是思的起点。
: 如果一个人连温饱都成问题，他还会去想别的吗？
: 解决了温饱，就开始思索其他的东西
: 也就是在“思”的过程中，不断提高和完善
: 这难道错了吗？
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 你在为什么就要思呢？为什么要思这个而不思那个呢？
: : 为什么有人想的是相对论，有人想的只是吃饭呢？
: : 思本身的起源就是一种恐惧。


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※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.250.103]
发信人: flythunder (似是故人来), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日21:59:11 星期二), 站内信件

" 思的过程是不断的提高和完善"，
我总感觉思得越多，想的更糊涂

我不知道思考后到底是不是进步


【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: “思的本身的起源就是恐惧”我非常同意这句话
: 不管你是什么，你首先面对的就是生存。这就是恐惧的根源。
: 也就是思的起点。
: 如果一个人连温饱都成问题，他还会去想别的吗？
: 解决了温饱，就开始思索其他的东西
: 也就是在“思”的过程中，不断提高和完善
: 这难道错了吗？
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 你在为什么就要思呢？为什么要思这个而不思那个呢？
: : 为什么有人想的是相对论，有人想的只是吃饭呢？
: : 思本身的起源就是一种恐惧。


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※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.228.179]
发信人: flythunder (似是故人来), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日22:00:07 星期二), 站内信件


【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 填饱肚子的人有更恐惧的东西。
: 爱因斯坦恐惧别人先于自己发现物理难题，于是不断思考发现了相对论。

你这种解释我第一次听说，不过不太赞同
: 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: : “思的本身的起源就是恐惧”我非常同意这句话
: : 不管你是什么，你首先面对的就是生存。这就是恐惧的根源。
: : 也就是思的起点。
: : 如果一个人连温饱都成问题，他还会去想别的吗？
: : 解决了温饱，就开始思索其他的东西
: : 也就是在“思”的过程中，不断提高和完善
: : 这难道错了吗？


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※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.228.179]
发信人: hanjing (杀手), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue May 27 22:06:11 2003) , 转信

我觉得我们俩的观点基本上是一致的。
“思”的形态是千奇百怪的！
因为每个人的恐惧都是不同的。
【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 填饱肚子的人有更恐惧的东西。
: 爱因斯坦恐惧别人先于自己发现物理难题，于是不断思考发现了相对论。
: 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: : “思的本身的起源就是恐惧”我非常同意这句话
: : 不管你是什么，你首先面对的就是生存。这就是恐惧的根源。
: : 也就是思的起点。
: : 如果一个人连温饱都成问题，他还会去想别的吗？
: : 解决了温饱，就开始思索其他的东西
: : 也就是在“思”的过程中，不断提高和完善
: : 这难道错了吗？
: : 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : : 你在为什么就要思呢？为什么要思这个而不思那个呢？
: : : 为什么有人想的是相对论，有人想的只是吃饭呢？
: : : 思本身的起源就是一种恐惧。




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※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.224.33]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月27日22:08:47 星期二), 站内信件

当然爱因斯坦的恐惧不会只是这个，一个人在恐惧什么别人总是
没法知道的。
【 在 flythunder (似是故人来) 的大作中提到: 】
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 填饱肚子的人有更恐惧的东西。
: : 爱因斯坦恐惧别人先于自己发现物理难题，于是不断思考发现了相对论。
: 你这种解释我第一次听说，不过不太赞同


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好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.250.103]
发信人: hanjing (杀手), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue May 27 22:10:59 2003) , 转信

“思”的过程是不一定是直线，也可能是曲线
至于你说的：你总觉得死得越多，想得更糊涂
我觉得是由于人的思想的局限性，因为人的个体的时间和空间的局限性
使得某些问题并不能如你所愿找出答案，这就是根结所在。
不知你同意否？
个人觉得，当糊涂的时候停下来
过段时间再想，你会豁然开朗！
【 在 flythunder (似是故人来) 的大作中提到: 】
: " 思的过程是不断的提高和完善"，
: 我总感觉思得越多，想的更糊涂
: 我不知道思考后到底是不是进步
: 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: : “思的本身的起源就是恐惧”我非常同意这句话
: : 不管你是什么，你首先面对的就是生存。这就是恐惧的根源。
: : 也就是思的起点。
: : 如果一个人连温饱都成问题，他还会去想别的吗？
: : 解决了温饱，就开始思索其他的东西
: : 也就是在“思”的过程中，不断提高和完善
: : 这难道错了吗？
: : 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : : 你在为什么就要思呢？为什么要思这个而不思那个呢？
: : : 为什么有人想的是相对论，有人想的只是吃饭呢？
: : : 思本身的起源就是一种恐惧。




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※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.224.33]
发信人: smilesong (麦霸), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue May 27 22:33:53 2003) , 转信

当然了，它在想今天主人会给它做什么好吃的？

【 在 flythunder (似是故人来) 的大作中提到: 】
: 不是全部都会陷入的，猫在猫思了么，
: 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: : 唯心主义最大的弊端就是会陷入“以自我为中心”这个圈子中来。
: : "我思故我在"  不如改成“我在故我思”的好！
: : 【 在 flythunder (似是故人来) 的大作中提到: 】
: : : 唯心有啥不好，你说说
: : : 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】




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※ 来源:．哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn [FROM: 218.9.122.187]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月28日16:23:48 星期三), 站内信件


意思不是你所说的唯心主义

意思是

我在现实生活中,怎么判断我是在现实生活中呢,而不是在梦里?

我在梦里,我怎样判断我在做梦呢,而不是在现实生活中?

如果我无法区分我是在现实生活中还是在梦里?

"我"到底是什么?

整个的人吗?

还是人的大脑?

还是人的大脑的一部分?

或者只存在于意识中?

......

不知道大家有没有看过<<骇客帝国>>

中国人几千年前想的问题.

美国人现在也意识到了


【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: 典型的唯心主义论断！
: 【 在 longsha (longsha) 的大作中提到: 】
: : 
: : 
: : 我思想，故我是蝴蝶。
: : 也许你现在是不存在的，只不过是在高中的教室，趴在课桌上做的一个梦。只不过?..
: : 醒的梦，也就成了现实。
: 
: 

--
※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.247.109]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月28日16:27:37 星期三), 站内信件

思起源于恐惧

不太赞同

恐惧是思的结果

没有思怎么能有恐惧呢?


【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 你在为什么就要思呢？为什么要思这个而不思那个呢？
: 为什么有人想的是相对论，有人想的只是吃饭呢？
: 思本身的起源就是一种恐惧。
: 【 在 hanjing (杀手) 的大作中提到: 】
: : 唯心主义最大的弊端就是会陷入“以自我为中心”这个圈子中来。
: : "我思故我在"  不如改成“我在故我思”的好！

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※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.247.109]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月28日16:39:47 星期三), 站内信件

恐惧来自于经验，无知者无畏，经验带来的是恐惧。
你可以把经验看作一种思，但恐惧不是，恐惧是人的自我保护。
这里世纪应该是一个循环：我要存在——我恐惧伤害——我思——
我积累经验——我更多的恐惧。
一切的思为的是我存在，而我要存在所以我才要思，我存在所以
我能思。
我不赞成过分强调我思故我在，还要强调我思为我在。

【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: 思起源于恐惧
: 不太赞同
: 恐惧是思的结果
: 没有思怎么能有恐惧呢?
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 你在为什么就要思呢？为什么要思这个而不思那个呢？


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好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.250.103]
发信人: luckfire (火), 信区: Philosophy
标  题: Re: 我思故我在
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月28日18:18:19 星期三), 站内信件


循环是在你思维中的循环

思为了存在，而不是我存在

你说："经验带来恐惧","经验看作一种思"

你又说"恐惧不是"

问：“恐惧不是什么？”

【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 恐惧来自于经验，无知者无畏，经验带来的是恐惧。
                              ~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 你可以把经验看作一种思，但恐惧不是，恐惧是人的自我保护。
          ~~~~~~~~~~~~~~    ~~~~~~~~????  
: 这里世纪应该是一个循环：我要存在——我恐惧伤害——我思——
                    ~~~~
: 我积累经验——我更多的恐惧。
: 一切的思为的是我存在，而我要存在所以我才要思，我存在所以
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 我能思。
: 我不赞成过分强调我思故我在，还要强调我思为我在。
: 【 在 luckfire (火) 的大作中提到: 】
: : 思起源于恐惧
: : 不太赞同

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※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.247.109]