Philosophy 版 (精华区)

发信人: ssos (存在与虚无·誓不低头), 信区: Philosophy
标  题: [合集]到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年10月10日16:49:50 星期五), 站内信件

发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日17:50:44 星期二), 站内信件

能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
还是必须成对出现呢?

--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.76]
发信人: belia (也曾是天使), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日18:15:00 星期二), 站内信件

怎么挖这么白的坑呢?
善恶当然是同时存在的了。
你不是很善于从利益角度来给出对立概念吗?
人类的语言的存在本身就是个骗局。



【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: 还是必须成对出现呢?


--
  昨日已成废墟,只留下还在旷野里坚持的记忆 
  我闭目试想:总还能剩下一些什么吧!
  即使领土与旗帜都已被剥夺,盔甲散落,我,总还能剩下一些他们无从占领的吧
  诸如自尊、决心以及
  那终于被判定是荒谬与绝望的理想
 

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 218.9.122.120]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日18:20:36 星期二), 站内信件

不是这么简单吧?
善恶同时存在?未必。有人认为世界发展是善的,马克思得出的
共产主义的根据好像也是这样的乐观主义。有的人认为世界是恶
的,唯一能选择的只能是天国了。
善恶也未必可以简单的解释为利益。因为我可以说:从利益的角度
来定义善恶本身就是邪恶的。这样得出的结论是:世界上只有恶没
有善。
仔细想想在回答,呵呵。

【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: 怎么挖这么白的坑呢?
: 善恶当然是同时存在的了。
: 你不是很善于从利益角度来给出对立概念吗?
: 人类的语言的存在本身就是个骗局。
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: : 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: : 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在


--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.76]
发信人: belia (也曾是天使), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日18:28:09 星期二), 站内信件


【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 不是这么简单吧?
: 善恶同时存在?未必。有人认为世界发展是善的,马克思得出的
: 共产主义的根据好像也是这样的乐观主义。有的人认为世界是恶
: 的,唯一能选择的只能是天国了。
我们谁也没见过共产主义,理论想把他阐述成什么样子都可以。
如果没有童话故事里善良的小人鱼,
我们怎么会认为“卖淫和招妓”是丑恶的行为呢?
: 善恶也未必可以简单的解释为利益。因为我可以说:从利益的角度
: 来定义善恶本身就是邪恶的。这样得出的结论是:世界上只有恶没
: 有善。
利己不损人不是种善行吗?
: 仔细想想在回答,呵呵。
你呵呵啥?
: 【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: : 怎么挖这么白的坑呢?


--
  三旬岁岁如故, 
 十年寒窗且枯。 
 纵然心有远抱负, 
 惜是池中之鱼。 

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 218.9.122.120]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日18:35:39 星期二), 站内信件

如果不是用“发展”的观点看问题,也不会有什么共产主义的寓言了。
把民主是善的,同样暴政却也是社会进步所必需的,也是善的。这才
有了文革时候“越清官越反动”的理论。如果坚持认为社会是会不断
进步的,社会上那会有恶呢?有卖淫是善的,因为这会让人们更珍惜
爱情。有凶杀暴力也是善的,这回激化社会矛盾导致社会发展。只要
抱定了宇宙是善的这样的看法,一切都可以解释为善。
相反的一切都可以解释为恶。这里面善恶就是单独存在的。

【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 不是这么简单吧?
: : 善恶同时存在?未必。有人认为世界发展是善的,马克思得出的
: : 共产主义的根据好像也是这样的乐观主义。有的人认为世界是恶
: : 的,唯一能选择的只能是天国了。
: 我们谁也没见过共产主义,理论想把他阐述成什么样子都可以。
: 如果没有童话故事里善良的小人鱼,
: 我们怎么会认为“卖淫和招妓”是丑恶的行为呢?
: : 善恶也未必可以简单的解释为利益。因为我可以说:从利益的角度
: : 来定义善恶本身就是邪恶的。这样得出的结论是:世界上只有恶没


--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.76]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日18:44:06 星期二), 站内信件

利己不损人就是善么?
你施舍给乞丐一元钱这养的事情算不算善呢?比起利己来损己
更被认为是善的。
再说利己不损人,例如我种了一块地,自食其果。我的土地在
荒无人烟的地方,没有破坏环境,没有影响任何人。那么这是
不是一定就是善呢?你虽然没有干涉任何人,可你的存在是不
是可能会让宇宙提前毁灭呢?至少存在这种可能,那么你能保
证你的行为一定是善的?

【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 不是这么简单吧?
: : 善恶同时存在?未必。有人认为世界发展是善的,马克思得出的
: : 共产主义的根据好像也是这样的乐观主义。有的人认为世界是恶
: : 的,唯一能选择的只能是天国了。
: 我们谁也没见过共产主义,理论想把他阐述成什么样子都可以。
: 如果没有童话故事里善良的小人鱼,
: 我们怎么会认为“卖淫和招妓”是丑恶的行为呢?
: : 善恶也未必可以简单的解释为利益。因为我可以说:从利益的角度
: : 来定义善恶本身就是邪恶的。这样得出的结论是:世界上只有恶没


--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.76]
发信人: belia (也曾是天使), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日20:18:20 星期二), 站内信件

看你怎么想了。
这种吵架更像是诡辩。

【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 如果不是用“发展”的观点看问题,也不会有什么共产主义的寓言了。
: 把民主是善的,同样暴政却也是社会进步所必需的,也是善的。这才
: 有了文革时候“越清官越反动”的理论。如果坚持认为社会是会不断
: 进步的,社会上那会有恶呢?有卖淫是善的,因为这会让人们更珍惜
: 爱情。有凶杀暴力也是善的,这回激化社会矛盾导致社会发展。只要
: 抱定了宇宙是善的这样的看法,一切都可以解释为善。
: 相反的一切都可以解释为恶。这里面善恶就是单独存在的。
: 【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】


--
  那年的冬天特别寒冷,
 整个城市笼罩在阴沥的雨里。
 灰蒙蒙的天空,迟迟不见着阳光,
 让人感到莫名的沮丧,
 常常在街上就有一种落泪的感动……

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 218.9.122.120]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日20:20:29 星期二), 站内信件

既然善的定义只能留于诡辩,是不是它就是没法定义的呢?

【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: 看你怎么想了。
: 这种吵架更像是诡辩。
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 如果不是用“发展”的观点看问题,也不会有什么共产主义的寓言了。
: : 把民主是善的,同样暴政却也是社会进步所必需的,也是善的。这才
: : 有了文革时候“越清官越反动”的理论。如果坚持认为社会是会不断
: : 进步的,社会上那会有恶呢?有卖淫是善的,因为这会让人们更珍惜
: : 爱情。有凶杀暴力也是善的,这回激化社会矛盾导致社会发展。只要
: : 抱定了宇宙是善的这样的看法,一切都可以解释为善。
: : 相反的一切都可以解释为恶。这里面善恶就是单独存在的。


--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.76]
发信人: belia (也曾是天使), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日20:22:10 星期二), 站内信件

加很多的限制条件以后再给出定义。

【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 既然善的定义只能留于诡辩,是不是它就是没法定义的呢?
: 【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: : 看你怎么想了。
: : 这种吵架更像是诡辩。


--
  昨日已成废墟,只留下还在旷野里坚持的记忆 
  我闭目试想:总还能剩下一些什么吧!
  即使领土与旗帜都已被剥夺,盔甲散落,我,总还能剩下一些他们无从占领的吧
  诸如自尊、决心以及
  那终于被判定是荒谬与绝望的理想
 

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 218.9.122.120]
发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日20:23:42 星期二), 站内信件

恐怕你给不出这样的定义来。
【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: 加很多的限制条件以后再给出定义。
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 既然善的定义只能留于诡辩,是不是它就是没法定义的呢?


--
好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.76]
发信人: belia (也曾是天使), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月26日20:25:24 星期二), 站内信件

理论上可以的。
把条件都先假设出来,然后再定义。

【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 恐怕你给不出这样的定义来。
: 【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: : 加很多的限制条件以后再给出定义。


--
  三旬岁岁如故, 
 十年寒窗且枯。 
 纵然心有远抱负, 
 惜是池中之鱼。 

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 218.9.122.120]
发信人: guide (心系工大), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Aug 26 21:25:15 2003)

如果没有1,也就不会有2
没有办法给出一个准确的定义来,这是我一贯的观点,因为人们根本不知道1从何来。
既然非要说某某那是善的,那么他自以为看到了不善的。

【 在 catdog 的大作中提到: 】
: 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: 还是必须成对出现呢?

--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.226.4]
发信人: guide (心系工大), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Aug 26 21:45:30 2003)

语言本身有问题,要知道是什么样的问题?
语言为什么产生?都知道是为了认识事物
所以既然是认识,就有一个发展过程,语言自然是不足多多

【 在 belia 的大作中提到: 】
: 怎么挖这么白的坑呢?
: 善恶当然是同时存在的了。
: 你不是很善于从利益角度来给出对立概念吗?
: 人类的语言的存在本身就是个骗局。
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: : 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: : 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: : 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: : 还是必须成对出现呢?

--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.226.4]
发信人: guide (心系工大), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Aug 26 21:47:37 2003)

是或非,有其共同的根源

【 在 catdog 的大作中提到: 】
: 不是这么简单吧?
: 善恶同时存在?未必。有人认为世界发展是善的,马克思得出的
: 共产主义的根据好像也是这样的乐观主义。有的人认为世界是恶
: 的,唯一能选择的只能是天国了。
: 善恶也未必可以简单的解释为利益。因为我可以说:从利益的角度
: 来定义善恶本身就是邪恶的。这样得出的结论是:世界上只有恶没
: 有善。
: 仔细想想在回答,呵呵。
: 【 在 belia (也曾是天使) 的大作中提到: 】
: : 怎么挖这么白的坑呢?
: : 善恶当然是同时存在的了。
: : 你不是很善于从利益角度来给出对立概念吗?
: : 人类的语言的存在本身就是个骗局。

--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.226.4]
发信人: xiaogay (xiaogay), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Aug 27 13:10:52 2003)


【 在 guide 的大作中提到: 】
: 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: 还是必须成对出现呢?

善有纯善,恶无纯恶。
--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.225.237]
发信人: xiaogay (xiaogay), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Aug 27 13:14:52 2003)


【 在 xiaogay 的大作中提到: 】
: 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: 还是必须成对出现呢?
善恶本来没有什么界限的,
论事时,概念只在一定范围内成立……
论心就不一样了……
--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.225.237]
发信人: elevenl (ele), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Aug 27 15:27:54 2003)

到底有没有“人”呢?
有没有对呢?
有没有真实呢?
有没有绝对呢?
绝对和相对之间有什么呢?

【 在 catdog 的大作中提到: 】
: 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: 还是必须成对出现呢?

--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 218.9.121.16]
发信人: yanr (Lai), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年08月27日19:46:04 星期三), 站内信件

这么哲学的话就不要说了吧。
相对和绝对...........
【 在 elevenl (ele) 的大作中提到: 】
: 到底有没有“人”呢?
: 有没有对呢?
: 有没有真实呢?
: 有没有绝对呢?
: 绝对和相对之间有什么呢?

: 【 在 catdog 的大作中提到: 】
: : 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: : 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: : 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: : 还是必须成对出现呢?


--
我可以选择,但就只有这一个选择!

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 210.21.220.189]
发信人: zzxzzx (雪虎), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Aug 28 15:01:50 2003)

善恶只是表象,而不是本质~!呵呵~!
而且它的定义应是因人而异的,大多数人认可的善应该就是善了。

【 在 yanr 的大作中提到: 】
: 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: 还是必须成对出现呢?

--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.118.170.236]
发信人: xiaogay (xiaogay), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Aug 28 16:51:36 2003)


【 在 zzxzzx 的大作中提到: 】
: 善恶只是表象,而不是本质~!呵呵~!
: 而且它的定义应是因人而异的,大多数人认可的善应该就是善了。

: 【 在 yanr 的大作中提到: 】
: : 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: : 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: : 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: : 还是必须成对出现呢?

相对的善是表象,

纯善是质。
--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 218.7.44.203]
发信人: zzxzzx (雪虎), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Aug 30 18:05:34 2003)

那你说什么是纯善?
【 在 xiaogay 的大作中提到: 】

: 【 在 zzxzzx 的大作中提到: 】
: : 善恶只是表象,而不是本质~!呵呵~!
: : 而且它的定义应是因人而异的,大多数人认可的善应该就是善了。
: : 

: 相对的善是表象,

: 纯善是质。

--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 218.9.121.155]
发信人: burndown (忧伤的和尚), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年09月02日11:00:22 星期二), 站内信件

我认为是有善的

而且我认为只要我认为是善的东西,他就是善,不符合我想法的,就不是

善和恶的确是对立存在的,不过要看对谁而言,在一个人的意识里,善和恶是对立的

虽然在别人看来他所谓的善和恶或许不是那么容易区分

善和恶就像磁铁的两极一样,都必须成对存在,失去一个,另一个也没有什么存在的价值
【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: 还是必须成对出现呢?


--
     一个人的街道上,我曾经迷茫的走过
     
     没有人的车站里,我曾经无望的守候

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.235.42]
发信人: xiaogay (xiaogay), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Sep  6 18:01:13 2003)


【 在 zzxzzx 的大作中提到: 】
: 那你说什么是纯善?
: 【 在 xiaogay 的大作中提到: 】
: : 
: : 
: : 相对的善是表象,
: : 
: : 纯善是质。

我们的父母爱我们么?
我们不用思考就知道,
不用去回想以往的事例,
不用拿什么来证明,
就能告诉自己答案,

--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 218.9.150.210]
发信人: xiaogay (xiaogay), 信区: Philosophy
标  题: Re: 到底有没有善?
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Sep  6 18:11:17 2003)


【 在 xiaogay 的大作中提到: 】
: 能不能给出善的定义呢?如果能这个定义是什么?
: 如果没有,那么善为什么会出现在人类的语言中呢?
: 世界上有没有善?有没有恶呢?如果有,善恶可以单独存在
: 还是必须成对出现呢?

纯善无指,本性使然。

--

※ 来源:.哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 218.9.150.210]
[百宝箱] [返回首页] [上级目录] [根目录] [返回顶部] [刷新] [返回]
Powered by KBS BBS 2.0 (http://dev.kcn.cn)
页面执行时间:209.106毫秒