Philosophy 版 (精华区)
发信人: ssos (存在与虚无·曲水流觞), 信区: Philosophy
标 题: [合集] 能不能讨论一下禅学呢
发信站: 哈工大紫丁香 (Fri Apr 21 17:07:29 2006), 站内
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monkeyzhang (monkey) 于 (Sat Jul 2 12:30:08 2005) 说道:
看了看这个版上的帖子,突然感到自己的无知和渺小,大家说的都是西方哲学,和其他什
么我不知道的东西.
我对国外人文精神领会的不好,自己的传统观念根深蒂固,大家可不可以,讨论一下中国
的哲学精神,最好不要是《道德经》这样的古文，呵呵。
我喜欢《菜根谭》这样的近代书籍
初来 难免贻笑大方 有礼
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Zod (爱国原来很容易) 于 (Sat Aug 27 16:04:13 2005) 说道:
你开悟了没有？呵呵
【 在 yxga (无所从来,亦无所去) 的大作中提到: 】
: 这次去西藏，遇到几位活佛的指点，对佛学略知一二
: 吕纯阳有句诗：
: 一日清闲一日仙,六神和合报平安。
: 丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅。
: 其实，无心无景亦无禅！
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Zod (爱国原来很容易) 于 (Sat Aug 27 16:19:16 2005) 说道:
同意你说的。那么对于终极意义你怎么看？
佛家有三法印之说，然佛祖灭度前说常乐我净，你怎么看？人的真实生命能否脱离这个幻
有的肉体而存在？
【 在 yxga (无所从来,亦无所去) 的大作中提到: 】
: 开悟有很多种
: 最初是闻慧，思慧，只有才是修慧，达到真真的开悟
: 佛学是讲究闻思修的，是一个体系，并非有些人专门搞些文字游戏，而不去修行，还..
: 种极端是盲修瞎练，结果很多人的了神经病，成了疯子
: 这次去西藏，有缘遇到一出家人，得到他的指点，仅是闻慧
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Zod (爱国原来很容易) 于 (Sat Aug 27 16:38:44 2005) 说道:
【 在 yxga (无所从来,亦无所去) 的大作中提到: 】
: 终极意义：身心俱灭，也就是成佛
: 如果真真的达到身心俱灭，在那一刹那间可以证悟空性（这个境界我到过，不过狠可..
: 很短，没有保持住）
: 如果可以时时刻刻安住在空性中，就证到了佛的法身境界
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谁安住的空性中？既然是境界，那么境界的主人在何处？肉体终究要坏灭
的
: 但是佛有三身：法身，报身，化身
: 走到这里，成佛的路才走了三分之一
: 人体的真实生命，绝对可以脱离肉体的！
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那么这个真实生命是断灭的还是永恒的？要是永恒的岂不是和三法印说法冲突？
要是断灭的岂不是仅仅有别于肉体这种形式？
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yxga (无所从来,亦无所去) 于 (Sat Aug 27 16:45:56 2005) 说道:
【 在 Zod (爱国原来很容易) 的大作中提到: 】
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 谁安住的空性中？既然是境界，那么境界的主人在何处？肉体终究要..
: 的
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
无人安住在那个境界
也没有境界的主人
肉体灭后，还有东西不灭
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Zod (爱国原来很容易) 于 (Sat Aug 27 16:47:17 2005) 说道:
那么此物是否相当于无情之木石？
【 在 yxga (无所从来,亦无所去) 的大作中提到: 】
: 无人安住在那个境界
: 也没有境界的主人
: 肉体灭后，还有东西不灭
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Zod (爱国原来很容易) 于 (Sat Aug 27 16:55:25 2005) 说道:
既然不是无情之物，能生起作用，那这起作用的是物质？灵魂？在科学上怎么描述它？
【 在 yxga (无所从来,亦无所去) 的大作中提到: 】
: 那叫做枯禅
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yxga (无所从来,亦无所去) 于 (Sat Aug 27 16:58:08 2005) 说道:
: 那么这个真实生命是断灭的还是永恒的？----------真实的生命是永恒的
其实并没有什么真实不真实，也没有什么生命，更没有什么永恒
要是永恒的岂不是和三法印说法冲突？-------并无冲突
所谓的三法印是：诸行无常，诸法无我，涅磐寂静
诸行和诸法分别说的是世间显现上的，空性无我，无人，无众生，无寿者
这个境界就是大涅磐，是终极目标，这是把世俗缔合生意缔统一起来说的非常完美的三句
话
: 要是断灭的岂不是仅仅有别于肉体这种形式？
不是断灭
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yxga (无所从来,亦无所去) 于 (Sat Aug 27 17:03:46 2005) 说道:
【 在 Zod (爱国原来很容易) 的大作中提到: 】
: 既然不是无情之物，能生起作用，那这起作用的是物质？灵魂？在科学上怎么描述它？
哈哈
言语道断，心行处灭
什么物质，灵魂，全是文字戏论
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Zod (爱国原来很容易) 于 (Sat Aug 27 17:06:58 2005) 说道:
看来佛观世间一切无所谓正义邪恶，一切不过戏论而已。
你说的实在有些不可思议，可能真得实修才能明了阿
【 在 yxga (无所从来,亦无所去) 的大作中提到: 】
: 其实并没有什么真实不真实，也没有什么生命，更没有什么永恒
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如果说有永恒，自然规律是永恒，万物有生必有灭，到时候想不灭也不行。
唉，难以理解这不是断灭的人的真实生命啊，是否这一切不过是修行者一种感觉呢？
肉体灭后，感觉也就烟消云散了？哲学上叫做“舍小我，融入大我”，还是一种无痛苦的
死亡吧
: 要是永恒的岂不是和三法印说法冲突？-------并无冲突
: 所谓的三法印是：诸行无常，诸法无我，涅磐寂静
: 诸行和诸法分别说的是世间显现上的，空性无我，无人，无众生，无寿者
: 这个境界就是大涅磐，是终极目标，这是把世俗缔合生意缔统一起来说的非常完美的..
: 话
: 不是断灭
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yxga (无所从来,亦无所去) 于 (Sat Aug 27 17:15:51 2005) 说道:
【 在 Zod (爱国原来很容易) 的大作中提到: 】
: 看来佛观世间一切无所谓正义邪恶，一切不过戏论而已。
: 你说的实在有些不可思议，可能真得实修才能明了阿----所以金刚经里佛说：若人言..
世俗缔是为了给世间人解释的一种方便方法，它只是过渡而已，真真的目的是胜义缔
不证悟空性，成佛是根本不可能的！你很有智慧，还对这个有兴趣，一般根器的人听到空
性这两个字，就听不下去了
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
: 如果说有永恒，自然规律是永恒，万物有生必有灭，到时候想不灭也不行。---没有�..
: 唉，难以理解这不是断灭的人的真实生命啊，是否这一切不过是修行者一种感觉呢？
--呵呵，身心俱灭后，还有感觉？
: 肉体灭后，感觉也就烟消云散了？哲学上叫做“舍小我，融入大我”，还是一种无痛..
: 死亡吧
---小，大皆是相对的
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Zod (爱国原来很容易) 于 (Sat Aug 27 17:19:08 2005) 说道:
不可思议，不可思议！看来要想探究还得实修啊。
btw：老兄以前就对佛学很感兴趣吧？还是都是这一趟西藏之行的收获？
【 在 yxga (无所从来,亦无所去) 的大作中提到: 】
: 世俗缔是为了给世间人解释的一种方便方法，它只是过渡而已，真真的目的是胜义缔
: 不证悟空性，成佛是根本不可能的！你很有智慧，还对这个有兴趣，一般根器的人听..
: 性这两个字，就听不下去了
: --呵呵，身心俱灭后，还有感觉？
: ---小，大皆是相对的
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gzxyt (邢益涛) 于 (Sun Aug 28 11:37:49 2005) 说道:
欢喜楼主的进境。也希望楼主能够更多的弘扬佛法于天下。
空而有了吧？
【 在 yxga (无所从来,亦无所去) 的大作中提到: 】
: 我之前对周易，八卦，奇门遁甲，道家金丹这些感兴趣
: 因为在这两千多年中，儒佛道既冲击有融合
: 所以到了佛门，正好，大学毕业了，想出去玩玩
: 西藏是全世界佛学最兴盛的地方，所以就去了
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