Philosophy 版 (精华区)

发信人: ssos (存在与虚无·曲水流觞), 信区: Philosophy
标  题: [合集] 请教：我是谁
发信站: 哈工大紫丁香 (Fri Apr 21 17:25:06 2006), 站内

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  wxever (wolf_star)               于  (Sat Jul  2 15:55:38 2005)  说道:

   我是谁？ 
   谁？ 
   我！ 
   ... 
  
   脑电波而已。 
   谁说是脑电波？ 
   脑电波说的。 
  
   我是我。 
   我能快乐， 
   还有痛苦。 
   痛苦也是一种快乐。 
  
   管它那么多， 
   好好的活。

   
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不知各位高人有何见解。 谢谢



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  dogcat (评论员)                  于  (Sat Jul  2 15:56:05 2005)  说道:

我思故我在
【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
: ...................



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  wxever (wolf_star)               于  (Sat Jul  2 18:31:46 2005)  说道:


【 在 dogcat (评论员) 的大作中提到: 】
: 我思故我在



思考也是从我们感知的世界给我们的角度，方式，知识来进行的。

  而又说世界是因我们感知，思考而存在，感觉好像一个逻辑环。想不清...

 所以，不想那么多，只要好好的生活，享受生活，一切随缘。


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  lOOOl (朔夷)                     于  (Mon Jul  4 16:19:18 2005)  说道:

我明白你很努力，因为我看见你反复在问“我是谁”。
想当一个思想家，你还需要跟努力。
继续你的执著吧。
【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
: ...................



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  totti (文化公园是个好地方)       于  (Mon Jul  4 23:31:29 2005)  说道:

我在故我思

呵呵，一个唯物，一个唯心
【 在 dogcat (评论员) 的大作中提到: 】
: 我思故我在




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  dogcat (评论员)                  于  (Tue Jul  5 10:24:01 2005)  说道:

你那个根本就不唯物，我那个一点也不唯心
【 在 totti (文化公园是个好地方) 的大作中提到: 】
: 我在故我思
: 呵呵，一个唯物，一个唯心




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  totti (文化公园是个好地方)       于  (Tue Jul  5 11:33:08 2005)  说道:

唯物即唯心，唯心即唯物，嗯
【 在 dogcat (评论员) 的大作中提到: 】
: 你那个根本就不唯物，我那个一点也不唯心




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  wxever (wolf_star)               于  (Tue Jul  5 12:27:34 2005)  说道:


【 在 totti (文化公园是个好地方) 的大作中提到: 】
: 唯物即唯心，唯心即唯物，嗯



    无心无物

    




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  totti (文化公园是个好地方)       于  (Tue Jul  5 12:31:19 2005)  说道:

呵呵，这个我暂时还体会的不深刻。能理解，但是理解不到一个很深的层次。
【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:     无心无物




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  nonnamer (无名)                  于  (Tue Jul  5 12:33:11 2005)  说道:

本来无一物，
何处染尘埃。
马克思唯物辩证法定义的标准唯心主义
【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:     无心无物




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  totti (文化公园是个好地方)       于  (Tue Jul  5 12:35:43 2005)  说道:

我一直在想一个问题，世界上所有事是不是都已经预定好了，也就是说，我们已经经历的和即将经历的事都是按照既定轨道前进的。。。
【 在 nonnamer (无名) 的大作中提到: 】
: 本来无一物，
: 何处染尘埃。
: 马克思唯物辩证法定义的标准唯心主义
: ...................



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  nonnamer (无名)                  于  (Tue Jul  5 12:40:20 2005)  说道:

希望不要有，
一般有剧本的东西我都有先看结尾的冲动
【 在 totti (文化公园是个好地方) 的大作中提到: 】
: 我一直在想一个问题，世界上所有事是不是都已经预定好了，也就是说，我们已经经历的和即将经历的事都是按照既定轨道前进的。。。




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  locdus (白莲缘爱)                于  (Tue Jul  5 21:26:37 2005)  说道:

行了
活着就行了

【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
: ...................



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  wxever (wolf_star)               于  (Wed Jul  6 16:40:21 2005)  说道:


【 在 totti (文化公园是个好地方) 的大作中提到: 】
: 我一直在想一个问题，世界上所有事是不是都已经预定好了，也就是说，我们已经经..
  
 matrix
 还有一部片，名字忘了， 就是说   记忆全是编造的，任意地被修改。
  还有搞笑一点的“喜马拉雅星”，说世界只是一场梦。
 其实，到底怎样都无所谓，活得好就不枉此生了。


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  gzxyt (shin)                     于  (Sat Jul  9 00:11:52 2005)  说道:

楼主是在写文学呢还是真的在问

何必如此在意“我”呢？
人把自己抬的太高的。
【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
:    ... 
:   
:    脑电波而已。 
:    谁说是脑电波？ 
:    脑电波说的。 
: ...................





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  Dionysos (才才哥)                于  (Mon Jul 11 13:16:48 2005)  说道:


【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
:    ... 
:   
:    脑电波而已。 
:    谁说是脑电波？ 
:    脑电波说的。 
: ...................



千万不要说问我是谁这样的问题
它会最终把你折磨致死  
你应该问的是  为什么我是我  而不是别人




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  qqq (昵称)                       于  (Mon Jul 11 21:50:22 2005)  说道:

没心没肺，hoho
【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:     无心无物
:     





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  xiaohair (碧海听箫)              于  (Sun Oct 23 15:34:32 2005)  说道:


【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
:    ... 
:   
:    脑电波而已。 
:    谁说是脑电波？ 
:    脑电波说的。 
: ...................


我是欧阳锋


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  netbee (aguihit)                 于  (Mon Oct 24 21:38:54 2005)  说道:


http://www.vankeweekly.com/blog/七犀鸟/archive/2001/11/16/8642.aspx

http://morpheus.blogbus.com/logs/2005/02/1312156.html

http://www.zongjiao.net/2005/3-25/22455616579.html

http://www.tianyaclub.com/publicforum/Content/free/1/354816.shtml

http://www.zschurch.com/bible/church/001/060/index.html



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  yxga (我本无心)                  于  (Tue Oct 25 08:39:56 2005)  说道:


【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
:    ... 
:   
:    脑电波而已。 
:    谁说是脑电波？ 
:    脑电波说的。 
: ...................


其实根本就没有你！

所谓的“我”只是人类（也包括所有众生）与生俱来的一种颠倒的执着：执著有我，执著
的认为外景是真实的，于是有了苦乐，然后有了取舍，妄上加妄，于是生死流转而不知！
！！

首先：从物质的角度出发，分析一下：

假如你的手指断了，那么断掉的手指是你呢还是这个残缺不全的身体是你？
很显然手指不是你，所以人意识中的我指的是剩下的这个身体，以此类推，假如将你的四
肢和躯干都分开，那请问所谓的你还在何处？？？请仔细的想想这个问题，慢慢的一步一
步地思维。

其次，再从心理的角度分析：

既然没有物质的你，但是我们都会思考，这个心是无颜色，无形状的，对吧？我们所谓的
思考问题，就拿楼主在思考“我是谁”这个问题，你仔细想想，所谓的思考其实是有一刹
那的思维所组成的，这很多的刹那连接起来组成了一个粗大的思考，人们都停留在表面的
思维上，有认识，有思考，其实这一切的一切从一开始就错了！所以禅宗有句话叫：言语
道断，心行处灭。

从物质角度分析，没有我，从心理角度分析，只有一大堆刹那的心识，你在找找这刹那的
心识，根本都是了无可得的！

所以，根本就没有一个我，这只是一种错觉，一种妄加的执著，也就是无明，就是因为有
这个无明，才有这一切的显现。


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  gzxyt (邢益涛)                   于  (Tue Oct 25 13:26:59 2005)  说道:

首先，我不赞同楼上的观点。

因为楼上的观点表现出很强烈的形而上学以及机械论，僵化而容易钻牛角尖。
以及楼上的观点绝大多数来自佛经，缺乏一种合理的支持，迷失在文字和表面的情感上了
（我是相信和支持佛学的，但不是一概而论）。

至于楼主提出的“我是谁”这个问题，我认为需要解决，但是不可能解决，就像无穷尽的
空间，一代一代人，一步一步的走，前赴后继，去发现新的解释，升华旧的解释。

感觉到自己的渺小，因此我无法解答。但是我想通过人生的岁月，能够超前再走几步的。

【 在 yxga (我本无心) 的大作中提到: 】
: 其实根本就没有你！
: 所谓的“我”只是人类（也包括所有众生）与生俱来的一种颠倒的执着：执著有我，..
: 的认为外景是真实的，于是有了苦乐，然后有了取舍，妄上加妄，于是生死流转而不..
: ！！
: 首先：从物质的角度出发，分析一下：
: 假如你的手指断了，那么断掉的手指是你呢还是这个残缺不全的身体是你？
: 很显然手指不是你，所以人意识中的我指的是剩下的这个身体，以此类推，假如将你..
: 肢和躯干都分开，那请问所谓的你还在何处？？？请仔细的想想这个问题，慢慢的一..
: ...................





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  zdpm (XXX)                       于  (Tue Oct 25 14:24:19 2005)  说道:

历史存在物！
【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
:    ... 
:   
:    脑电波而已。 
:    谁说是脑电波？ 
:    脑电波说的。 
: ...................





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  lu (lulu)                        于  (Tue Oct 25 17:12:55 2005)  说道:


【 在 yxga (我本无心) 的大作中提到: 】
: 其实根本就没有你！
: 所谓的“我”只是人类（也包括所有众生）与生俱来的一种颠倒的执着：执著有我，..
: 的认为外景是真实的，于是有了苦乐，然后有了取舍，妄上加妄，于是生死流转而不..
: ！！
: 首先：从物质的角度出发，分析一下：
: 假如你的手指断了，那么断掉的手指是你呢还是这个残缺不全的身体是你？
: 很显然手指不是你，所以人意识中的我指的是剩下的这个身体，以此类推，假如将你..
: 肢和躯干都分开，那请问所谓的你还在何处？？？请仔细的想想这个问题，慢慢的一..
: ...................


诡辩！难道你不承认量变引起质变吗？水在0度以上是液态，在0度一下是固态，这就是性
质上的改变。大自然的事物规律是相通的，人也是这样。
断掉的手指和残缺不全的身体那一个都不是原来的自己，不要强迫我们选择。试问一下，
如果有两个断掉的手指，一个是你的，另外一个是别人的，你会认为它们是一样的吗？
你指着一滴水说这是大海，所有人都说你是疯子。可是大海正是由一滴一滴的水组成的。
就象你说这根手指不是人一样。


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  PEUGEOT (标致)                   于  (Tue Oct 25 19:46:23 2005)  说道:


这个问题我也总在问自己，特别是自己发生什么不幸的事后或是闯了祸，这种感觉就特别
强烈，那时真希望自己是什么没意识的植物，有些逃避，呵呵，现在想来，无论快乐悲伤
都需要自己去体会，我就是一个体会的过程。



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  rhl (fuleyou)                    于  (Tue Oct 25 19:47:55 2005)  说道:


我是跟其他人不一样的那个人


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  silvestre (大米粥)               于  (Tue Oct 25 21:26:37 2005)  说道:


你只看到了特性，却没有看到共性

【 在 rhl (fuleyou) 的大作中提到: 】
: 我是跟其他人不一样的那个人




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  yxga (我本无心)                  于  (Fri Oct 28 08:15:38 2005)  说道:


【 在 gzxyt (邢益涛) 的大作中提到: 】
: 首先，我不赞同楼上的观点。
: 因为楼上的观点表现出很强烈的形而上学以及机械论，僵化而容易钻牛角尖。
: 以及楼上的观点绝大多数来自佛经，缺乏一种合理的支持，迷失在文字和表面的情感..
: （我是相信和支持佛学的，但不是一概而论）。
: 至于楼主提出的“我是谁”这个问题，我认为需要解决，但是不可能解决，就像无穷..
: 空间，一代一代人，一步一步的走，前赴后继，去发现新的解释，升华旧的解释。
: 感觉到自己的渺小，因此我无法解答。但是我想通过人生的岁月，能够超前再走几步..


哈哈，形而上学谓之道，形而下学谓之器，难道形而上就不对了吗？难道非的必须在事物
的表面进行研究，而不研究它的本质了吗？？？ 
机械论？我想你根本就没有理解我所得全部，只是看了开始的一段就下的结论把？

以及楼上的观点绝大多数来自佛经，缺乏一种合理的支持，迷失在文字和表面的情感上了

什么叫合理的支持？
难道佛经上说的就全部不合理？所谓的合理就是合乎道理，你管是从哪来的，只要合乎道
理，是颠扑不破真理，那么你就的承认他是对的！！！
同样的，哪怕是由你所谓的肯对是对的而来的，只要他经不住严密的推理证明，那就是错
的！先把概念高清楚，不要一昧的以唯物主义的经验为依据，就说凡是不同于他的理论就
是错的，那唯物主义到底对不对？这也是要经过反复的推理才能确定的，要不然，老师说
是对的就是对的，那只是一只被牵着鼻子走的牛！ 



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  yxga (我本无心)                  于  (Fri Oct 28 08:47:16 2005)  说道:


【 在 lu (lulu) 的大作中提到: 】
: 诡辩！难道你不承认量变引起质变吗？水在0度以上是液态，在0度一下是固态，这就..
: 质上的改变。大自然的事物规律是相通的，人也是这样。
: 断掉的手指和残缺不全的身体那一个都不是原来的自己，不要强迫我们选择。试问一..
: 如果有两个断掉的手指，一个是你的，另外一个是别人的，你会认为它们是一样的吗？

: 你指着一滴水说这是大海，所有人都说你是疯子。可是大海正是由一滴一滴的水组成..
: 就象你说这根手指不是人一样。


诡辩？什么是诡辩？
他的依据是什么？你是以唯物主义的思想作为依据的吗？
就像在庄子里说的，即使是人间所公称为美女的西施，当她走在溪边的时候，把鱼吓跑了
，鱼根本就不会想他是美女，什么连美和丑的概念都没有！
这就是说，你以你的角度说这是诡辩，但是你没有从合理的，经得住逻辑证明推理的角度
来说，你只是看的稀奇，这个思想不符合你的思想，由于人类与生俱来对新事物的拒绝性
，你就一口说这是诡辩，是不是显得太肤浅了？

你所说的量变质变，我也承认，这从世俗上来说确实是这样，但是从他的本质上说呢？？
？
你只是停留在事物的表面，而没有深入的观察它的本质，仅仅依靠的就是自己从小受到的
教育，一切都是唯物的，粗浅的认为世界就是这样，而不知道什么是本质！

物质是由什么组成的？人是怎么来的？宇宙何时形成和毁灭？这一切的一切并不需要造一
个万能神来给我们答案（如果是的话，那也是一种懒惰和愚昧的表现），所以有了古今的
哲学家进行了研究，他们又非常多的非常多的思想，而所谓的唯物主义是在古印度最大的
96学派中被评为最最下劣的思想，因为根本经不住推理，只是那些没有思想的人，没有智
慧的人进行的一种表面的，根本就解决不了本质的问题！

断掉的手指和残缺不全的身体那一个都不是原来的自己，不要强迫我们选择。
为什么你不选择？你不敢吗？
其实这是由于人类本能的对陌生事物的否定所造成的，人们都在内心深处害怕改进，害怕
变动，在面对这些问题的时候感到迷茫，迷惑，于是固执的坚守以前的思想，不愿意面对
新的思想。于是当别人提起新的思想的时候就不假思索的一口，哈哈
试问一下，
: 如果有两个断掉的手指，一个是你的，另外一个是别人的，你会认为它们是一样的吗？

: 你指着一滴水说这是大海，所有人都说你是疯子。可是大海正是由一滴一滴的水组成..
: 就象你说这根手指不是人一样。
你根本就没有看懂那篇文章，在开始是对自己肉体的一个分析，分析的时自己！是自己！

你说的那是两个人的时候，怎么会一样呢？大海其实就是一种假名，使人在这一片水上面
的假立了一个“海”的名字，我们中国人叫海，但是西方人就叫sea，说得是一样，但是名
字不一样。你在分析海的组成，它是由很多滴水组成，而除了着一大堆水还有什么呢？在
分析除了无数的原子分子还有 什么呢？而在分呢？

赫赫，说到疯子，我倒想起来一个笑话：
一个城市所有的人一天都饮用了有毒的泉水，于是全部神志不清，行为怪异，以前本来认
为长得漂亮的人，现在觉得就是无盐，而把乞丐当作国王，整天睡在粪坑里，将破铜烂铁
当作金银珠宝，一切都颠倒了。 
这时候从外面回来了一个人，他没有得病，他还是穿着以前城里人的衣服，还是以前城里
人的打扮，还是以前的爱好习惯。当他看到这些人时，觉得好奇怪，说你们都是疯子，赶
快从粪坑里起来洗得干干净净，穿好衣服，把你抓的紧紧地破铜烂铁都扔了，可是这时候
所有的人都说：哈哈来了个疯子！



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  gzxyt (邢益涛)                   于  (Sat Oct 29 00:13:16 2005)  说道:

这位朋友，请原谅我的冒犯。不过我确确实实的感觉是，你只把握了表面，而忽略的本质
的把握。

相信你又有想反驳的冲动，生物的本性（我也有的）(也许你已经超脱了）（可能猜错了）
。虚心一点，精辟一点，要驳斥错误，何须千万言？只要一点事实就够了。

还有就是，我感觉你并没有读懂另外一位朋友的意思。他并不是如你所想的那样思考的。


其实我感觉唯心容易走向极端，唯物容易走向死板，平衡好两者的优点才好。

我还不够资格说服你，也许今后有机会的。

因为我是一个生物，有成长的能力，又由于我是人，相对而言有更好的思考能力，有成长
的更多优势。

【 在 yxga (我本无心) 的大作中提到: 】
: 诡辩？什么是诡辩？
: 他的依据是什么？你是以唯物主义的思想作为依据的吗？
: 就像在庄子里说的，即使是人间所公称为美女的西施，当她走在溪边的时候，把鱼吓..
: ，鱼根本就不会想他是美女，什么连美和丑的概念都没有！
: 这就是说，你以你的角度说这是诡辩，但是你没有从合理的，经得住逻辑证明推理的..
: 来说，你只是看的稀奇，这个思想不符合你的思想，由于人类与生俱来对新事物的拒..
: ，你就一口说这是诡辩，是不是显得太肤浅了？
: 你所说的量变质变，我也承认，这从世俗上来说确实是这样，但是从他的本质上说呢..
: ...................





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  Iknow (电动汽车)                 于  (Thu Nov  3 19:10:16 2005)  说道:

我，是客观存在

【 在 wxever (wolf_star) 的大作中提到: 】
:    我是谁？ 
:    谁？ 
:    我！ 
: ...................