Photography 版 (精华区)

发信人: nalan (光荫), 信区: Photography
标  题: 无处可拍(推荐阅读）
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年11月01日09:49:52 星期四), 转信


        经常会有想出去拍点照片，但是仔细想想却又没什么可以拍
的东西。有的时候出去拍了，但是到了地方才觉得无处可拍， 很多朋
友也说到过类似的情况。昨天听完胖熊的讲座，走在 烟雨朦胧的街道上，
却突然发现了很多东西。
        我们在拍照的时候，概念对我们是个极大的障碍。当人刚刚
出生的时候，人所感知到的世界，是最原始的事情，对一切事物所得到
的印象都是最直接的。父母养育， 教化成人之后，才会懂得了何为马，
何为牛，当然慢慢还知道了何为相机，何为镜头，呵呵。这时，我们看
到一台相机，第一印象不是一个金属立方体，而是相机“相机”这个概念。
如果是个烧友，则会进一步细化“Minolta SRT 101b, Rokkor
50/1.4...口水...”，呵呵，这是人的视觉神经和大脑配合训练所得到
的结果，使我们对于感官有了很高的抽象理解能力，但是同时，对我们
进行艺术创作也成为了一个的障碍。比如最近银杏满树飘黄，引得很多
人纷纷拿起相机，可是经常看到拍的一棵一棵，一片一片的银杏树，以
致有人觉得没的可拍了，真是这样吗？也许因为感觉有些不太敏感，以
致于我们到了地方，看到银杏树，银杏叶子，脑海里面还是只感知到了
“银杏”这个概念，而没有去对环境做更深入的观察。
        为什么你不去仔细体会一下每一片叶子那构图上完美的形状，
灿烂的颜色，或许还有上面所沾染的城市灰尘？但当你观察到这些之后，
也许你还是觉得无从下手，拍什么呢？这要分两种情况。拍照，严肃一
点说创作一幅作品，有时候是先有了想法，然后去努力把它表现出来，
比如你现在看到了叶子，想表现这灿烂的颜色，那么你就打定主题，想
方设法去表现它；而有的时候，是先有了主题，比如想好，我要拍蓝天
和金黄的银杏叶，然后再去找一个表现的形势。总而言之，你是要有个
确定的主题的，或许拍的时候想不了这么多，只有一种内心的感受，那
么这感受实际上就是你的主题了，去把这感受在照片上成功的表现出来，
对你来说，就应该是个成功的作品，而无所谓别人能否体会。至于具体
构图，拍摄的技巧， 辅助物体，我想多看看别人的照片可以让你有个
很好的创作基础，而当时的灵感，则是可遇不可求的。我觉得正像文无
定法，拍照也没有绝对的标准模式，台湾派的婚纱手法现在风靡一时，
但我想作为一个摄影烧友，想要拍出一幅成功的摄影作品来说，似乎只
是这样热衷于学到很多技巧，借用手法还有些不足，能否成功的表达你
的主题，才是我们所应该追求的目标。
        人的视觉是具有主观性的，我们只注意想注意的东西，而摄
影作为一种视觉艺术，它是对世界的最客观的视觉描写，这个矛盾，常
常是很多人拍照片中的一个障碍。我们经常对一个地方感叹万千，可拿
起相机却无从下手。看着很宏大的场面，可你的最广的镜头也无法表达；
远处的动人场景，可你的最长的镜头也镜长莫及。也许这时候，很多人
都会开始了购买更广、更长的镜头的念头，但是正像《漫漫器材发烧路》
文中所说，器材发烧无止境。如果你有经济实力，当然可以，但是对于
手头紧迫的烧友来说， 却是对自己，就成了对家庭的一个或大或小的
负担。而且，在广的镜头也有包容不了的空间，总不能360', 再长的
镜头也有不能到达的远处，当你购买了心目中够长，够广的镜头之后，
再遇到这样的情况，也许你会又有了新的目标。也许你应该试着多熟悉
熟悉手中的器材，多用他们拍拍而不是束之高阁，多用他们的视角考虑
考虑而不是任意畅想，也许这样更能拍出好的作品，就像家长对于子女
不应是总是觉得缺憾而责骂痛打，而应当鼓励他们发挥长处有所作为。
        还有，经常我们看到很美的景色，拍出来却这里多了几棵影
响情绪的树，那里多了几根电线。。。这是因为人眼观察的主观性太强，
而相机是绝对客观的记录。所以我们构思时候可以不分细节的寻找感受
最强烈的地方，但是构图的时候，却还是要用镜头的视角去观察取景器
中的世界，用那客观的眼光考察是否还可以有所调整，不要放过每个破
坏你的照片，而又不容易注意到的细节。这样你的照片的整体水平必定
会有所增益。
        这只是我对摄影创作的一点想法，欢迎大家拍砖，呵呵。我的
地址（chairman@catkitty.com）
        现代的艺术创作越来越强调人的主观创作性，对于摄影来说，
就是大量的带有主观含义的摄影作品的出现。我对于这样的作品没有太
多兴趣，也就没有太多了解，所以就不敢多说了。我更喜欢那种能够从
视觉上打动人的作品，而不是诸如某张某领导在做某某事之类的照片。
这样的照片应该让xingguangli来谈谈，哈哈，毕竟他是学新闻的。
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苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。

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