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明解增和千家诗注二卷/（宋)名贤谢叠山(谢枋得)注

　　南宋刘克庄是最早用《千家诗》为书名的人，因为他是诗歌鉴赏家、品评家，所以
其文集中收有多篇诗选的序文。清代著名学者阮元，曾挖掘出刘克庄《分门纂类唐宋时
贤千家诗选》，并抄录呈献给皇帝，作为《四库全书》未收书编入"宛委别藏"。然而，
刘克庄的《诗选》并非专为启蒙用的通俗读物。
　　世间广为流传的《千家诗》，有七言绝、律的二卷本，多题为南宋谢枋得选注。鉴
于刘氏之《千家诗选》与谢氏之《千家诗》均选有杜牧的“清明”、杜甫的“江村”、
王圭的“上元御赏”；且后者曾于南宋灭亡后，隐姓埋名于刘克庄家乡一带教课授徒，
大概在《千家诗选》的基础上，精选成以《千家诗》命名的启蒙读物，这类读本不外乎
以诗文为媒介，使儿童在学习文化知识的同时，接受一些文学熏陶。
　　彩绘插图本考证: 北图所藏明彩绘插图本《明解增和千家诗注》开本宏朗，厚皮纸
抄写，边栏界行、版口鱼尾为朱笔手绘。共收七律三十六首，每首有依原韵的和诗。版
式为上图下文，画幅以天然矿物质颜料饰绘，与世俗通行本迥异。黄绫封面，行格疏朗
，朱丝栏格，端楷书字。非坊间之物，乃明代中后期宫中所用，世所罕传。
　　首先，后世所传《千家诗》，有五绝、五律者为清王相补选本。该彩绘本仅有七绝
七律，可见早于王相本。且此本装桢有别于俗本，黄绫封面乃皇家气派。中国古代崇尚
黄色，故此色为皇室专用，后虽有佛、道也用，但罕见用于装书。
　　其次，该书所用纸张，非明代世上所常用的白绵纸或黄绵纸，更非廉价的竹纸，而
是内府专用的加厚皮纸，类似明嘉靖至隆庆《永乐大典》抄副的用纸。封面则比《永乐
大典》还豪华。
　　再者，该书边栏界格、版口鱼尾，皆朱笔手绘，与上文所提抄副的《永乐大典》亦
同。且彩绘插图手法，似出自供奉内廷之画师，除了染料为天然矿物质外，其中金色的
线条、画幅，实用金粉描绘，如此昂贵，非宫中莫属。。此均为该《千家诗》系明代宫
中之物的证据。
　　或有以此书为明太子读本者，目前尚未有直接证据，这里仅谈几点看法。
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　　宛委别藏: 系嘉庆帝在故宫养心殿的藏书总称。《四库全书》修纂结束后，著名学
者阮元在南方供职时，发现大量《四库全书》未收的精本善本书籍。他除了收集到部分
原版书外，又雇人抄录了部分精品，进呈给皇帝。并仿照《四库全书》每书撰写提要一
篇附于卷首。
　　嘉庆对这些书籍十分欣赏，遂在养心殿辟一隅藏之，并钤以"嘉庆御赏之宝"，成后
世所传之《宛委别藏》。
　　考"宛委"二字源自浙江绍兴（古称会稽）之宛委山。宛委山乃会稽山的支峰，上有
石匮，故亦称石匮山。其山势陡峻，耸入云霄，又称天柱。登者需拾级而上。传说禹曾
得金笥玉字于此地，所以此山又名玉笥。无论石匮抑或玉笥，均与置放书籍的器物有关
，故冠之于藏书。
　　江苏古籍出版社于1988年影印出版了《宛委别藏》丛书。
　　太子读本: 考使用本书之明太子当为明神宗朱翊钧，他虽为明穆宗的第三子，却被
册封为太子，时年仅六岁，十岁时即位为皇帝。而在嘉靖年间担任王子（后来明穆宗）
讲读的张居正，在穆宗时已晋级太子太傅。朱翊钧十岁登基，倚重张居正，称其"元辅张
少师先生"，待以师礼。故北图所藏之明内府彩绘插图本《千家诗》，很可能是张居正为
童年朱翊钧准备的。但万历四年春，张居正遭弹劾获罪，万历五年秋复起用。中间一耽
误，《千家诗》竟然被搁置，没有最后完成。如藏本中“游月陂”的作者程颢、“九日
蓝田”的作者杜甫，均仍付阙如；“新竹”作者当为陆游，而此处却写作黄山谷（黄庭
坚），并且把陆放翁解释为陆龟蒙，都证明此本是个未完成更未行用的传本。
　　《千家诗》彩绘: 构图匠心独运，一秉诗意，深入浅出。做到了诗借图解，图借诗
成，图文并茂，相得益彰。由于出自供奉内廷的画师之手，工致有余，而略显洒脱不足
。因中国古代不讲求透视，所以有透视失误之处。然而由于采用天然矿物质颜料饰绘，
赤橙黄绿青兰紫，色彩斑斓，层次协调。故迭经数百年，仍艳美如初，久不褪色。