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发信人: windly (江南♂生于80年代), 信区: Poem_ci
标  题: 《宋史·本传·苏轼》
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年05月09日15:30:33 星期三), 站内信件

宋史本传

    苏轼字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，
辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》慨然太息，轼请日：「轼若为滂，母许之否乎？」程
氏日：「汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？
    比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆赘书。既而读《庄子》，叹日：「吾昔
有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。」嘉二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主
司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但
置第二；复以《春秋）对义居第一，殿试中乙科。後以书见修，修语梅圣俞日：「吾当避
此人出一头地。」闻者始哗不厌，久乃信服。
    丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以
故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴
育与轼而已。
    除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木伐，自渭
入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害
减半。
    治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召人翰林，知制诰。宰相
韩琦曰：「轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏
慕降伏，皆欲朝廷进用，然後取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必
以为然，适足以累之也。」英宗日：「且与修注如何？」琦日：「记注与制诰为邻，未可
遽授。不若於馆间中近上帖职与之，且请召试。」英宗曰：「试之未知其能否，如轼有不
能邪？」琦犹不可，及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：「公可谓爱人以德
矣。」
    会洵卒，赙以金帛，辞之，求赠一官，於是赠光禄丞。洵将终，以兄太白早亡，子孙
末立，妹嫁杜氏，卒末葬，属轼。轼既除丧，即葬姑。後官可荫，推与太白曾孙彭。
    熙宁二年，还朝。王安石执政，素恶其议论异己，以判官告院。四年，安石欲变科举
、兴学校，诏两制、三馆议。轼上议曰；
    得人之道，在於知人；知人之法，在于责实。使君相有知人之明，朝廷有责实之政，
则胥吏皂隶未尝无人，而况於学校贡举乎？虽因今之法，巨以为有余。使君相不知人，朝
廷不责实，则公卿侍从常患无人，而况学校贡举乎？虽复古之制，臣以为不足。夫时有可
否，物有废兴，方其所安，虽暴君不能废，及其既厌，虽圣人不能复。故风俗之变，法制
随之，譬如江河之徙移，强而复之，则难为力。
    庆历固尝立学矣，至於今日，惟有空名仅存。今将变今之礼，易今之俗，又当发民力
以治官室，敛民财以食游士。百里之内，置官立师，狱讼听於是，军旅谋於是，又简不率
教者屏之远方，则无乃徒为纷乱，以患苦天下邪？若乃无大更革，而望有益於时，则与庆
历之际何异？故臣谓今之学校，

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        我只有两天，我从没有把握 
            一天用来出生，一天用来死亡
        


       

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