Poetry 版 (精华区)

卷六
　　高帝尝谓宋濂：“浙东人才，惟卿与王祎耳。才思之雄，卿不如祎；学部之博，祎
不如卿。”又尝与刘诚意论文，诚意谓：“宋濂第一，其次，臣不敢多让，又其次张孟
兼。”孟兼性刚愎，好出人上。为按察副使，上冢归，邑令谒之，不为礼。帝闻之弗善
也。又与布政使吴印争，帝大怒，摘捶之几绝，乃赐死。
　　当是时，诗名家者，无过刘诚意伯温高太史季迪袁侍御可师。刘虽以筹策佐命，然
为谗邪所间，主恩几不终，又中胡惟庸之毒以死。高太史辞迁命归，教授诸生，以草魏
守观《上梁文》腰斩。袁可师为御史，以解懿文太子忤旨，伪为风癫，备极艰苦，数年
而後得老死。文名家者，无过宋学士景濂王待制子充。景濂致仕後，以孙慎诖误，一子
一孙大辟，流窜蜀道而死。子充出使云南，为元孽所杀，归骨无地。呜呼！士生於斯，
亦不幸哉！
　　刘诚意伯温与夏煜孙炎辈，皆以豪诗酒得名。一日，游西湖，望建业五色云起，诸
君谓为庆云，拟赋诗。刘独引大白慷慨曰：“此王气也。後十年有英主出，吾当辅之。
”众皆掩耳。寻高皇帝下金陵，刘建帷幄之勋，为上佐，开茅土，其言若契。
　　吾昆山顾瑛、无锡倪元镇，俱以猗卓之资，更挟才藻，风流豪赏，为东南之冠，而
杨廉夫实主斯盟。倪绘事尤称绝伦。高皇帝徵廉夫修《元史》，欲官之，廉夫作《老客
妇谣》示不屈，乃放之归。时危素太朴为弘文馆学士，方贵重。上一日闻履声，问为谁
，太仆率然曰：“老臣危素。”上不怿曰：“吾以为文天祥耶？”谪佃临濠死。人以定
杨危之优劣。倪顾各散家资，顾仍画其像，题曰：“儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋
。若说少年豪侠处，五陵鞍马洛阳街。”至今人传之。夫以顾倪之富与廉夫之豪纵而若
此，其於陶靖节，可谓异轨同操。
　　当胜国时，法网宽，人不必仕宦。浙中每岁有诗社，一二名宿如廉夫辈主之，刻其
尤者为式。饶介之仕伪吴，求诸彦作《醉樵歌》，以张仲简第一，季迪次之。赠仲简黄
金十两，季迪白金三斤。後承平久，张洪修撰每为人作一文，仅得五百钱。
　　解大绅十八举乡试第一，以进士为中书庶吉士，上试诗称旨，赐鞍马笔札。而缙率
易无所让，尝入兵部索皁人，不得，即之，尚书所嫚骂。尚书以闻，上弗责也，曰：“
缙逸当尔耶。”苦以御史，即除御史。久之，事文皇帝入内阁，词笔敏捷，为一时冠，
而意气阔疏，又性刚多忤，上闻之，亦弗善也。出参议广西，日与王检讨偁探奇山水自
適。上书请凿章江水，便来往，上大怒，徵下狱。三载，命狱吏沃以烧洒，埋雪中死。

　　曾学士子启，上尝召试《天马歌》，援笔立就，佳之，赐宝带。又因醉遗火，延烧
民居，上弗罪也。後病卒，且气绝，呼酒饮至醉，题曰：“宫詹非小，六十非天。我以
为多，人以为少。易箦盖棺，此外何求？白云青山，乐哉斯丘。”
　　景泰中，称诗豪者十才子，而刘溥汤胤勣为之首。刘太医吏目，汤参将也。汤尤纵
诞，每称杜陵无好句，然与刘论诗，伏不出一语。刘钦谟载其事及溥《白鹊诗》甚详。
成化中，郎署有诗名者，无过於刘昌钦谟，夏寅正夫。钦谟《无题》与正夫《虔州怀古
》诗，《怀麓堂诗话》亦载之，然俱平平耳，他作愈不称。
　　桑民怿家贫，亡所蓄书，从肆中鬻得，读过辄焚弃之。敢为大言，不自量，时铨次
古人，以孟轲自况，原迁而下，弗论也。而更非蒲韩愈氏曰：“此小兒号嗄。”何传问
翰林文今为谁，曰：“虚无人，举天下亦叭悦，其次祝允明，又次罗圯。”悦髻椎而补
博士弟子，部使者按水利下邑，悦前谒之，书刺“江南才人桑悦”。博士弟子业不当刺
，又厚自誉，使者大骇。已问，知悦素，乃延之校书，而预刊落以试。悦校至不属，即
索笔请书，亡误，使者大悦服，折节交悦矣。十九举乡试，再试，礼部奇其文，至阅《
道统论》，则曰：“夫子传之我。”缩舌曰：“得非江南桑生耶？大狂士。”斥不取。
时丘濬为尚书，慕悦名，召令具宾主。已，出己文令观，绐曰：“某先辈譔。”悦心知
之，曰“公谓悦为逐秽也耶？奈何得若文而令悦观。”濬曰：“生试更为之。”归譔以
奏，濬称善。已令进他文，濬未尝不称善也。悦名在乙榜，请谢不为官。俟後试，而时
竟以悦狂，抑弗许，调邑博士。悦为博士逾岁，而按察视学者别丘濬，濬曰：“吾故人
桑悦，幸无以属吏视也。”按察既行部抵邑，不见悦，顾问长吏：“悦今安在，岂有恙
乎？”长吏素恨悦，皆曰：“无恙，自负不肯迎耳。”乃使吏往召之，悦曰：“边宵旦
雨淫，传舍圮，守妻子亡暇，何候若！”按察久不待，更两吏促之，悦益怒曰：“若真
无耳者。即按察力能屈博士，可屈桑先生乎！为若期三日先生来，不三日不来矣。”按
察欲遂收悦，缘濬不果。三日，悦诣按察，长揖立，不跪。按察厉声曰：“博士分不当
得跪耶？”悦前曰：“汉汲长孺长揖大将军，明公贵岂逾大将军？而长孺固亡贤於悦，
柰何以面皮相恐，寥廓天下士哉！悦今去，天下自谓明公不容悦，曷解耳？”因脱帽径
出，按察度亡已，乃下留之。他日当选两博士自随，悦在选，故事博士侍左右立竟日，
悦请曰：“犬马齿长，不能以筋力为礼，亦不能久任立，愿假借，且使得坐。”即移所
便坐。御史闻悦名，数召问，谓曰：“匡说《诗》；解人颐。子有是乎？”曰：“悦所
谈玄妙，何匡鼎敢望！即鼎在，亦解颐。公幸赐清燕，毕顷刻之长。”御史壮之，令坐
讲。少休，悦除袜，跣而爬足垢。御史不能禁，令出。寻复荐之，迁长沙倅，再调柳州
，悦实恶州荒落，不欲往。人问之，辄曰：“宗元小生，擅此州名久，吾一旦往，掩夺
其上，不安耳。”为柳州岁馀，父丧归。服除，遂不起。居家益任诞，褐衣楚制，往来
郡邑间。
　　杨君谦为仪部主事，与郎中不相得，因谢病归。久之，病良已，起复除原官。循吉
多病而好读书，最不喜人间酬应，尝开卷至得意，因起踔掉不休，人遂相目呼颠主事云
。复官弥月，再乞病告，吏部以格不可，曰：“郎病已，复病耶？安得告？而可为者致
仕耳。”循吉恚曰：“吾难致仕何！”即自谧罢，时仅三十馀。既以归，益亡顺外事，
而踪踪益诡怪寡合，出敝冠服羸与马，故以起人易而更侮之，又级文章语中伤人。正德
末，循吉老且贫，尝识伶臧贤，为上所幸爱。上一日问：“谁为善词者？与偕来。”贤
顿首曰：“故主事杨循吉，吴人也，善词。”上辄为诏起循吉。郡邑守令心知故，强前
为循吉治装，见循吉冠武人冠，韎韐戎锦，已怪之。又乘势语多侵守令。已见上毕，上
每有所幸燕，令循吉应制为新声，咸称旨受赏，然赏亡异伶伍。又不授循吉官与秩，间
谓曰：“若娴乐，能为伶长乎？”循吉愧悔，汗洽背，谋於贤，乃以他语恳上放归。归
益不自怿，诸後进少年非薄之，亡礼问者。而其文亦渐落，不复进。卒穷老以死，所著
《奚囊杂纂》，未成书。
　　祝希哲生而右手指枝，因自号枝指生。为人好酒色六博，不修行检。尝傅粉黛，从
优伶酒间度新声，侠少年好慕之，多赍金游允明甚洽。举乡荐，从春官试下第。是时海
内渐熟允明名，索其文及书者接踵。或辇金币至门，允明辄以疾辞不见，然允明多醉，
伎馆中掩之，虽累纸可得，而家故给，以不问僮奴作业。又捐业蓄古法书名籍，售者或
故昂直欺之，弗算。至或留客，计无所出酒，窘甚，以所蓄易置，得初直什一二耳。当
其窘时，黠者持少钱米乞文及手书辄与，已小饶，更自贵也。尝遗黑貂裘甚美，欲市之
，或曰：“青女至矣，何故市之？”允明曰：“昨苍头言始识，不市而忘，敝之箧，何
益？”後拜广中邑令归，所请受橐中装可千金，归日张酒，呼故狎游宴，歌呼为寿，不
两年都尽矣。允明好负逋责，出则群萃而诃谇者至接踵，竟弗顾去。
　　唐伯虎与里中生张梦晋善。张才大不及唐，而放诞过之，恆曰：“日休小竖子耳，
尚能称醉士，我独不耶！”一日游虎丘，会数贾饮山上亭，且咏。灵曰：“此养物技不
过弄杯酒间具，何当论诗，我且戏之。”事更衣为丐者，上丐贾。食已，前请曰：“谬
劳君食，无以报。虽不能句，而以狗尾续，柰何？”贾大笑，漫举咏中事试之，如响。
贾不测，始令赓。张复丐酒，连举大白十数，挥毫顷而成百首，不谢竟去。易维萝阴下
，贾阴使人伺之，无见也，大骇，以为神仙云。张度贾远则上亭，硃衣金目，作胡人舞
，形状殊绝。伯虎举乡试第一，坐事免。家以好酒益落，有�袷�妇，斥去之，以故愈自
弃不得。尝作《答文徵明书》及《桃花庵歌》，见者靡不酸鼻也。
　　文徵仲太史有戒不为人作诗文书画者三：一诸王国，一中贵人，一外夷。生平不近
女色，不干谒公府，不通宰执书，诚吾吴杰出者也。吾少年时不经事，意轻其诗文，虽
与酬酢，而甚卤莽。年来人其次孙请，为作传，亦足称忏悔文耳。
　　长沙公少为诗有声，既得大位，愈自喜，携拔少年轻俊者，一时争慕归之。虽模楷
不足，而鼓舞攸赖。长沙之於何李也，其陈涉之启汉高乎？献吉才气高雄，风骨遒利，
天授既奇，师法复古，手辟草昧，为一代词人之冠。要其所诣，亦可略陈。骚赋上拟屈
宋，下及六朝，根委有馀，精思未极。拟乐府自魏而後有逼真者，然不如自运，滔滔莽
莽。《选》体、建安以至李杜，无所不有，第於谢监未是初日芙蓉，仅作颜光禄耳。七
言歌行纵横如意，开阖有法，最为合作。五言律及五七言绝时诣妙境，七言雄浑豪丽，
深於少陵，抵掌捧心，不能厌服众志。文酷亻放左氏司马，叙事则奇，持论则短，间出
应酬，颇伤率易。
　　仲默才秀於李氏，而不能如其大。又义取师心，功期舍筏，以故有弱调而无累句。
诗体翩翩，俱在雁行。顾华玉称其“咳唾珠玑，人伦之隽”。骚赋启发拟六朝者颇佳，
他文促薄，似未称是。
　　昌穀少即摛词，文匠齐梁，诗沿晚季，迨举进士，见献吉大悔改。其乐府、《选》
体、歌行、绝句，咀六朝之精旨，采唐初之妙则，天才高朗，英英独照。律体微乖整栗
，亦是浩然太白之遗也。《骚》诔颂劄，宛尔潘陆，惜微短耳。今中原豪杰，师尊献吉
；後俊开敏，服膺何生；三吴轻隽，复为昌穀左袒。摘瑕攻颣，以模剽病李，不知李才
大固苞何孕徐不掩瑜也，李所不足者，删之则精；二子所不足者，加我数年，亦未至矣
。
　　徐昌穀有六朝之才而无其学，杨用脩有六朝之学而非其才。薛君采才不如徐，学不
如杨，而小撮其短，又事事不如何李，乐府、五言古可得伯仲耳。
　　昌穀之於诗也，黄鹄之於鸟，琼瑶之於石，松桂之於木也。高叔嗣空谷之幽兰，崇
庭之鼎彝也。高季迪之流暢，边庭实之开丽，郑继之之雄健，王衡之宏大，孙太初之奇
拔，顾华玉之和適，李宾之之通爽，马仲房之华整，皆其次也，可谓兼能而不足。薛君
采俞仲蔚之於五言古，王稚钦吴明卿之於五言律，又明卿子与之於七言律，高子业之於
五言古近体，各极妙境，可谓专至而有馀。
　　李文正为古乐府，一史断耳，十不能得一。黄才伯辞不称法，顾华玉边庭实刘伯温
法不胜辞。此四人者，十不能得三。王子衡差自质胜，十不能得四。徐昌穀虽不得叩源
推委，而风调高秀，十不能得五。何李乃饶本色，然时时己调杂之，十不能得七。于鳞
字字合矣，然可谓十不失一，亦不能得八。
　　何仲默与李献吉交谊良厚，李为逆瑾所恶，仲默上书李长沙相救之，又画策令康修
撰居间，乃免。以後论文相掊击，遂致小间。盖何晚出，名遽抗李，李渐不能平耳。何
病革，属後事，谓墓文必出李手，时张以言孟望之在侧，私曰：“何君没，恐不能得李
文，李文恐不得何意，吾曹与戴仲鹖樊少南共成之可也。”今望之铭，亦寥落不甚称。

　　李献吉为户部郎，以上书极论寿宁侯事下狱，赖上恩得免。一夕遇醉侯於大市街，
骂其生事害人，以鞭梢击堕其齿。侯恚极，欲陈其事，为前疏未久，隐忍而止。献吉後
有诗云：“半醉唾骂文成侯。”盖指此事也。
　　李献吉既以直节忤时，起宪江西，名重天下。俞中丞谏督兵平寇，用二广例，抑诸
司长跪，李独植立。俞怪，问：“足下何官耶？”李徐答：“公奉天子诏督诸军，吾奉
天子诏督诸生。”竟出。後与御史有隙，即率诸生手锒铛，欲锁御史，御史杜门不敢应
。坐构免，名益重。方岳部使过汴，必谒李，年位既不甚高，见则据正坐，使客侍坐，
往往不堪，乃起宁籓之狱，陷李几死。林尚书待用力救得免，自是不复振。
　　何仲默谓献吉振大雅，超百世，书薄子云，赋追屈原。王子衡云：“执符於《雅谟
》，游精於汉魏，以雄浑为堂奥，以蕴藉为神枢，思入玄而调寡和。如凤矫龙变，人罔
不知其为祥，亦罔不骇其异。”黄勉之云：“兴起学士，挽回古文，五色错以彪章，八
音和而协美。如玄造包乎品物，海渤汇夫波流。”又云：“江西以後，愈妙而化，如玄
造范物，鸿钧播气，种种殊别，新新无已。”其推尊之可谓至矣。然王敬夫薛君采各有
《漫兴》诗，王咏何云：“若使老夫须下拜，便教献吉也低头。”薛云：“俊逸终怜何
大复，粗豪不解李空同。”则似有不尽然者。及观何之驳李诗，有云：“诗意象应曰合
，意象乖曰离。空同丙寅间诗为合，江西以後诗为离。试取丙寅作，叩其音，尚中金石
，而江西以後之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色黯淡而中理，披慢读之，若摇鞞
铎耳。”李之驳何则曰：“如抟沙弄泥，散而不莹，阔大者鲜把持。文又无针线。”又
云：如仲默‘《神女赋》，《帝京篇》，南游日，北上年’，四句接用，古有此法乎？
盖彼知神情会处下笔成章为高，而不知高而不法，其势如搏巨蛇，驾风螭，步骤虽奇，
不足训也。君诗结语太咄易，七言律与绝句等，更不成篇，亦寡音节，百年万里，何其
层见叠出也。七言若剪得上二字，言何必七也。”二字之言，虽中若戈矛，而功等药石
，特何谓李江西以後为离，与勉之言背驰，此未识李耳。李自有二病，曰：模亻放多，
则牵合而伤迹；结构易，则粗纵而弗工。
　　献吉之於文，复古功大矣。所以不能厌服众志者，何居？一曰操撰易，一曰下语杂
。易则沉思者病之，杂则颛古者卑之。
　　献吉文，如谱传《于肃愍康长公碑》、封事数章佳耳，其他多涉套，而送行序，尤
率意可厌。殷少保正甫为于鳞志铭云：“能不为献吉也者，乃能为献吉者乎？”唯于鳞
自云亦然。
　　歌行之有献吉也，其犹龙乎？仲默于鳞，其麟凤乎？夫凤质而龙变，吾闻其语矣，
未见其人也。
　　赋至何李，差足吐气，然亦未是当家。近见卢次楩繁丽浓至，是伊门第一手也。惜
应酬为累，未尽陶洗之力耳。余与李于鳞言卢是一富贾胡，君宝悉聚，所以乏陶硃公通
融出入之妙，李大笑以为知言。然李材高，不肯作赋，不知何也。俞仲蔚小，乃时得佳
者，其为诔赞，辞殊古。
　　余尝於同年袁生处，见献吉与其父永之佥宪书，极言其内弟左国玑猜忌之状。末有
云：“此人尚尔，何况边李耶？”边盖尚书庭实，与献吉素称国士交者。又献吉晚为其
甥曹嘉所厄良苦，岂文士结习，例不免中人忌耶？
　　仲默《别集》，亦不能佳，惟《空同集》是献吉自选，然亦多驳杂可删者。余见李
嵩宪长称其“黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。
黄尘古渡迷飞輓，白月横空冷战场。闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳”一首。李开先
少卿诵其逸诗凡十馀首，极有雄浑流丽，胜其集中存者，尔时不见选，何也？余往被酒
跌宕，不能请录之，深以为恨。
　　昌穀自选《迪功集》，咸自精美，无复可憾。近皇甫氏为刻《外集》，袁氏为刻《
五集》。《五集》即少年时所称“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”者是已，馀多稚
俗之语，不堪覆瓿。世人猥以重名，遂概收梓，不知舞阳绛灌既贵後，为人称其屠狗吹
箫，以为佳事，宁不泚颡。
　　五七言律至仲默而暢，至献吉而大，至于鳞而高。绝句俱有大力，要之有化境在。

　　献吉有《限韵赠黄子》一律云：“禁烟春日紫烟重，子昔为云我作龙。有酒每邀东
省月，退朝曾对掖门松。十年放逐同梁苑，中夜悲歌泣孝宗。老体幸强黄犊健，柳吟花
醉莫辞从。”昌穀有《寄献吉》一律云：“汝放金鸡别帝乡，何如李白在浔阳？日暮经
过燕市曲，解裘同醉酒炉傍。徘徊桂树凉风发，仰视明河秋夜长。此去梁园逢雨雪，知
予遥度赤城梁。”李虽自少陵，徐自青莲，而李得青莲长篇法，徐得崔沈琢句法，当为
本朝七言律翘楚。而诸家选俱未及，于鳞亦遗之，皆所未解也。
　　国朝习杜者凡数家，华容孙宜得杜肉，东郡谢榛得杜貌，华州王维桢得杜一支，闽
州郑善夫得杜骨，然就其所得，亦近似耳。唯梦阳具体而微。
　　李少卿《报苏属国书》，不必论其文及中有逗脱者，其傅合史传，纤毫毕备，赝作
无疑。第其辞感慨悲壮，宛笃有致，故是六朝高手。明唐伯虎《报文徵明》、王稚钦《
答余懋昭》二书，差堪叔季。伯虎他作俱不称，稚钦於文割裂，比拟亡当者，独尺牍差
工耳。
　　讲学者动以词藻为雕搜之技，工文者则举拙语为谈笑之资，若柄凿不相入，无论也
。七言最不易工，吾姑举诸公数联，如“翼轸众星朝北极，岷嶓诸岭导南条”，“天连
巫峡常多雨，江过浔阳始上潮”，此薛文清句也。“溪声梦醒偏随枕，山色楼高不碍墙
”，“狂搔短发孤鸿外，病卧高楼细雨中”，“千家小聚村村暝，万里河流处处同”，
“残书汉楚灯前垒，小阁江山雾里诗”，“化石未成犹有泪，舞鸾虽在不惊尘”，此庄
孔旸句也。“竹林背水题将徧，石{�q旬}穿沙坐欲平”，“出墙老竹青千个，泛浦春鸥
白一双”，“时时竹几眠看客，处处桃符写似人”，“竹径傍通沽酒寺，桃花乱点钓鱼
船”，此陈公甫句也。“万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏”，“半空虚阁有云住，六
月深松无暑来”，“春山日暮成孤坐，游子天涯正忆归”，“沙边宿鹭寒无影，洞口流
云夜有声”，“春岩过雨林芳淡，暗水穿花石溜分”，“且留南国春山兴，共听西堂夜
雨声”，“天迥楼台含气象，月明星斗避光辉”，“幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣
”，“山色古今馀王气，江流天地变秋声”，“棋声竹里消闲昼，药裹窗前对病僧”，
“月绕旌旗千嶂暗，风传铃柝九溪寒”，此王文成句也，何尝不极其致。
　　公甫少不甚攻诗，伯安少攻计而未就，故公甫出之若无意者，伯安出之不免有意也
。公甫微近自然，伯安时有警策。
　　顾华玉才华在硃郑之上，特以其调少下耳。如“君王自信图中貌，静女虚迎梦里车
”，又“古寺频来僧尽老，重阳欲近蟹争肥”，无论体裁，俱隽婉有味。至“御前却辇
言无忌，众里当熊死不辞”，尤觉矫矫壮丽。硃句如“寒菊抱花馀旧摘，慈鸦将子试新
飞”，亦自楚楚。华玉填楚，诏修《承天志》，以王廷陈颜木应，後不称旨，一时人亦
以为非宜。自今思之，自不可及，华玉能识今江陵公於未冠时，足称具眼。
　　王敬夫七言律有“出门二月已三月，骑马陈州来亳州”一首，风调佳甚，而选者俱
不之知，何也？
　　边庭实闻己卯南征事云：“不信土人传接驾，似闻天语诏班师。”此欲为古人恻怛
忠厚之语，而未免纽造也。至结语“东海细臣瞻巨斗，北枢终夜几曾移”，愈有理趣而
愈不佳。“东海”“北枢”犹为彼善，“细臣”“巨斗”二字何出？吾最爱其“庭际何
所有？有萱复有芋。自闻秋雨声，不种芭蕉树”。于鳞《诗删》亦收之。然芭蕉岂可言
树，芋岂庭中佳物，且独无雨声乎？俱属未妥。若作“自怜秋雨滴，不复种芭蕉”，或
云“自闻秋雨声，不爱芭蕉色”，则上韵亦自可押，而意尤深婉。如《题文山祠》：“
花外子规燕市月，柳边精卫浙江潮。”却甚精丽。
　　边庭实以按察移疾还，每醉，则使两伎肩臂，扶路唱乐，观者如堵，了不为怪。关
中许宗鲁何栋、西蜀杨名无夕不纵倡，渐以成俗。有规杨用脩者，答书云：“文有伏境
生情，诗或托物起兴。如崔延伯，每临阵则召田僧趣为壮士歌；宋子京修史，使丽竖{难
火}椽烛；吴元中起草，令远山磨隃糜。是或一道也，走岂能执鞭？古人聊以耗壮心，遣
馀年，所谓老颠欲裂风景者，良亦有以。不知我者不可闻此言，知我者不可不闻此言。
”
　　康德涵六十，要名会百人，为百岁会。既会毕，了无一钱，第持笺命诗送王邸处置
。时鄠杜王敬夫名位差亚，而才情胜之，倡和章词，流布人间，遂为关西风流领袖，浸
淫汴洛间，遂以成俗。
　　崔子锺好剧饮，尝至五鼓，踏月长安街，席地坐。李文正时以元相朝天，偶过早，
遥望之曰：“非子锺耶？”崔便趋至舆傍拱曰：“老师得少住乎？”李曰：“佳。”便
脱衣行觞，火城渐繁，始分手别。崔每一举百馀觥船不醉，醉辄呼：“刘伶小子，恨不
见我！”
　　杨用脩自滇中戍暂归泸，已七十馀，而滇士有谗之抚臣昺者。昺俗戾人也，使四指
挥以锒铛锁来。用脩不得已至滇，则昺已墨败。然用脩遂不能归，病寓禅寺以没。
　　明兴，称博学饶著述者，盖无如用脩。其所撰，有《升庵诗集》、《升庵文集》、
《升庵玉堂集》、《南中集》、《南中续集》、《廿十行戍稿》、《升庵长短句》、《
陶情乐府》、《洞天玄记》、《滇载记》、《转注古音略》、《古音丛目》、《古音猎
要》、《古音复字》、《古音骈字》、《古音附录》、《异鱼图赞》、《丹铅馀录》、
《丹铅续录》、《丹铅摘录》、《丹铅闰录》、《丹铅别录》、《丹铅总录》、《墨池
琐录》、《书品》、《词品》、《升庵诗话》、《诗话补遗》、《箜篌新咏》、《月节
词》、《檀弓丛训》、《墐户录》、《瀑布泉行须候记》、《夏小正录》、《升庵经说
》、《杨子卮言》、《卮言闰集》、《敝帚》、《病榻手欥》、《晞篯》、《六书索隐
》、《六书练证》、《经书指要》。其所编纂，有《词林万选》、《禅藻集》、《风雅
逸编》、《艺林伐山》、《五言律祖》、《蜀艺文志》、《唐绝精选》、《唐音百绝》
、《皇明诗抄》、《赤牍清裁》、《赤牍拾遗》、《经义模范》、《古文韵语叙》、《
管子录》、《引书晶钅乇》、《选诗外编》、《交游诗录》、《绝句辨体》、《苏黄诗
体》、《宛陵六一诗选》、《五言三韵诗选》、《五言别选》、《李诗选》、《杜诗选
》、《宋诗选》、《元诗选》、《群书丽句》、《名奏菁英》、《群公四六节文》、《
古今风谣》、《古韵诗略》、《说文先训》、《文海钓鰲》、《禅林钩玄》、《填词选
格》、《百琲明珠》、《古今词英》、《填词玉屑》、《韵藻古谚古隽》、《寰中秀句
》、《六书索隐》、《六书练证》、《逸古编》、《经书指要》、《诗林振秀》。杨工
於证经而疏於解经，博於稗史而忽於正史，详於诗事而不得诗旨，精於字学而拙於字法
，求之宇宙之外而失之耳目之前，凡有援据，不妨墨守，稍涉评击，未尽输攻。
　　用脩谪滇中，有东山之癖。诸夷酋欲得其诗翰，不可，乃以精白绫作裓，遗诸伎服
之，使酒间乞书。杨欣然命笔，醉墨淋漓裙袖，酋重赏伎女购归，装潢成卷。杨後亦知
之，便以为快。
　　用脩在泸州，尝醉，胡粉傅面，作双丫髻插花，门生舁之，诸伎捧觞，游行城市，
了不为怍。人谓此君故自汙，非也。一措大裹赭衣，何所可忌？特是壮心不堪牢落，故
耗磨之耳。
　　予少时尝见传杨用脩《春兴》，末联云：“虚拟短衣随李广，汉家无事勒燕然。”
甚美其意，为之击节。又读陆子渊《闻警》一联云：“大将能挥白羽扇，君王不爱紫貂
裘。”紫貂事虽稍涉宋，然不其露。其使事之工，骈整含蓄，殊不易匹。後得全什读之
，俱不称也。因记於此。
　　常明卿多力善射，虽为文法吏，时韎韦跗注两鞬骑而驰於郊。诸彻侯子弟从侠少年
饮，常前突据上坐，起角射，咸不及。问，稍知为常评事，敬之，奉大白为归寿，常引
满沾醉，竟驰去弗顾。又时遇倡家宿，至日高舂徐起，或参会不及，长吏诃之，敖然曰
：“故贱时过从胡姬饮，不欲居薄耳。”竟用考调判陈州，庭詈御史，以法罢归，益纵
酒自放。居恆从歌伎酒间度新声，悲壮艳丽，称其为人。又好彭老御内术，自谓得之，
神仙可立致。一日省墓，从外男滕洗马饮，大醉，衣红，腰双刀，驰马尘绝，从者不及
前。渡水，马顾见水中影，惊蹶堕水，刃出於腹，溃肠死，年仅三十四。平阳守王溱其
故人，为收葬之。常有诗吊韩信曰：“汉代称灵武，将军第一人。祸奇缘蹑足，功大不
谋身。带砺山河在，丹青祠庙新。长陵一抔土，寂寞亦三秦。”至今为中原豪侠之冠。

　　丰坊者，初字存礼，举进士高第，为礼部主事，以无行黜归家。坐法窜吴中，改名
道生，字人翁，年老笃病死。坊高材博学，精法书。其於《十三经》，自为训诂，多所
发明，稍诞而僻者，则托名古注疏，或创称外国本。於构诗文，下笔数千言立就，则多
刻它名士大夫印章。伪撰字稍怪拙，则假曰：“此甘原先甘原先体也。”又为人撰定法
书，以真易赝，不可穷诘。又用蓄毒蛇药杀人，强淫子女，夺攘财产，事露，人畏而耻
之。吾友沈嘉则云：“蓄毒蛇以下事无之，第狂僻纵口，若含沙之蛊，且类得心疾者。
”因举其一端云：“尝要嘉则具盛馔，结忘年交。居一岁，而人或恶之曰：‘是尝笑公
文者。’即大怒，设醮诅之上帝。凡三等：云在世者宜速捕之，死者下无间狱，勿令得
人身。一等皆公卿大夫与有睚眦者也；二等文士或田野布衣，嘉则为首；三等鼠蝇蚤虱
景也。”此极大可笑。