Poetry 版 (精华区)

卷四
　　○竹笋江鱼
　　杜子美《送人迎养》诗：“青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来。”用孟宗姜诗事。
韦苏州《送人省觐》亦云：“沃野收红稻，长江钓白鱼。”又云：“洞庭摘硃果，松江
献白鳞。”然杜不如韦多矣，青青字自好，白白近俗，有似兒童“白白一群鹅，被人趕
下河”之谣也，岂大家语哉？
　　○竹枝词
　　元杨廉夫《竹枝词》，一时和者五十馀人，诗百十馀首。余独爱徐延徽一首云：“
习说卢家好莫愁，不知天上有牵牛。賸抛万斛胭脂水，溜向银河一色秋。”
　　○伏毒寺诗
　　杜诗：“郑国伏毒寺，潇洒在江心。”刘禹锡诗：“曾作关中客，频经伏毒岩。晴
烟沙苑树，晓日渭川帆。”
　　○帆字音
　　帆字，符咸切，舟上幔也。又扶泛切，使风也。舟幔则平声，使风则去声，盖动静
之异也。刘熙《释名》曰：“随风张幔曰帆。”注去声。《广韵》曰：“张巾风曰帆音
与梵同。”《左传宣》十三年注：“拔旆投衡上，使不帆风。”谓车旆之受风，若舟帆
之帆风也。舟帆之帆平声，帆风之帆去声。疏云：“帆是扇风之名。“孙绰子曰：”动
不中理，若帆舟而无柁。”《南史》：“因风帆上，前後连烟。”《荆州记》云：“宫
亭湖庙神能使湖中分风而帆南北。”晋湛方生有《帆入南湖》诗，又有《还都帆》诗，
谢灵运有《游赤石进帆海》诗，刘孝威有《帆渡吉阳洲》诗。《选》诗“无因下征帆”
；徐陵诗“南茨大麓，北帆清湘”；刘删诗“回舻乘派水，举帆逐分风”；张曲江诗“
征鞍税北渚，归帆指南陲”；张燕公诗“离魂似征帆，常往秀飞”；赵冬曦诗“帝城驰
梦想，归帆满风飚”；杜诗“浦帆晨初发”；韩退之诗“无因帆江水”；包何诗“锦帆
乘风转，金装照地新”；孟浩然诗“岭北回征帆，巴东问故人”；徐安身诗“暮雨衣犹
湿，春风帆正开”。近苏州刻孟诗，改“征帆”为“征棹”，何仲默笑曰：“征帆改征
棹，锦帆亦改曰锦棹，可乎？”盖浅学妄改，非初误也。
　　○同能不如独胜
　　孙位画水，张南本画火，吴道玄画，杨绘塑，陈简斋诗，辛稼轩词，同能不如独胜
也。太白见崔颢《黄鹤楼》诗，去而赋《金陵凤凰台》。
　　○劣唐诗
　　学诗者动辄言唐诗，便以为好，不思唐人有极恶劣者，如薛逢戎昱，乃盛唐之晚唐
。晚唐亦有数等，如罗隐杜荀鹤，晚唐之下者；李山甫卢延逊，又其下下者，望罗杜又
不及矣。其诗如“一个祢衡容不得”，又“一领青衫消不得”之句。其他如“我有心中
事，不向韦三说。昨夜洛阳城，明月照张八”，又如“饿猫窥鼠穴，饥犬舐鱼砧”，又
如“莫将闲话当闲话，往往事从闲话生”，又如“水牛浮鼻渡，沙鸟点头行”，此类皆
下净优人口中语，而宋人方采以为诗法，入《全唐诗话》，使观者曰，是亦唐诗之一体
也。如今称燕赵多佳人，其间有跛者，眇者，羝氲者，疥且痔者，乃专房龙之曰是变燕
赵佳人之一种，可乎？
　　○多景楼周繇
　　“盘江上几层，峭壁半垂藤。殿锁南朝像，龛禅外国僧。海涛舂砌槛，山雨洒窗灯
。日暮疏钟起，声声彻陵。”又：“每日怜晴眺，闲吟只自娱。山从平地有，水到远天
无。老树多封楚，轻烟暗染吴。虽居此廊下，入户亦踟蹰。”此二诗胜张祜《金山》诗
，而人罕称之。
　　○任希古和七月七日临昆明池
　　“秋风始摇落，秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚，激赏镂鲸川。岸珠沦晓魄，池灰敛曙烟
。泛槎分写汉，仪星别构天。云光波处动，日影浪中悬。惊鸿结蒲弋，游鲤入庄筌。萍
叶疑江上，菱花似镜前。长林代轻幄，细★即芳筵。文华开翠潋，笔海控清涟。不挹兰
尊圣，空仰桂舟仙。”此诗工致严密，杜诗“石鲸鳞甲”之句实祖之，结句尤工。
　　○成文幹中秋月
　　“王母妆成镜未收，倚阑人在水精楼。笙歌莫占清光尽，留与溪翁下钓舟。”此厌
繁华而乐清静之意。郑谷《春草》诗“香轮莫碾青春破，留与游人一醉眠”，亦此意也
。
　　○吕用之
　　唐吕用之在维扬日，佐高骈专权擅政。有商人刘损妻裴氏，有国色，用之以阴事构
取。损愤惋，因成诗三首，曰：“宝钗分股合无缘，鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜
，断踪青鸟罢衔钱。金杯倾覆难收水，玉轸倾欹嬾续弦。从此蘼芜山下过，只应将泪比
流泉。”“鸾辞旧伴知何止，凤得新梧想称心。红粉尚残休{艹幕}々，白云将散信沉沉
。已休磨琢投期玉，嬾更经营买笑金。愿作山头似人石，丈夫衣上泪痕深。”“旧尝游
处徧寻看，睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢，画眉窗下月空残。云归巫峡音容断，路
隔星河去住难。莫道诗成无泪下，泪如泉涌亦须乾。”诗成，吟咏不辍。一日晚，见一
虬鬓老叟，行步迅疾，眸光射人，揖损曰：“子衷心有何不平之事？”损具对之，叟夜
果入用之家，化形於斗拱之上，叱用之曰：“所取刘氏之妻并其宝货，速还之，否则随
刃落矣。”用之惊惶，夜遗幹事赍金并裴氏还损，损夜从舟去，虬鬓亦无踪迹。
　　○吕温题阳人城
　　“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才。天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。”吕东
莱《丽泽编》取此诗。伍子胥兵法云：“天无阴阳，地无险易，人无勇怯。将有智愚，
算有多少，政有赏罚。”此言当矣。孔明屯五丈，魏人畏之如虎，所用蜀兵也。虞允文
采石之战，殪逆亮於顷刻，所用者吴兵也。
　　○西郊诗
　　《韵语阳秋》杜子美《西郊》诗云“无人竞来往”，或云“无人与来往”，或云“
无人觉来往”，“竞”“与”皆常谈，“觉”字非子美不能道也，盖炀者辟灶，有道之
所惊，舍者争席，隐居者之所贵也。
　　○西施
　　刘长卿《题西施障子》曰：“窗风不举袖，但觉罗衣轻。”二语虽太白可颉颃也。

　　○硃鹭
　　古乐府有《硃鹭曲》，解云：“因饰鼓以鹭而名曲焉。”又云：“硃鹭咒鼓，飞於
云末。”徐陵诗有“枭钟鹭鼓”之句，宋之问诗“稍看硃鹭转，尚识紫骝骄”，皆用此
事。盖鹭色本白，汉初有硃鹭之瑞，故以鹭形饰鼓，又以硃鹭名《鼓吹曲》也。梁元帝
《放生池碑》云：“元龟夜梦，终见取於宋王。硃鹭晨飞，尚张罗於汉后。”与硃鹭飞
云末事相叶，可以互证，补《乐府解题》之缺。
　　○硃万初墨
　　元有硃万初，善制墨，纯用松烟，盖取三百年摧朽之馀，精英之不可泯者用之，非
常松也。天历乙巳，开奎章阁，拣儒臣亲侍翰墨，荣公存初、康里公子山皆侍阁下，以
硃万初所制墨进，大称旨，得禄食艺文馆。虞文靖公赠之诗曰：“霜雪摧残澖壑非，深
根千岁斧斤违。寸心不逐飞烟化，还作玄云绕紫微。”盖纪兹事也。又跋其後曰：“近
世墨，以油烟易松，姿媚而不深重。万初既以墨显，又得真定刘法造墨法於石刻中，以
为刘之精艺深心，尽在於此，必无误後世，因覃思而得之。余尝谓松烟墨深重而不姿媚
，油烟墨姿媚而不深重，若以松脂为炬取烟，二者兼之矣。若宋徽宗尝以苏合油搜烟为
墨，至金章宗购之，一两墨价黄金一斤，欲仿为之不能，此谓之墨妖可也。”
　　○硃庆馀仙游寺
　　“云抱龙堂苏石乾，山遮白日寺门寒。长松瀑布饶奇状，曾有仙人驻鹤看。”末句
切题，不然，是寺皆可用。
　　○硃庆馀闺意上张水部
　　“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”诗人
多以美人自喻，薛能《吴姬》之诗，亦其一也。宋人诗话云“东坡如毛嫱西子洗妆，与
天下妇人斗巧”，亦此意。洪容斋云：“此诗不言美丽，而味其词意，非绝色第一不足
以当之。”其评良是。
　　○硃滔括兵丽情集
　　硃滔括兵，不择士族，悉令赴军，自阅於球场。有士子容止可观，进趋纯雅。滔问
曰：“所业者何？”曰：“学为诗。”曰：“有妻否？”曰：“有。”即令作寄内诗，
援笔立成，词曰：“握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带
，啼多渍枕檀。试留青黛着，回日画眉看。”又令代妻作诗答曰：“蓬鬓荆钗世所稀，
布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，合是归时底不归。”滔遗以束帛，放归。
　　○硃玄晦真人诗
　　“郭外西郊柳已芽，中流极目浩无涯。江明白白红红树，春在三三两两家。几度来
游同社燕，一樽相属到昏鸦。此邦物色吟几尽，为谢山中好物华。”真迹在内江。
　　○江淹咏美人春游
　　“江南二月春，东风转绿苹。不知谁家子，看花桃李津。白雪凝琼貌，明珠点绛脣
。行人咸叹息，争拟洛川神。”此诗见《文通外集》。点绛脣，後人以为曲名，以此知
是诗脍炙人口久矣。
　　○江平不流
　　杜诗“江平不肯流”，意求工而语反拙，所谓凿混沌而画蛇足，必夭性命而失卮酒
也。不若李群玉乐府云“人老自多愁，水深难急流”也。又不若巴渝《竹枝词》云：“
大河水长漫悠悠，小河水长似箭流。”词愈俗愈工，意愈浅愈深。
　　○江蒲
　　《周礼》“汧浦”作“弦浦”。《左传》“萑浦”作“萑蒲”。杜诗：“侧生野岸
及江蒲。”江蒲，江浦也。
　　○江南行
　　“江烟湿雨鲛绡软，漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情，夜槽压酒银船满。细柳摇
烟凝晓空，吴王台榭春梦中。鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺渌水眠东风。西陵路远月悄悄，油
壁轻车苏小小。”“细柳摇烟”一作“绷丝采怨”。
　　○江乌海燕
　　余最爱乐府“桂殿江乌对，彫屏海燕重”之句，不知何人作也。
　　○江总长安九日诗
　　“心逐南云逝，身随北雁来。故园篱下菊，今日为谁开。”总为梁人，历梁陈隋至
唐贞观中九十馀矣。此诗在唐时作，故编之。
　　○江总怨诗
　　“采桑归路河流深，忆昔相期柏树林。奈许新缣伤妾意，无由故剑动君心。”六朝
之诗，多是乐府，绝句之体未绝，然高妙奇丽，良不可及。氵斥流而不穷其源，可乎？
故特取数首於卷首，庶乎免於卖花担上看桃李之诮矣。古乐府“下山逢故夫”诗曰：“
新人工织缣，旧人工织素。”故剑，用干将莫邪雌雄二剑离而复合事。
　　○沙海
　　《战国策》“晖台之下，沙海之上”，《九域志》有沙海，孟浩然《和张三自穰县
还途中遇雪》诗：“风吹沙海雪，来作柳园春。”正是梁地事。
　　○冷朝阳送红线酒
　　“采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。还似宓妃乘雾云，碧天无际水东流。”红线
，薛蒿之青衣也。有剑术，夜飞入横海军解围，嵩留之不得，会幕下诗人送之，冷朝阳
此诗为冠。酒阑，托以更衣，倏忽不见，亦异哉！
　　○佛经似诗句
　　佛经有云：“乐行不如苦住，富客不如苦住，富客不如贫主。”又见《洞山语录》
：“破镜不重照，落花难上枝。”绝似唐人乐府也。
　　○仲尼登泰山
　　宋景文公《笔记》云：“仲尼登泰山，见七十二家，字各不同。”其事甚新，但未
详其所出。
　　○岑参蔟拍六州歌头
　　“西去轮台万里馀，也知音信日应疏。陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。”伊州
渭州梁州氐州甘州凉州，谓之六州。宋时大丧以《六州歌头》引之，本朝用《应天长》
。
　　○吹蛊
　　鲍照《苦热行》：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。”南中畜蛊之家，蛊昏夜飞出饮水
，光如曳彗，所谓行晖也。《文选》注：“行晖，行旅之晖。”非也。
　　○近水楼台
　　范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不遇，乃上诗曰：“近水楼台先得月，
向阳花木易为春。”公即荐之。
　　○沐继轩荔枝诗
　　国朝武将能诗者，洪武中孙炎，其後汤东谷允绩、广帅王一清、定襄郭登，人皆知
之。云南都督继轩沐璘，字学皇象，画学米元章，诗学六朝盛唐，以僻远，人罕知之。
余尝选其数绝句於《皇明诗抄》，其《咏临安荔枝》长篇云：“建水夫何如，厥土早而
热。蛮花开佛桑，候禽罢鶗鴂。莽云覆溟濛，梅雨滋★翳。接地茂缃权，遮空舒黛叶。
翠葆霞焜煌，锦幄风掀揭。香麝忌经过，飞★防盗窃。劲雏赤肤脱，肥奢琼穰凸。明珰
怪可飧，冰丸讶许啮。真珠堆绿云，瑇瑁乘彩缬。凤爪天下奇，龙牙众中杰。饱食惭素
飧，长吟望林樾。”奢，献、歇二音，盛貌，又肥大意。
　　○耳衣
　　唐人边塞曲：“金装腰带重，锦缝耳衣寒。”耳衣，今之暖耳也。
　　○卵色天
　　唐诗：“残霞蹙水鱼鳞浪，薄日烘云卵色天。”东坡诗：“笑把鸱夷一樽酒，相逢
卵色五湖天。”正用其语。《花间词》“一方卵色楚南天”，注以卵为泖，非也。注东
坡诗者，亦改卵色为柳色，王龟龄亦不及此邪？
　　○阮何双
　　唐诗：“云仍王谢并，风貌阮何双。”《南史》：宋孝武选侍中四人，并以风貌，
王彧、谢庄为一双，阮韬、何偃为一双。
　　○君攸桂楫泛中河
　　“黄河曲渚通千里，浊水分流引八川。仙槎逐源终未返，苏亭遗迹尚依然。眇眇云
根侵远树，苍苍水气合遥天。波影杂霞无定色，湍文触岸不成圆。赤马青龙交出浦，飞
云盖海远氵夌烟。莲舟渡沙转不碍，桂��翟距浪弱难前。风重金乌翅自转，汀长锦缆影
微悬。榜人欲歌先扣枻，津吏犹醉强持船。河堤极望今如此，行杯落叶讵虚传。”此六
朝诗也。七言律未成而先有七言排律矣，雄浑工緻，固盛唐老杜之先鞭也。
　　○余延寿折杨柳
　　“大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅�袢醮估淳谩Ｂ讨ζ荜郧荩�雄去雌独
吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长枝，婀娜何如妾。
妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。”
　　○余知古论退之文
　　唐人余知古与欧阳生论文书云：“韩退之作《原道》，则崔豹《答牛亨书》；作《
讳辩》，则张诏《论旧名》；作《毛颖传》，则袁淑《太兰王九锡》；作《送穷文》，
则扬子云《逐贫赋》。”
　　○老泉诗
　　苏老泉诗：“佳节每从愁里过，壮心偶傍醉中来。”白乐天诗有“百年愁里过，万
感醉中来”之句，老泉未必祖袭，盖偶同耳。
　　○老子论性
　　文子引《老子》曰：“人生而静，天之性也。感物而动，性之欲也。”汉儒取入《
礼记》，遂为经矣。若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲为讥评，但知其出於经，则
护持交赞，此亦矮人之观场也。文如“澹泊明志，宁静致远”，本出於《淮南子》，而
诸葛称之。若儒者知其刘安语，将坐睡唾去也。
　　○狄香
　　张衡《同声歌》：“洒扫清枕席，鞮芬以狄香。”鞮，履也。狄香，外国之香也。
谓以香薰履也。近刻《玉台新咏》及《乐府诗集》改“狄香”作“秋者”，大谬。吴中
近日刻古书，妄改例如此，不能一一尽弹正之。
　　○串
　　《文选》谢惠连诗：“聊用布亲串。”注：“串，习也。”梁简文诗：“长颦串翠
眉。”《南史》：“军人串��敢粗食。”
　　○何兆玉蕊花
　　“羽车潜下玉龟山，尘世何缘睹蕣颜。惟有多情天上雪，好风吹上绿云鬟。”兆，
蜀人。
　　○吾犹昔人
　　柳子厚《戏题石门长老东轩》诗曰：“坐来念念非昔人，万徧莲花为谁用？”《法
苑珠林》：“梵志出家，白首而归，邻人见之曰：‘昔人尚存乎？’梵志曰：‘吾犹昔
人，非昔人也。’”子厚正用此事，而注者不知引。
　　○坐猿坐莺
　　杜诗“枫树坐猿深”，又“黄莺并坐交愁湿”，“坐”字奇崛。张说诗：“树坐参
猿啸，沙行入鹭群。”前人已云矣。
　　○估客乐
　　《估客乐》，齐武帝之所作也。其辞曰：“昔经樊邓役，阻潮梅根渚。感意追往事
，意满辞不叙。”阻潮，一本作“假楫”。武帝作此曲，令释宝月被之管弦，帝遂数乘
龙舟游江中，以纴越布为帆，绿丝为帆纤，鍮石为篙足。篙傍者，悉着郁林布作淡黄袴
，舞此曲，用十六人云。按史称齐武帝节俭，常自言朕治天下十年，当使黄金与土同价
，然其从流忘返之奢如此，贻厥孙谋，何怪乎金莲布地也。
　　○邢象玉古意
　　“家中新酒熟，园里木初荣。伫杯欲取醉，悒然思友生。忽闻有奇客，何姓复何名
？嗜酒陶彭泽，能琴阮步兵。何须问寒暑，迳坐共山亭。举袂袪飞鸟，持巾扫落英。心
神无俗累，歌咏有新声。新声是何曲，沧浪之水清。”象玉，初唐人，与王无功为友，
此诗脱洒而含古意。
　　○邵公批语
　　先太师戊戌试卷，出举子蹊迳之外，考官邵公名晖批云：“奇寓于纯粹之中，巧藏
於和易之内。”当时以为名言。後观《龙川集》，乃知是陈同甫作论法也。先辈读书博
且精，不似後生之束书不观，游谈无根也，因书之家乘。
　　○角妓垂螺
　　张子野词：“垂螺近额，走上红裀初趁拍。”晏小山词：“双螺未学同心绾，已占
歌名。月白风清，长倚昭华笛里声。”又云：“红窗碧玉新名旧，犹绾双螺。一寸秋波
，千斛明珠觉未多。”“垂螺”“双螺”，盖当时角妓未破瓜时额饰，今搬演淡色，犹
有此制。
　　○吴趋趋非平声
　　《庄子》有“不任其声而趋举其诗焉”，崔注云：“不任其声，惫也；趋举其诗，
无音曲也。”刘会孟曰：“趋者，情惬而词迫也。”与《吴趋》之趋当音七注切。
　　○吴二娘
　　吴二娘，杭州名妓也。有《长相思》一词云：“深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时
，花枝难似伊。巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。”白乐天诗：“吴娘
暮雨潇潇曲，自别江南久不闻。”又：“夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。”自注：“吴二娘
歌词有‘暮雨潇潇郎不归’之句。”《绝妙词选》以此为白乐天词，误矣。吴二娘亦杜
公之黄四娘也，聊表出之。
　　○秃节
　　晁以道家有宋子京手书《杜少陵诗》一卷，“握节汉臣归”乃是“秃节”，“新炊
间黄粱”乃是“闻黄粱”。以道跋云：“前辈见书自多，不似晚生但以印本为正也。”
慎按：《後汉书张衡传》云：“苏武以秃节效贞。”杜公正用此语，後人不知，改“秃
”为“握”。晁以道徒知宋子京之旧本，亦不知秃节之字所出也，况今之浅学乎？
　　○巫山曲
　　“下压重泉上千仞，香去结梦西风紧。纵有英灵得往来，猊轭鼯轩亦颠陨。岚光��
双々雷隐隐，愁为衣裳恨为鬓。莫洒朝行何所之，江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫，
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同，何况千岩万壑中。”罗隐诗多鄙俗，此诗不类其平
生，见《固陵文类》，其集不收。
　　○巫峡江陵
　　盛弘之《荆州记》巫峡江水之迅云：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘
奔御风，不以疾也。”杜子美诗：“朝发白帝暮江陵，顷来目击信有徵。”李太白：“
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，扁舟已过万重山。”虽同用盛弘
之语，而优劣自别。今人谓李杜不可以优劣论，此语亦太愦愦。白帝至江陵，春水盛时
行舟，朝发夕至，云飞乌逝不是过也。太白述之为韵语，惊风寸而泣鬼神矣。太白娶江
陵许氏，以江陵为还，盖室家所在。
　　○回颿挝
　　《语林》云：“王敦尝坐武昌钓台，闻行船打鼓，嗟称其能。俄而一槌小异，敦以
扇柄撞几曰：‘可恨。’时王应侍侧，曰：‘不然，此是回颿挝。’使视之，云船人入
夹口。应知鼓又善於敦也。”予旧有《江行》诗云：“回颿移鼓掺，策杖送拏音。”盖
用此事，下句用《庄子渔父》事。
　　○宋人绝句
　　宋诗信不及唐，然其中岂无可匹体者，在选者之眼力耳。如苏舜钦《吴江》诗：“
月从洞庭来，光映寒湖凸。四顾无纤尘，鱼跃明镜裂。”王半山《雨》诗云：“山中十
日雨，雨晴门始开。坐看苍苔纹，欲上人衣来。”孔文仲《早行》云：“客行谓已旦，
出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。”崔鶠《春日》云：“落日不可尽，丹林紫谷
开。明明远色里，历历暝鸦回。”寇平仲《南浦》云：“春风入垂杨，烟波涨南浦。落
日动离魂，江花泣微雨。”郭功甫《水车岭》云：“千丈水车岭，悬空九叠屏。北风来
不断，六月亦生冰。”苏子由《中秋夕》云：“巧转上人衣，徐行度楼角。河汉冷无云
，冥冥独飞鹊。”《旅行》云：“猿狖号枯木，鱼龙泣夜潭。行人已天北，思妇隔江南
。”硃文公《雨》诗云：“孤灯耿寒焰，照此一窗幽。卧听檐前雨，浪浪殊未休。”张
南轩《题南城》云：“坡头望西山，秋意已如许。云影渡江来，霏霏半空雨。”《东渚
》云：“团团陵风桂，宛在水之东。月色穿林影，郤下碧波中。”《丽泽》云：“长吟
《伐木诗》，停立以望子。日暮飞鸟归，门前长春水。”《西屿》云：“系舟西岸边，
幅巾自来去。岛屿花木深，蝉鸣不知处。”《采菱舟》云：“散策下舸亭，水清鱼可数
。郤上采菱舟，乘风过南浦。”五诗有王维辋川遗意，谁谓宋无诗乎？