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元曲四大家
指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。明代何良俊在《四友斋丛说》中
说:“元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。”在此以前,元代周德
清在《中原音韵》序中说:“乐府之盛之备之难,莫如今时……其备则自关、郑、白、
马,一新制作。”但是,周德清虽以四人并称,却并未命以“四大家”之名,另外,明
初贾仲明为马致远作的吊词中又有“共庾、白、关老齐眉”的说法,庾指庾吉甫。这些
说法表明,元曲四大家的概念是逐渐形成的。
  关于这几位元曲作家的排列和评价,因人因时而各有不同。元代钟嗣成的《录鬼簿
》把关汉卿列为杂剧作家之首,贾仲明称关汉卿是:“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂
剧班头。”但明初朱权的《太和正音谱》却首推马致远,以为“宜列群英之上”,而以关
汉卿为“可上可下之才”。明代前期以后,又有盛赞郑光祖而贬低其余三家的,如何良
俊《四友斋丛说》说:“马之辞老健而乏滋媚,关之辞激厉而少蕴藉,白颇简淡,所欠者
俊语,当以郑为第一。”清人王季烈《曲谈》中则认为“关、白、马、郑诸家”。近代
王国维的《宋元戏曲史》中说:“元代曲家,自明以来,称关、马、郑、白,然以其年
代及造诣论之,宁称关、白、马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽
人情,字字本色,故当为元人第一。”
  关汉卿、白朴、马致远、郑光祖代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,他
们被称为“元曲四大家”,已为历史公认。明代王世贞、王骥德等人为王实甫未被列入
“四大家”而提出非难,王骥德还提出“王、马、关、郑”说。清代李调元《雨村曲话
》则有“马、王、关、乔(吉)、郑、白”之说,但未见流行。
主要作家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
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