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【游天台山赋（并序）】

支遁天台山铭序曰：余览内经山记云：剡县东南有天台山。

    天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈蓬莱，登陆则有四明天台。
皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之朅富，
尽人神之壮丽矣。所以不列於五岳，阙载於常典者，岂不以所立冥奥，其路
幽迥。或倒景於重溟，或匿峰於千岭。始经魑魅之涂，卒践无人之境。举世
罕能登陟，王者莫由禋祀。故事绝於常篇，名标於奇纪。
    然图像之兴，岂虚也哉！非夫遗世玩道，绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？
非夫远寄冥搜，笃信通神者，何肯遥想而存之？余所以驰神运思，昼咏宵兴，
俯仰之间，若已再升者也。方解缨络，永讬兹岭。不任吟想之至，聊奋藻以
散怀。
    太虚辽廓而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。嗟台岳之
所奇挺，寔神明之所扶持。荫牛宿以曜峰，讬灵越以正基。结根弥於华岱，
直指高於九疑。应配天於唐典，齐峻极於周诗。
    邈彼绝域，幽邃窈窕。近智以守见而不之，之者以路绝而莫晓。哂夏蟲
之疑冰，整轻翮而思矫。理无隐而不彰，启二奇以示兆。赤城霞起而建标，
瀑布飞流以界道。（支遁天台山铭序曰：往天台当由赤城山为道径。）
    睹灵验而遂徂，忽乎吾之将行。仍羽人於丹丘，寻不死之福庭。苟台岭
之可攀，亦何羡於层城？释域中之常恋，畅超然之高情。被毛褐之森森，振
金策之铃铃。披荒榛之蒙茏，陟峭崿之峥嵘。济楢溪而直进，落五界而迅征。
跨穹隆之悬磴，临万丈之绝冥。践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。揽樛木之长
萝，援葛藟之飞茎。虽一冒於垂堂，乃永存乎长生。必契诚於幽昧，履重嶮
而逾平。
    既克隮於九折，路威夷而脩通。恣心目之寥朗，任缓步之从容。藉萋萋
之纤草，荫落落之长松。觌翔鸾之裔裔，听鸣凤之嗈々。过灵溪而一濯，疏
烦想於心胸。荡遗尘於旋流，发五盖之游蒙。追羲农之绝轨，蹑二老之玄踪。
    陟降信宿，迄于仙都。双阙云竦以夹路，琼台中天而悬居。朱阙玲珑於
林间，玉堂阴映于高隅。彤云斐亹以翼櫺，曒日蜅晃於绮疏。八桂森挺以凌
霜，五芝含秀而晨敷。惠风伫芳於阳林，醴泉涌溜於阴渠。建木灭景於千寻
，琪树璀璨而垂珠。王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。骋神变之挥霍，忽
出有而入无。
    於是游览既周，体静心闲。害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。
凝思幽岩，朗咏长川。尔乃羲和亭午，游气高褰。法鼓琅以振响，众香馥以
扬烟。肆觐天宗，爰集通仙。挹以玄玉之膏，嗽以华池之泉。散以象外之说
，畅以无生之篇。悟遣有之不尽，觉涉无之有间；泯色空以合迹，忽即有而
得玄。释二名之同出，消一无於三幡。恣语乐以终日，等寂默於不言。浑万
象以冥观，兀同体於自然。