Poetry 版 (精华区)

◎ 我看“下半身”


　 我曾多次在私下交谈的场合为“下半身”辩护，因为在我看来“70后写作”的提法根
本不成立，就像过去划分什么“农民作家”、“军旅文学”之类一样暧昧可笑。可“下
半身”就有点意思了，它几乎是“70后”唯一鲜明的美学主张，尽管显得粗暴，他们毕
竟将新的写作从对“第三代’”的依附强行撕裂了下来，如同<<发刊词>>的宣言:“语言
的时代结束了，身体觉醒的时代开始了。”
　“下半身”集结了“70后”最优秀的一些诗人，论做人他们毛病一大堆，但要说到对
写作的赤诚，你不能不承认他们在同龄人中最少世故和油滑。他们一登场就吵吵嚷嚷，
令好些人倒胃口，这经常是一些朋友在我面前抨击他们的话题。我当然不会犯那种诗坛
十多年来常犯的低级错误，以为谁的声音高谁的诗就重要。我也不喜欢使用谁谁是天才
的说法，然而在盛兴和朵渔的诗里，我确实感到了闪烁的奇异才华，我甚至认为“下半
身”对肉体在场感的追求反而对他俩的写作构成了伤害，因为他俩诗歌的清亮气质不适
合那种“荤”的味道。沈浩波正为他的喋喋不休付出代价，似乎他唯有扮演一个“反面
角色”，可他骨子里义无返顾的精神无法否定，且诗歌绝不仅仅是语言游戏，还有穿透
力等等其他同样属于本质的东西。
　　在我看来，诗作最能体现“下半身”精神的是尹丽川、李红旗和半个巫昂。关于尹
丽川我不想说得太多，我从来就以为关注一个诗人是读她的文本，而坚决反对把女性当
作某种符号。
　　如果“下半身”写作直指“真实、具体、可把握、有意思、野蛮、性感、无遮拦”
的形而下状态，那么他们将会“在通往牛B的道路上大步狂奔”；如果“下半身”异化为
真的只写人的下半身，并影响“新新人类”形成潮流，那么带给诗歌的将是灾难。