Poetry 版 (精华区)

发信人: libai (李白), 信区: Poem_ci
标  题: 《嚎叫集》和它的作者艾伦.金斯堡(3)
发信站: 紫 丁 香 (Tue Jun 15 18:59:53 1999), 转信

    金斯堡的诗在基调上大起大落，从狂喜到绝望；一会儿直
冲云霄，一会儿深不可测；这一行里是自信，下一行里又有执
顽。他的诗总在寻找各种处在万马齐暗的时代里却能保持感觉
的本领，总在追求强调超验的社会幻景和实利主义文化中的精
神寄托。无怪乎包勃·迪兰说，金斯堡的诗对他来说是新意识，
是对美国新转机的感觉最初的标志。迪兰与金斯堡共有超现实
主义想象这一点，在早期像《隐秘思乡曲》之类的唱片中很明
显。迪兰和“垮掉派”都对大路很亲切，因为它是通往经验的
象征，只要有受鼓舞的运动，它就能面对一切可怕的事情。
      这种感觉首先记录在诺曼·梅勒的文章《白肤色的黑人》
中，梅勒宣称，他称作“西卜斯特”的新一代人已经出现，当
他走上美国街头时，自己感觉到的危险，跟黑人所感受到的威
胁毫无二致。“西卜斯特”所寻找的，甚至是疯狂地追求的，就
是“自我的反叛需求”，唾弃美国生活的一统化，传播对“有太
多钱，管大多事情的家伙所说的一切的不信任”情绪。他寻找
天启的答案以满足调整美国生活模式的需要；梅勒断言，他会
成为生长在正在形成的集权社会里的一团荆棘。“西卜斯特”坚
持不懈地要改变他自身的神经系统，要表达被禁铜的冲动并主
动地违反社会禁忌。就像梅勒《美国梦》中的艾尔维·普里斯
利、列尼·布鲁斯甚至罗杰一样，他要在压抑人性的社会形成
之前释放完原始的能量。面对“燃烧的现在意识”，他强调了运
动的冲击力，并扩展了海明威表达得十分凝练的“压力下的
美”这一概念，以对付这个危机不断的国家。
      梅勒的文章确有先见之明，它给“垮掉派”运动的关键人
物下了定义。他说，嘻皮意识将随着人们对黑人的认同（这是
六十年代民权运动的硕果）而得以扩展；作为嘻皮价值观所引
起的新力量带来的结果，五十年代洋洋自得的一统化，将被时
代的暴力、混乱和反叛搅得支离破碎。
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 *   幸福伴着忧愁。        *
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 * * * * * * * * * * * * *                             李白                                   

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