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鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克(Борис Леонидович Паст
ернак,1890——1960),1890年2月1日生于莫斯科一个犹太人知识分子家庭。父亲
是著名画家、莫斯科美术学院教授,母亲是一位很有才华的钢琴家。帕斯捷尔纳克早在少
年时代就有幸认识父亲的挚手大文豪列夫·托尔斯泰、奥地利著名诗人里尔克等文艺界
名人。
1909年,帕斯捷尔纳克入莫斯科大学法律系,后转至历史哲学系,1912年还曾赴德国马尔堡
大学攻读德国哲学。
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,他爱好文学、音乐、美术,善于进行哲理性思考,这一切对他日后的文学创作都具有重大
影响和深远意义。
早在大学时代,帕斯捷尔纳克就已开始发表诗作,并参加象征派和未来派诗歌团体的活动
。
1914年,他出版了自己的第一部诗集《云雾中的双子星座》,以后又相继出版了诗集《超
越障碍》(1916)、《生活啊,我的姐妹》(1922)、《主题与变奏》(1923)及中篇小说《柳
威尔斯的童年》(1922)等。
帕斯捷尔纳克的早期诗作深受象征派诗人勃洛克、里尔克和作为未来派诗人的马雅可夫
斯基等人的影响,主题集中在体验内心世界的变化,抒发对人的命运、爱情和大自然的感
受,着重表现的是人与大自然的一体性。他具有独特的捕捉瞬间感受的才能,善于描写大
自然的“心情”,他的诗非理性成分较多,充满主观臆想和唯美主义的色彩,文学艰深难懂
,句法变化莫测,隐喻新颖奇特。
十月革命后的社会现实对帕斯捷尔纳克的创作产生了影响。随着未来主义运动受到彻底
批判和“社会主义现实主义”创作原则的确立,帕斯捷尔纳克竭力想改变自己的创作方向
和创作手法,以跟上形势的要求。
他于1926年和1927年相继发表的《施密特中尉》和《一九○五年》,就是反映重大历史事
件的叙事长诗,说明诗人已将自己的视角从个人的内心逐渐转向现实和历史。此外,他还
发表了长诗《崇高的病》(1924),在其中的第一、第二部中塑造了列宁的形象。三十年代
初发表的主要作品有回忆自己生活道路的自传体中篇小说《安全保护证》（1931)、诗体
小说《斯波克托尔斯基》(1931)和诗集《重生》(1932)等。在这些作品中作者肯定了具
有崇高目的的革命的必要性,但对为达到这一目的所采取的暴力手段,则抱有异议,他认为
应该让现实生活自我发展,不应从外界施以强制手段。他的这种观点当时自然受到了严厉
的批判。从这时起直到1942年,帕斯捷尔纳克基本上放弃诗歌创作,主要从事外国文学名
著的翻译,其中包括莎士比亚的《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》、《安东尼和克莉奥
佩特拉》、《麦克白》、《奥赛罗》、《亨利四世》、《李尔王》和歌德的《浮士德》
、席勒的《玛丽·斯图亚特》、以及裴多菲、魏尔伦、里尔克等人的诗作。此外,他还把
一些格鲁吉亚诗人的作品译成俄文。他所翻译的莎氏作品被认为是最好的俄译本,迄今仍
享有盛誉。
卫国战争期间,帕斯捷尔纳克曾和一些作家一起上过前线,写了许多报道、特写和诗歌,描
绘了人民在抗击法西斯侵略斗争中的英勇事迹和光辉形象。这一时期出版的诗集有《在
早班火车上》(1943)、《辽阔的大地》(1945)等,这些诗歌的语言明朗,形象简洁,吸收了
古典诗歌中的简朴清新之美,克服了早期作品中过于雕琢的倾向。
第二次世界大战结束后,帕斯捷尔纳克的诗歌在1946年再次受到批判,被斥责为缺乏思想
性、人民性和非政治化的典型。
从1948年开始,他着手创作长篇小说《日瓦戈医生》,1956年完成后送《新世界》杂志编
辑部,结果遭到退稿。后来他将稿子交给意大利一家出版社,该社于1957年11月在米兰出
版了意大利文译本。在此后不到一年的时间里,英、美、法诸国及当时的联邦德国、波兰
等国陆续用十五种文字出版了该书译本,还在荷兰出版了俄文本。
《日瓦戈医生》描写了一个知识分子在十月革命前后三十多年间历史变革中的坎坷命运
。它是作家数十年来对人生、对历史苦心思考的结晶。日瓦戈一生所尊崇、追求的是:维
护人的自由,保持个性纯洁,捍卫人的尊严,以及把生命看成是一种牺牲过程的人道主义精
神。可是在他的人生道路上,他的这种理想和现实之间有着难以逾越的鸿沟,而他既不是
愿意与现实妥协,又无法改变自己的生活和命运。在生活的灾难面前,他束手无策,只能隐
忍苛活。日瓦戈的这种矛盾心态和复杂性格,既代表了那一特定时期俄国知识分子的面貌
,也真实地反映了那个充满矛盾的历史现实,使作品具有了恢弘的史诗价值。通过日瓦戈
这个人物形象,传达了作者对过去时代冷峻而深沉的反思及其强烈的人道主义精神。
1958年,瑞典学院以帕斯捷尔纳克“在当代抒情诗和伟大的俄罗斯叙事文学传统领域中所
取得的重大成就”而获得诺贝尔文学奖。可此事在其国内引起了轩然大波,人们认为他的
获奖主要是由于他秘密送往西方出版的长篇小说《日瓦戈医生》,于是他的这部作品受到
了严厉的批判,他本人也被开除非作家协会,有人甚至扬言要开除他的国藉。结果,帕斯捷
尔纳克被迫致电瑞典学院,发表拒绝领奖的声明:“鉴于此奖在我所属的社会中已经有其
含义,因而我必须拒绝这份已决定颁给我的、当之有愧的奖金。请勿因我自愿拒绝而不快
。”同时,他又写信给赫鲁晓夫,声明自己不能离开生长、生活和工作的祖国,要求不要对
他采取极端措施,这场风波才算平息。
1956年至1959年,帕斯捷尔纳克创作了最后一部诗集《雨霁》。在这部诗集中,作家以明
朗、高昂的格调歌颂了人生和大自然,盎然的诗意中蕴含着生活的哲理。
1956年,作家还完成了自传性随笔《人与事》。全书分五个部分:“幼年”、“斯克里亚
宾”、“一九○○年”、“第一次世界大战前”和“三个影子”;最后还有一个“结束语
”,简要说明了没有再写下去的原因。在去世前的最后几个月中,作家仍在辛勤笔耕,创作
有关农奴制的历史剧三部曲《盲美人》,但未及完稿。
1960年5月30日,帕斯捷尔纳克因肺癌病逝于莫斯科郊外别列捷尔金诺村的寓所。
1986年,当时的苏联作家协会正式为帕斯捷尔纳克恢复了名誉,并成立了帕斯捷尔纳克文
学遗产委员会,决定建立帕斯捷尔纳克纪念馆,出版帕斯捷尔纳克全集。

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