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发信人: wanderer (漂亮朋友), 信区: Poem_ci
标  题: 泰戈尔的文学圣殿( 二 )
发信站: 紫丁香 (Thu Nov 11 20:13:46 1999) WWW-POST

   我一直在思索,泰戈尔的魅力在什么地方呢?
   为什么几乎所有批评家和诗坛巨子都尊称他为大师呢?
   大诗人庞德在听另一个诗人叶芝朗诵泰戈尔诗歌时惊呼:这是为“一位伟大的诗人
，一个比我们中间任何一个都要伟大的人的出现而感到激动不已”的时刻。
   这仅仅是两位大诗人的虚怀若谷或者一时冲动吗？显然不是，这是他的真诚流露
与实事求是的评价。
   那么，泰戈尔为什么能使我们激动不已呢？到底他的魅力何在？
   从表面看来，他的作品很少有所谓高深莫测的玄机，也不刻意于宏伟的构制或摆
出所谓巨匠的气势，其语言又如此质朴无华......
    真的，我们几乎找不出什么秘密武器来吓唬读者和我们自己。但是我们不得不承
认，一旦进入泰戈尔的世界我们就不得不跟随他前行。
    这种魅力来自一种精神的显现和一个灵魂的裸露。
    在印度的古哲学中，“梵”室宇宙万物的统一体，是人类和谐的最高象征。泰戈
尔的生命中浸透了这种哲学的意念，但是，泰戈尔不是宗教者，因此，他把这种一
年不是引向来世或虚无飘渺的天庭，他扎根于泥土，培育者从泥土中生长出来的鲜花
，他爱着人——从国王到乞丐的各色人群，因此他寻到了那种“梵我合一”“天人合
一”的境界。他并不想指点人们什么，他只是想向人们倾诉什么。
   在《吉檀迦利》中的“你”是谁？是诸天之王吗？是国王吗？是他爱恋的女人吗
？是他的挚友吗？是陌生的过路者吗？也许是，也许都不是。那个你就是“你”。谁
面对着泰戈尔，谁在读泰戈尔的书，谁就是那个“你”！
   那是一种象征，是真善美的象征，是泰戈尔的世界中最高爱情的象征。如果你净
化了自己，你也就达到了那种境界了。
   泰戈尔在对你说话，在悄悄的、袒露心灵的、极富感情的说话。此刻任何的故弄
玄虚或娇情作巨状都是丑陋的、多余的，任何的包装也显得委琐了。
   所以我说，泰戈尔的魅力在于“泰戈尔”和你。你们之间和谐交融，你慢慢的真
正的把这“你”看成了你自己，你倾刻间就变了，你和泰戈尔合而为一了。




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   我用一万年来爱你的双乳；�
�     五千年来爱你的双眼；
         一千年来爱你的双唇；
           再用一千年来爱你的双臂和双腿；
              啊，你的每一根秀发得爱五百年；    �
                  而你的心，爱人，得爱一辈子。

※ 修改:·wanderer 於 Nov 11 20:13:46 修改本文·[FROM: 202.118.226.51]
※ 来源:·紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.226.51]

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