Poetry 版 (精华区)

发信人: oasis (还没想好), 信区: Poem_ci
标  题: [转载] 泰戈尔 黑牛集 晦涩
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Dec  8 16:52:19 1999), 转信

【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
【 原文由 far 所发表 】
教授剖析剧本的寓义，听者如堕五里雾中。
容我简略地介绍我的剧本——
剧名是《情书》。男主角库萨尔森告别娜芭妮，启程前往英国留学，四年后回国与她结婚。
娜芭妮趴在床上失声痛哭，她觉得这是四年死刑。
库萨尔森在爱情的道路上不需要娜芭妮，但需要通过她开辟通往英国的道路。
娜芭妮看透他的意图，决心千方百计征服他的心。
库萨尔森时常粗鲁地责备她言该举止不得体，她默默地忍受着，她怨她自己，，心里承认文化教养同他不般配，可又相信浅薄的她终究会征服他，就像野草蔓延最后覆盖冷凛的山岗。
她投身于爱情的艺术创作——以内心的痛楚坚韧地雕琢无情的石头，使之成为爱情的塑像。
如今她渴求的“珍品”即将远走天涯。
她幽怨的心盛满泪湿的供养，此后陷入离愁，不必献祭了。他俩关系的道路，只好由鱼雁之桥连结了。
然而娜芭妮的语言水平，不足以条理分明地抒写心意。她只会把一盆兰花放在他看得见的角落里，让他感到心舒神爽；只会悄悄地把她编的小毯子铺在他搁脚的地板上，在侍奉中让他品尝温存的滋味。
四年后库萨尔森返回印度。
成婚的佳期已定，他前去给娜芭妮戴一只在英国买的戒指，到丈人家才得知她飘然不知去向。
挪芭妮的一篇日记这样写道：”我所爱的是另一个人，而不是信中写的那种人。”
可是库萨尔森坚信，他的书信是散文体《云使》一离人的永恒的财富。他失去了他的恋人，但他不愿意鸿书失传。
他的“慕玛泰姬玛哈尔”出走了，可“泰姬陵”永存。他以《迷搁的情人》为题，发表了无落款的情书。
许多评论文章中，深刻地分析了娜芭妮的性格。有的评论家称道剧作家把孟加拉姑娘引向易卜生提倡的妇女解放；有的则指责他把她们引向地狱。

好心人来请我发表意见。我说：“无可奉告，圣典云：女人之心，神灵莫测。”
一位友好的读者问道：“我们可以像泥菩萨似地对女主角保持沉默，但对男主角能不表示义愤？他为何也藏在不可探知的迷宫里？他有何理由突然改变对女主角的态度？”
我答道，“女人也罢，男人也罢，其特性无从剖示，可以讲清楚的，是他们彼此给予的几许苦乐，别再问我了，听库萨尔森自己解释吧。”
库萨尔森自白：四年不见的娜妮，流落在创造的外面，她的温情充满我的心胸，其他的一切不值一提。我坦直地用流丽的笔调写信给她，请她弥补我的匮乏。我对她爱情的无比信赖，滋润了我的心田，使我感到自豪。每封信里我用自己的语言抚慰我的心灵，我用辞
藻的火热熔铸的首饰，将记忆中的她打扮得跟女神一样。她变成新奇的艺术珍品。正如基督教教典里所说的那样：福音源自创造之初。
读者又问：“他说的是真心话？抑或纯粹是男主角的自白？”
我说：“我也不知道。”

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    你看不到我的苍凉，我依然带你去飞翔；
    你看不到我的迷惘，我依然带你去流浪；
    你找不到的地方，我和你一起跳舞歌唱；
    你找不到的天堂，我把它拿来，放在你手上。

※ 修改:．silkworm 于 Dec  8 03:56:09 修改本文．[FROM: 202.118.]
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