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 第二十五回　智荀息假途灭虢　穷百里饲牛拜相
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　　话来晋献公内蛊于俪姬，外惑于“二五”，益疏太子，而亲爱奚齐。只因申生小心
承顺，又数将兵有功。无间可乘。驱姬乃召优施，告以心腹之事：“今欲废太子而立奚
齐，何策而可？”施曰：“三公子皆在远鄙，谁敢为夫人难者？”驱姬曰：“三公子年
皆强壮，历事已深，朝中多为之左右，吾未敢动也。”施曰：“然则当以次去之。”俪
姬曰：“去之孰先？”施曰：“必先申生。其为人也，慈仁而精洁。精洁则耻于自污，
慈仁则惮于贼人。耻于自污，则愤不能忍，惮于贼人，其自贼易也。
　　然世子迹虽见疏，君素知其为人，谤以异谋必不信。夫人必以夜半位而诉君，若为
誉世子者，而因加诬焉，庶几说可售矣。”驱姬果夜半而位、献公惊问其故，再三不肯
言。献公迫之，俪姬对曰：“妾虽言之，君必不信也。妾所以位者，恐妾不能久侍君为
欢耳！”献公曰：“何出此不祥之言！”俪姬收泪而对曰：“妾闻申生为人，外仁而内
忍。其在曲沃，甚加惠于民，民乐为之死，其意欲有所用之也。申生每为人言：君惑于
妾，必乱国。举朝皆闻之，独君不闻耳。毋乃以靖国之故，而祸及于君。君何不杀妾，
以谢申生，可塞其谋。忽以一妾乱百姓。”献公曰：“申生六千民，岂反不仁父乎？”
俪姬对曰：“妾亦疑之。然妾闻外人之言曰：匹夫为仁，与在上不同。匹夫以爱亲为仁
，在上者以利国为仁。苟利于国，何亲之有？”献公曰：“彼好洁，不惧恶名乎？”俪
姬对曰：“昔幽王不杀宜臼，放之于申，申侯召犬戎，杀幽王于俪山之下，立宜臼为君
，是为平王，为东周始祖。至于今，幽王之恶益彰，谁复以不洁之名，加之平王者哉？
”献公意惊然，遂披衣起坐，曰：“夫人言是也！若何而可？”俪姬曰：“君不若称毫
而以国授之。　彼得国而厌其欲，其或可以释君，且昔者，曲沃之兼翼，非骨肉乎？武
公惟不顾其亲，故能有晋，申生之志，亦犹是也。君其让之！”献公曰：“不可。我有
武与威以临诸侯。今当吾身而失国，不可谓武，有子而不胜，不可谓咸。失武与威，人
能制我，虽生不如死。
　　尔忽忧，吾将图之。”俪姬曰：“今赤狄落氏屡侵吾国，君何不使之将兵伐狄，以
观其能用众与否也？若其不胜，罪之有名。若胜，则信得众矣。　彼恃其功，必有异谋
，因而图之，国人必服。夫胜敌以靖边鄙，又以识世于之能否，君何为不使？”献公曰
：“善。”乃传令使申生率曲沃之众，以伐子落氏。少傅里克在朝，谏曰：“太‘于，
君之贰也。故君行则太子监国。夫朝夕视膳，太子之职，远之犹不可，况可使帅师乎？
”献公曰：“申生已屡将兵矣。里克曰：“向者从君于行，今专制，固不可也。”献公
仰面而叹曰：“寡人有子九人，尚未定孰为太子，卿勿多言！”里克嘿然而退，告‘于
狐突。狐突曰：“危哉乎，公于也！”乃遗书申生，劝使勿战，战而胜滋忌，不如逃之
。申生得书，叹曰：“君之以兵事使我，非好我也，欲测我心耳。违君之命，我罪大矣
。战而幸死，犹有令名。”乃与落大战于稷桑之地，旱落氏败走，申生献捷于献公。俪
姬曰：“世子果能用众矣，奈何？”献公曰：“罪未著也，姑待之。”狐突料晋国将乱
，乃托言瘤疾，杜门不出。
　　时有虞歌二国，乃是同姓比邻，唇齿相依，其他皆连晋界。貌公名酌，好兵而骄，
屡侵晋之南鄙。　边人告急，献公谋欲伐唬。俪姬请曰：“何不更使申生？彼威名素著
，士卒为用，可必成功也。”献公已入俪姬之言，诚恐申生胜唬之后，益立威难制，踌
躇未决，问于大夫苟息曰：“貌可伐乎？”苟息对曰：“虞硫方睦，吾攻椭，虞必救之
，若移而攻虞，貌又救之。以～敌二，臣未见其必胜也。”献公曰：“然则寡人无如唬
何矣！”苟息对曰：“臣闻貌公淫于色。君诚求国中之美女，教之歌舞，盛其车服，以
进于脯，卑词请平，椭公必喜而受之。　彼耽于声色，将怠弃政事，疏斥忠良，我更行
赂犬戎，使侵扰貌境，然后乘隙而图之，唬可灭也／献公用其策，以女乐遗貌，貌公欲
受之。大夫舟之侨谏曰：“此晋所以钓硫也，君奈何吞其饵乎？”唬公不听，竟许晋平
。自此，日听淫声，夜接美色，视朝稀疏矣。舟之侨复谏，貌公怒，使出守下阳之关。
未几，犬戎贪晋之赂，果侵扰硫境，兵至渭汕，为貌兵所败。犬戎主遂起倾国之师。唬
公恃其前胜，亦率兵拒之，相持于桑田之地。献公复问于苟息曰：“今戎椭相持，寡人
可以伐貌否？”苟息对曰：“虞歌之交未离也。臣有一策，可以今日取骗，而明日取虞
／献公曰：“卿策如何？”苟息曰：“君厚赂虞，而假道以伐唬。”献公曰：“吾新与
貌成，伐之无名，虞肯信我乎？”苟息曰：“君密使北鄙之人，生事于貌，貌之边吏，
必有责言，吾因以为名，而请于虞。”献公又用其策，唬之边吏，果来责让，两下遂治
兵相攻。硫公方有犬戎之患，不暇照管。献公曰：“今伐椭不患无名矣。但不知赂虞当
用何物？”苟息对曰：“虞公性虽贪，然非至主，不可动之。　必须用二物前去，但恐
君之不舍耳。”
　　献公曰：“卿试言所用何物？”苟息曰：“虞公最爱者，壁马之良也。君不有垂棘
之壁，屈产之乘乎？请以此二物，假道于虞。虞贪于壁马，坠吾计矣。”献公口：“此
二物，乃吾至宝，何忍弃之他人？”苟息曰：“臣固知君之不舍也！虽然，假吾道以代
唬，貌无虞救必灭，硫亡，虞不独存，壁马安往乎？夫寄壁外府，养马外厩，特暂事耳
。大夫里克曰：“虞有贤臣二人，曰宫之奇百里奚，明于料事，恐其谏阻，奈何？”苟
息曰：“虞公贪而愚，虽谏必不从也。”献公即以壁马交付苟息，使如虞假道。
　　虞公初闻晋来假道，欲以伐椭，意甚怒。及见壁马，不觉回嗅作喜，手弄壁而目视
马，问苟息曰：“此乃汝国至宝，天下罕有，奈何以惠寡人？”苟息曰：“寡君慕君之
贤，畏君之强，故不敢自私其宝，愿邀欢于大国。虞公曰：“虽然，必有所言于寡人也
。”苟息曰：“貌人屡侵我南鄙，寡君以社稷之故，屈意请平。今约誓未寒，责让日至
，寡君欲假道以清罪焉。倘幸而胜铣，所有卤获，尽以归君。
　　寡君愿与君世敦盟好。”虞公大悦。宫之奇谏曰：“君勿许也！谚云‘唇亡齿寒”
晋吞噬同姓，非一国矣，独不敢加于虞唬者，以有唇齿之助耳。瞌今日亡，则明日祸必
中于虞矣！”虞公曰：“晋君不爱重主，以交欢于寡人，寡人其爱此尺寸之径乎？且晋
强于貌十倍，失貌而得晋，何不利焉？子退，忽预吾事！宫之奇再欲进谏，百里奚牵其
据，乃止。宫之奇退谓百里奚曰：“于不助我一言，而更止我，何故？”百里奚曰：“
吾闻进嘉言于愚人之前，犹委珠玉于道也。莱杀关龙逢，纣杀比干，椎强谏耳。子其危
哉！”宫之奇曰：“然则虞必亡矣，吾与于盖去乎？…百里奚曰：“子去则可矣。又偕
一人，不重子罪乎？吾宁徐耳。宫之奇尽族而行，不言所之。
　　苟息归报晋侯，言：“虞公已受壁马，许以假道。献公便欲亲将伐唬，里克人见曰
：“貌，易与也，毋烦君往。”献公曰：“灭貌之策何如？”里克曰：“貌都上阳，其
门户在于下阳。下阳一破，无完貌矣。臣虽不才，愿效此微劳，如无功甘罪。”献公乃
拜里克为大将，苟息副之，率车四百乘伐貌，先使人报虞以兵至之期。虞公曰：“寡人
辱受重宝，无以为报，愿以兵从。苟息曰：“君以兵从，不如献下阳之关。”虞公曰：
“下阳，貌所守也。寡人安得献之？苟息曰：“臣闻唬君方与犬戎大战于桑田，胜败未
决。君托言助战，以车乘献之，阴纳晋兵，则关可得也。
　　臣有铁叶车百乘，惟君所用。”虞公从其汁。守将舟之侨信以为然，开关纳车。车
中藏有晋甲，入关后一齐发作，欲闭关已无及矣。里克驱兵直进，舟之侨即失下阳，恐
脯公见罪，遂以兵降恶。里克用为向导，望上阳进发。
　　却说唬公在桑田，闻晋师破关，急急班师，被犬戎兵掩杀一阵，大败而走，随身仅
数十乘，奔至上阳守御，茫然无策。晋兵至，筑长围以困之。自八月至十二月，城中樵
采俱绝，连战不胜，士卒疲　敝，百姓日夜号哭。里克使舟之侨为书，射入城中，谕貌
公使降。唬公曰：“吾先君为王卿士，吾不能力降诸侯！”乘夜开城，率家眷奔京师去
讫。里克等亦不追赶。百姓香花灯烛，迎里克等进城。克安集百姓，秋毫无犯，留兵戍
守。将府库宝藏，尽数装载，以十分之三，井女乐献于虞公。虞公益大喜。里克一面遣
人驰报晋侯，自己托言有疾，休兵城外，俟病愈方行。虞公不时馈药，候问不绝。如此
月余。忽谍报：“晋侯兵在郊外。”虞公问其来意，报者曰：“恐伐就无功，亲来接应
耳。虞公曰：“寡人正欲面与晋君讲好。今晋君自来，寡人之愿也／慌忙郊迎致汽，两
君相见，彼此称谢。自不必说。
　　献公约与虞公较猎于箕山。虞公欲夸耀晋人，尽出城中之甲及坚车良马，与晋侯驰
逐赌胜。是日，自辰及申，围尚未撤，忽有人报：“城中火起！”献公曰：“此必民间
漏火，不久扑灭耳。”固清再扫一围。大夫百里奚密奏曰：“传闻城中有乱，君不可留
矣。”虞公乃辞晋侯先行，半路见人民纷纷逃窜，言：“城池已被晋兵乘虚袭破／虞公
大怒，喝教：“驱车速进！”来至城边。只见城楼上一员大将，倚栏而立，盔甲鲜明，
威风凛凛，向虞公言曰：前蒙君假我以道，今再假我以国，敬谢明赐”虞公转怒，便欲
攻门。城头上一声梆响，箭如雨厂。虞公命车速退，使人催迸后面车马。军人报曰：“
后军行迟者，俱被晋兵截住，或降或杀，车马皆为晋有。晋侯大军即到矣。”虞公进退
两难，叹曰：“悔不听宫之奇之谏也！”顾百里奚在侧，问曰：“彼时卿何不言？”百
里奚曰：“君不听之奇，其能听奚乎？臣之不言，正留身以从君于今日耳。”虞公正在
危急之际，见后有单车驱至，视之，乃貌国降将舟之侨也。虞公不觉面有惭色。舟之侨
曰：“君误听弃硫，失已在前。今日之计，与其出奔他国，不如归晋。晋君德量宽洪，
必无相害，且怜君必厚待君，君其勿疑。虞公踌躇未决。晋献公随后来到，使人请虞公
相见。虞公不得不往。
　　献公笑曰：“寡人此来，为取壁马之值耳。命以后车，载虞公宿于军中。百里奚紧
紧相随，或讽其去，曰：“吾食其禄久，所以报也！”献公入城安民。苟息左手托壁，
右手牵马而前曰：“臣谋已行，今请还壁于府，还马于厩。献公大悦。髯翁有诗云：
　　　　　　　　　壁马区区虽至宝，请将社稷较何如？
　　　　　　　　　不夸苟息多奇计，还笑虞公真是愚。
　　献公以虞公归，欲杀之。苟息曰：“此骇竖子耳，何能力！”于是待以寓公之礼，
别以他壁及他马赠之。曰：“吾不忘假道之惠也。”舟之侨至晋，拜为大夫。侨荐百里
奚之贤。献公欲用奚，使侨通意。奚曰：“终；日君之世乃可。”侨去，奚叹曰：“君
子违，不适仇国，况仁乎？吾即仕，不于晋也。”舟之侨闻其言，恶形其短，意甚不悦
。
　　时秦穆公任好即位六年，尚未有中宫，使大夫公子繁求婚于晋，欲得晋侯长女伯姬
为夫人。献公使大史苏缸之，得《雷泽归妹》卦第六曼，其骡曰：士到羊，亦无盅也。
女承筐，亦无肌也。西邻责言，不可偿也。
　　大史苏玩其辞，以为秦国在西，而有责言，非和睦之兆，况《归妹》嫁娶之事，而
《震》变为《离》，其卦为《腰》，《腰》《离》皆非吉名，此亲不可许。献公更使太
卜郭倡以龟卜之。僵献其兆，上吉。断词曰：松柏为邻，世作舅甥，三定我君。利于婚
婿，不利寇。
　　史苏犹据缸词急之。献公曰：“向者固云：‘从篮不如从卜。卜既吉矣，又可违乎
？吾闻秦受帝命，其后将大，不可拒也。”遂许之。
　　公子紫归复命，路遇一人，面如噗血，隆准虬须，以两手握两锄而耕，人士累尺。
命索其锄观之，左右皆不能举。公子挚间其姓名，对曰：“公孙氏名枝，字子桑，晋君
之疏族也。”紫臼：“以于之才，何以屈于陇亩？”枝对曰：“无人荐引耳。”繁曰：
“肯从我游于秦乎？”公孙枝曰：‘士为知己者死’。若能见挚，固所愿也。”挚与之
同载归秦。言于穆公，穆公使为大夫。穆公闻晋已许婚，复遣公子紫如晋纳市，遂迎伯
姬。晋侯问胺于群臣。舟之侨进曰：“百里奚不愿仕晋，其心不测，不如远之。”乃用
奚为腾。
　　却说百里奚是虞国人，字井伯，年三十余，娶妻杜氏，生一一子。奚家贫不遇，欲
出游，念其妻于无依，恋恋不舍。杜氏曰：“妾闻‘男了志在四方’。君壮年不出图仕
，乃区区守妻子坐困乎？妾能自给，毋想念也！”家只有一伏雌，杜氏宰之以饯行。厨
下乏薪，乃取质序炊之。言黄苹，煮脱粟饭。奚饱餐一顿。临别，妻抱其子，牵袂而位
曰：“富贵勿相忘！”奚遂去。游于齐，求事襄公，无人荐引。久之，穷困乞食于捱，
时奚年四十矣。捱人有赛叔者，奇其貌，曰：“于非乞人也。”叩其姓名，因留饭，与
谈时事，奚应对如流，指画井井有叙。赛叔叹曰：“以子之才，而穷困乃尔，岂非命乎
？遂留奚于家，结为兄弟。赛叔长奚一岁，奚呼叔为兄。赛叔家亦贫，奚乃为村中养牛
，以佐窖飨之费。值公于无知腻襄公，新立为君，悬榜招贤。奚欲往应招。麦叔曰：“
先君有子在外，无知非分窃立，终必无成。”奚乃止。后闻周王子颓好牛，其饲牛者皆
获厚精，乃辞麦叔如周。
　　奏叔戒之曰：“丈夫不可轻失身于人。仕而弃之，则不忠，与同患难，则不智。此
行弟其慎之！吾料理家事，当至周相看也。”奚至周，谒见王子颓，以饲牛之术进。颓
大喜，欲用为家臣。麦叔自捱而至，奚与之同见子颓。退谓奚曰：“颓志大而才疏，其
所与皆谗制之人，必有觊觎非望之事，吾立见其败也。不如去之。
　　奚因久别妻子，意欲还虞。麦叔曰：“虞有贤臣宫之奇者，吾之故人也，相别已久
，吾亦欲访之。弟若还虞，吾当同行。”遂与奚同至虞国。时奚妻杜氏，贫极不能自给
，已流落他方，不知去处。奚感伤不已。麦叔与宫之奇相见，因言百里奚之贤，宫之奇
遂荐奚于虞公，虞公拜奚为中大夫。奏叔曰：“吾观虞君见小而自用，亦非可与有为之
主。”奚曰：“弟久贫困，譬之鱼在陆地，急欲得勺水自儒矣！”赛叔曰：“弟为贫而
仕，吾难阻汝，异日若见访，当于宋之鸣鹿村。其地幽雅，吾将卜居于此。奏叔辞去。
奚遂留事虞公。及虞公失国，奚周旋不舍，曰：“吾既不智矣，敢不忠乎？至是，晋用
奚为膛于秦。奚叹曰：“吾抱济世之才，不遇明主，而展其大志，又临老为人腾，比于
仆妾，辱莫大焉！”行至中途而逃。将适宋，道阻，乃适楚。及宛城，宛之野人出猎，
疑为奸细，执而缚之。奚曰：“我虞人也，因国亡逃难至此。”野人间：“何能？”奚
曰：“善饲牛。野人释其缚，使之喂牛，牛日肥泽。野人大悦，闻于楚王。楚王召奚问
曰：“饲牛有道乎？奚对曰：“时其食，恤其力，心与牛而为一。楚王曰：“善哉，子
之言非独牛也，可通于马。
　　乃使为围人，牧马于南海。
　　却说秦穆公见晋胺有百里奚之名，而无其人，怪之。公子紫曰：“故虞臣也，今逃
矣。”穆公谓公孙枝曰：“子桑在晋，必知百里奚之略，是何等人也？”公孙枝对曰：
“贤人也。知虞公之不可谏而不谏，是其智。从虞公于晋，而义不臣晋，是其忠。且其
人有经世之才，但不遇其时耳！”穆公曰：“寡人安得百里奚而用之？”
　　公孙枝曰：“臣闻奚之妻子在楚，其亡必于楚，何不使人往楚访之？使者往楚，还
报：“奚在海　滨，为楚君牧马。”穆公曰：“孤以重市求之，楚其许我乎？”公孙枝
曰：“百里奚不来矣！”穆公曰：“何故？”公孙枝曰：“楚之使奚牧马者，为不知奚
之贤也。君以重市求之，是告以奚之贤也。楚知奚之贤，必自用之，肯界我乎？君不若
以逃腾为罪，而贱赎之，此管夷吾所以脱身于鲁也。”穆公曰：“善。”乃使人持投羊
之皮五，进于楚王曰：“敝邑有贱臣百里奚者，逃在上国。寡人欲得而加罪，以警亡者
，请以五羊皮赎归。楚王恐失秦欢，乃使东海人囚百里奚以付秦人。百里奚将行，东海
人谓其就戮，持之而位。奚笑曰：“吾闻秦君有伯王之志，彼何急于一腰？夫求我于楚
，将以用我也。此行且富贵矣，又何位焉！”这上囚车而去。将及秦境，秦穆公使公孙
枝往迎于郊。先释其囚，然后召而见之。问：“年几何？奚对曰：“才七十岁。”穆公
叹曰：惜乎老矣！奚曰：“使奚逐飞鸟，搏猛兽，则臣已老。若使臣坐而策国事，臣尚
少也。昔吕尚年八十，钓于渭滨，文王载之以归，拜为尚父，卒定周鼎。臣今日遇君，
较吕尚不更早十年乎？”穆公壮其言，正容而问曰：“敝邑介在戎狄，不与中国会盟；
臾何以教寡人，惮敝邑不后于诸侯。幸甚！”奚对曰：“君不以臣为亡国之虏，衰残之
年，乃虚心下问，臣敢不竭其愚？夫雍歧之地，文武所兴，山如大牙，原如长蛇，周不
能守，而以界之秦，此天所以开秦也。且夫介在戎狄，则兵强，不与会盟则力聚。今西
戎之间，为国不啻数十，并其地足以耕，籍其民可以战，此中国诸侯所不能与君争者。
君以德抚而以力征，既全有西睡，然后陋山川之险，以临中国，俟隙而进，则恩威在君
掌中，而泊业成矣。”穆公不觉起立曰：“孤之有井伯，犹齐之得仲父也。一连与语三
日，言无不合。遂爵为上卿，任以国政。因此秦人都称奚力“五段大夫”。又相传以为
穆公举奚于牛口之下，以奚曾饲牛于楚，秦用五投皮赎回故也。髯翁有诗云：
　　　　　　　　　脱囚拜相事真奇，仲后重闻百里奚。
　　　　　　　　　从此西秦名显赫，不亏身价五羊皮。
　　百里奚辞上卿之位，举荐一人以臼代。不知所举何人，且听下回分解。
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